Поделиться
Во все времена женщины-христианки ясно осознавали и с готовностью несли важную и ответственную миссию. О ней рассказывает священник Георгий Орлов, известный духовный писатель второй половины XIX — начала ХХ века, в своей книге «Подвиги женщин-христианок».
Женщины — прежде всего, конечно — хранительницы семейного очага. Но не только. Они способны влиять на судьбы целых народов и определять направление истории — уверен отец Георгий. Женщина воспитывает детей. А значит, в большой степени передаёт им свои собственные нравственные и духовные качества. Поэтому то, каким вырастет потомство — будущее поколение, какой жизненный путь оно изберёт, во многом зависит от женщины. Самим Творцом она призвана быть сеятельницей веры, добра и правды в умах и сердцах своих детей. Эту мысль в своей книге «Подвиги женщин-христианок» подчёркивает священник Георгий Орлов.
Он называет её «сборником без претензий на оригинальность». Возможно, батюшка имел в виду, что является не столько автором, сколько составителем книги. Отец Георгий собрал под её обложкой тексты из разных источников — духовной и светской литературы, прессы, учебных пособий. Это повести, рассказы и стихи, случаи из реальной жизни, статьи и публицистические очерки, фрагменты из Священной истории и житий святых. Содержание книги разнообразно и увлекательно.
В книге мы найдём произведения некоторых русских авторов, чьи имена со временем оказались незаслуженно забытыми. К примеру, рассказ писательницы Веры Ипполитовой «Добрая мачеха». Это история о том, как девочка после смерти матери не приняла новую жену отца, невзлюбила её порой до открытой неприязни. Мачеха, между тем, была мягка, тактична, внимательна. Терпеливо сносила грубость падчерицы и заступалась за неё перед отцом. Но только случай помог девочке увидеть, наконец, душевную теплоту мачехи.
На страницах сборника «Подвиги женщин-христианок» священник Георгий Орлов размышляет о том, что женщины, воспитывая своих детей, внушают им первые уроки добродетели. И приводит заметку из популярного в 19 веке православного журнала «Воскресное чтение». Она называется «Сила добрых впечатлений» и повествует о святой Макрине, сестре святителя Василия Великого. Сохранились воспоминания о детстве этой святой первых веков христианства. В них Макрина рассказывала, как мать учила её говорить: сажала девочку к себе на колени и повторяла Христово имя. С тех самых пор и возгорелась в сердце святой Макрины любовь к Господу, которую она пронесла через всю жизнь.
На страницах книги священника Георгия Орлова «Подвиги женщин-христианок» нас ждут стихи Некрасова, Полонского и Надсона; отрывки из произведений Павла Мельникова-Печерского, Алексея Острогорского, Ксении Лукашевич и других замечательных писателей. Мы познакомимся с заботливыми сёстрами, любящими матерями, сострадательными дочерями, верными жёнами — женщинами-христианками, чей тихий и незаметный подвиг любви непременно вдохновит нас и сегодня.
Все выпуски программы Литературный навигатор
15 июня. Об одиночестве
Поделиться
О важности человеческого общения — клирик московского храма Иерусалимской иконы Божией Матери за Покровской заставой священник Вадим Бондаренко.
Православная модель назидания уделяет много внимания тому, чтобы описать соблазны, которые ждут христианина на пути к Богу. Здесь всё понятно и на поверхности. Никому не удастся совместить следование за Христом с развратом, воровством, злом другому человеку. Всё это всегда было в жизни человечества, поэтому не теряет актуальности.
Но что-то и меняется. Уклад общества, сама модель жизни очень изменились за последние десятилетия. Я бы сказал, что это сформировало другой, гораздо более опасный соблазн, неплохо накладывающийся на внешнюю модель благочестия и религиозности. Этот соблазн — выбор одиночества.
Другой человек воспринимается нами как проблема, как лишнее обстоятельство, как то, что выводит нас из равновесия, покоя и гармонии. Мы ограничиваем контакты, оценивая их необходимостью и функциональностью. Мы забываем, что не можем видеть Бога и что-либо сделать для Него, но зато Он разговаривает с нами через других, которые Его образ и творение.
Все выпуски программы Актуальная тема:
15 июня. О мечтах
ПоделитьсяО вреде пустых мечтаний — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Мечтательность, несомненно, относится к признакам нашей падшей природы. «Мечтательность, способность к воображению, — называет святитель Феофан, — самой чернорабочей стороной нашей души». Мечтательность может привести человека к необыкновенным заблуждениям, из которых очень трудно возвращаться, если эту свою чернорабочую способность воспринимает он за некоторую духовную реальность.
Представляя что-либо желанное, он воспринимает это за действительное в отношении самого себя и своего состояния, в отношении невидимого духовного мира, в отношении невидимых сторон жизни и близких людей: «а я-то знаю, а я-то подозреваю, что на самом деле кроется за теми или другими словами или действиями близких моих».
Так вот, эта самая мечтательность, эта склонность к воображению, оказывается, заполняет душу человека необыкновенным мусором, хотя с виду и благообразным. Поскольку это не реальность, которая открывается особым образом проницательному и чуткому, а это как раз порождение собственного падшего разума, собственной вот этой способности строить воздушные замки и какие-либо конструкции и концепции внутри своей души.
Потому святые отцы призывают и при наших молитвенных трудах, и при общении с ближними, и при уповании на какие-то будущие свершения всяко беречься мечтательности, вот этой способности к воображению, которая в результате определённым образом формирует и наши чувства, ибо то, что ты себе намечтал, тем ты потом либо восхищаешься, либо боишься, либо, наоборот, вдохновляешься этими совершенно неосновательными плодами твоего собственного воображения.
Все выпуски программы Актуальная тема:
15 июня. Об укреплении Святым Духом
Поделиться
Об укреплении души — исполняющий обязанности настоятеля московского храма равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
Наша душа подобна хрупкому сосуду: без внешней поддержки она разбивается о волны страстей, уныния и суеты. Единственный, кто может по-настоящему укрепить нас, — это Дух Святой.
Преподобный Серафим Саровский говорил: «Цель христианской жизни — стяжание Духа Святого. Без него даже добрые дела не спасают, потому что мзды в жизни будущего века не представляют». Сам апостол Павел свидетельствует: «Дух подкрепляет нас в немощах наших».
Как же укреплять душу? Во-первых, через участие в Таинствах Церкви. В Евхаристии Сам Господь входит в нас. Святитель Иоанн Златоуст называл причастие лекарством бессмертия. Во-вторых, через молитву. Но какую? Святые отцы учат нас: «Только молитва, творимая без спешки и с вниманием, приносит плод». И в-третьих, через борьбу со страстями. Пост укрощает похоть, смирение — гнев, милостыня — сребролюбие.
И надо всегда помнить: Дух Святой сходит там, где есть единство. Апостолы были единодушны вместе в День Пятидесятницы. Поэтому ищите мир с ближними, прощайте обиды, и тогда Утешитель Сам укрепит ваши сердца.
Да поможет нам в этом Господь!
Все выпуски программы Актуальная тема:
