Поделиться
Писательница Светлана Коппел-Ковтун руководит клубом православных литераторов «Омилия», пишет сказки, и ощущает себя… пятилетним ребенком. Не в том, конечно, смысле, что не может сама о себе позаботиться, а в том, что с годами не разучилась видеть мир во всех его самых ярких красках и чудесных проявлениях. Состояние ребенка, искренне радующегося тому, что он существует, стремящегося познавать не только мир вокруг, но и собственное бытие, Свелана Коппел-Ковтун считает идеалом. И чтобы напомнить об этом утраченном большинством из нас состоянии гармонии с миром и самим собой, иногда пишет сказки для взрослых. Философская притча «Высекательница искр» - одна из них.
Об этой небольшой по объему книге, состоящей из семи маленьких новелл, написано несколько серьезных статей, её анализируют профессиональные психологи, а читатели с восторгом отзываются о ней в литературных блогах. Некоторые даже пытаются сравнивать эту сказку с произведениями Льюиса и Толкиена. По всей видимости, знаменитые создатели необыкновенных миров действительно оказали влияние на писательницу. В своей «Высекательнице искр» Светлана Коппел-Ковтун тоже создает другую реальность, весьма своеобразно отражающую и преломляющую в себе привычную для нас действительность. Однако в стилистике текста явно звучат нотки из «Маленького принца» Сент-Экзюпери. Как и там, автор обозначает глубины человеческой души предельно простыми словами и образами, не боясь правды, даже если она оказывается жестокой. Сказка-то ведь - для взрослых.
«Высекательница искр» - это добрая старушка с волшебным фонариком на голове, которая открывает маленькой девочке удивительные вещи об окружающем её мире. В нём, оказывается, живут три писателя. Они выдувают шары: у одного шар наполнен смеющимися людьми, цветущими лугами и прохладными реками; у другого там - буквы, газетные вырезки и книжные цитаты; а у третьего шар постоянно лопается, и оттуда выпадают скверно пахнущие рыбьи кости… В этом мире есть Город Кривых Дорог, где люди добровольно подчиняются змеям, растущим у них из груди. Здесь живет Собирательница миров - её муж постоянно разбивает чистое голубое небо на мелкие кусочки, а она раз за разом складывает из черепков новые горизонты.
Добродетели - любовь, жертвенность и смирение, и пороки - гордыня, гнев, осуждение – предстают перед читателем, облечённые в непривычные формы, но все равно, легко узнаваемые. И, как ребенок, еще не разучившийся чутко воспринимать мир, Светлана Коппел-Ковтун дергает читателя за рукав, призывая увидеть среди толпы добрую старушку с фонариком – «Высекательницу искр».
9 мая. Об особенностях богослужения в День Победы в Великой Отечественной войне
Поделиться
Сегодня 9 мая. Об особенностях богослужения в День Победы в Великой Отечественной войне — игумен Лука (Степанов).
Празднование Дня Победы оказалось 9 мая не сразу по завершении Великой Отечественной войны. Уже во времена послесталинские, когда потребность напоминать народу и молодому поколению о великом подвиге нашего народа была особенно ясно ощутимой. А в 1994 году уже решением Архиерейского собора было установлено совершать, начиная с 1995 года, по всем храмам Русской Православной Церкви особое богослужение после Божественной литургии, где за ектенией сугубой и сугубое прошение об упокоении душу свою положивших за свободу нашего Отечества. А вот после литургии совершается благодарственный молебен за от Бога дарованную победу, и после нее заупокойная лития. Подобная традиция упоминать почивших воинов и со времен преподобного Сергия Радонежского в нашем Отечестве, когда и на поле Куликовом сражавшиеся и погибавшие наши воины были тоже мгновение поминаемы святым старцем, видящим препровождение их душ на небо ко Господу. И всегда о своих героях молилось наше Отечество и Русская Церковь.
Все выпуски программы Актуальная тема
9 мая. О поминовении усопших воинов в День Победы
Поделиться
Сегодня 9 мая. О поминовении усопших воинов в День Победы — священник Родион Петриков.
9 мая, в День Победы, мы особенно поминаем воинов, которые отдали свою единственную жизнь за мир и за своих ближних. С точки зрения православной веры, поминовение усопших — это не только дань памяти, но и духовный долг любви. В Евангелии от Иоанна Господь говорит: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». Эти слова напоминают нам, что жертва воинов во все времена — это реальный пример действенной христианской любви. Святитель Иоанн Златоуст учит так: «Не напрасно установлено поминать усопших, ибо общая у всех надежда воскресения». Еще наша молитва об усопших — это наша священная обязанность, потому что благодаря ей они находят утешение в вечности. Молясь о погибших, мы утверждаем веру в победу жизни над смертью и уповаем на милость Божию к ним. А еще, конечно же, мы молимся о нашем единстве с ними в Господе. Пусть память о героях станет молитвой, а их подвиг вдохновляет нас, еще живущих, на дела мира и добра. Вечная им память!
Все выпуски программы Актуальная тема
1000 мешков цемента для храма Казанской иконы Божией Матери в селе Курба
Поделиться
Церковь в честь Казанской иконы Божией Матери в селе Курба Ярославской области – уникальный памятник русского зодчества, построенный в 1770 году и чудом устоявший до наших времён. Он выделяется своей необычной архитектурой и древними росписями ярославских мастеров. Всего сохранилось более 350 фресок!
Уцелела и местная святыня – чудотворная Казанская икона Божией Матери, написанная в 17 веке. В 20 столетии, во время гонений на церковь, жители села Курба спрятали икону на местном кладбище, там она пролежала 2 года. А потом образ Божией Матери стал переходить из дома в дом. Так, благодаря людской заботе он сохранился. Сейчас икона находится в храме в соседнем селе. К ней в надежде на помощь стекаются десятки верующих. Когда Казанский храм восстановят, святыня вернётся домой.
Возрождением Курбской церкви занимается фонд «Белый ирис». Стараниями фонда и всех неравнодушных людей она обрела новую жизнь. Был разработан проект реставрации и проведена полная консервация: установлена временная кровля, заколочены щитами окна и двери. Всё это помогает задержать разрушение храма и защищает его от снега и дождя.
Своё 255-летие святыня встречает новым этапом восстановления – фонд начинаетдолгожданную реставрацию! Основа любого здания – это фундамент, именно с его укрепления стартуют работы. На это потребуется около 300 тонн цемента. Как только установится тёплая погода, мастера-реставраторы примутся за дело. 681 рубль – столько стоит один мешок цемента вместе с транспортными расходами. Фонд «Белый ирис» ведёт сбор на первую тысячу мешков.
Присоединяйтесь к помощи уникальному Казанскому храму. Сделать благотворительный взнос на мешок цемента можно на сайте фонда.
