Поделиться
Не всегда наши планы (даже самые добрые, правильные) сбываются. Так уж устроена эта жизнь. Но не стоит, встречая на пути те или иные испытания, падать духом. Иногда необходимо просто довериться Богу и подождать. Как сделал, например, однажды царь и пророк Давид, написавший псалом 14-й, что читается сегодня во время богослужения. Давайте послушаем.
Псалом 14.
Псалом Давида.
1 Господи! кто может пребывать в жилище Твоём? кто может обитать на святой горе Твоей?
2 Тот, кто ходит непорочно и делает правду, и говорит истину в сердце своём;
3 кто не клевещет языком своим, не делает искреннему своему зла и не принимает поношения на ближнего своего;
4 тот, в глазах которого презрен отверженный, но который боящихся Господа славит; кто клянётся, хотя бы злому, и не изменяет;
5 кто серебра своего не отдает в рост и не принимает даров против невинного. Поступающий так не поколеблется вовек.
В отличие от своего предшественника по царскому трону — Саула — пророк Давид с большим вниманием относился к религиозной жизни древнего Израиля. Обустроив Иерусалим, наведя там порядок, Давид решил перенести в столицу главную святыню — ковчег Завета. Так назывался украшенный золотом ящик, в котором хранились каменные скрижали с десятью заповедями, расцветший посох ветхозаветного первосвященника Аарона и чаша с манной, которой евреи питались во время исхода из Египта.
Давид организовал что-то наподобие крестного хода. 80 тысяч человек отправились за ковчегом, а затем стали сопровождать его в Иерусалим. Однако во время обратного пути случилась неожиданная и неприятная история. Один из религиозных служителей по имени Оза (видимо, человек не самой высокой нравственности), коснулся ковчега и умер. Шествие остановилось, а Давид приказал до времени оставить ковчег в ближайшем жилище — доме Аведдара Гефянина.
Давид сильно горевал, что задуманный план не удалось исполнить. Стал молиться Богу, просить Его дать ответ — почему всё сложилось так, как сложилось? Усиленная молитва Давида оформилась в проникновенный псалом, который мы с вами только что услышали. Начинается это библейское произведение с вопроса: «Господи! кто может пребывать в жилище Твоём? кто может обитать на святой горе Твоей?» Так Давид начинает логическую цепочку своих рассуждений. И совершенно правильно, обоснованно отвечает: «Тот, кто ходит непорочно и делает правду, и говорит истину в сердце своём».
Давид абсолютно прав. Не может человек рассчитывать на благословение Божие, если живёт во лжи. Богу угодны только те, кто стремиться к правде, кто желает не имитировать жизнь по заповедям Господним, а действительно жить по ним. И речь идёт не о какой-то теории, а о самой, что ни на есть, практике. Вот что мы слышали в псалме. Угоден Богу тот, кто, например, «не клевещет языком своим, не делает искреннему своему зла и не принимает поношения на ближнего своего». Иными словами — Господь не принимает того, кто занимается травлей людей, распространяет слухи и сплетни, портит репутацию окружающим.
Праведная жизнь, с точки зрения Давида, имеет и другие свойства. Например, благочестивый человек призван сторониться богохульников, не поддерживать их разрушительной деятельности, но, наоборот, помогать и укреплять тех, кто стремится жить по заповедям. Или как читаем мы в псалме: праведен «тот, в глазах которого презрен отверженный, но который боящихся Господа славит». При этом, речь не идёт именно о презрении, о горделивом самопревозношении. Даже если человек сбился с пути, он всё равно остаётся человеком — творением Божиим. Потому даже откровенно порочная жизнь не даёт права ведущего такую жизнь расчеловечивать, лишать звания человека. И если праведник что-то доброе поклялся сделать грешнику, то клятва должна быть исполнена. Читаем в псалме: праведен тот, «кто клянется, хотя бы злому, и не изменяет».
Упоминается в псалме ещё одно свойство благочестивой жизни. Тоже очень практическое. Речь о финансовой чистоплотности. Праведник, с точки зрения Давида, не должен давать деньги в долг под проценты и не должен брать взяток. Читаем в псалме: праведен тот, «кто серебра своего не отдаёт в рост и не принимает даров против невинного». Завершаются же рассуждения Давида следующим утверждением: «Поступающий так не поколеблется вовек». Что, собственно, в отношении самого царя и сбылось. Через три месяца он получил от Бога указание перенести ковчег завета в Иерусалим, что Давид с огромной радостью и сделал. Господь не оставил пророка без помощи, потому что тот проявил стойкость в вере и не утратил надежды.
Псалом 14. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 14. (Церковно-славянский перевод)
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
12 ноября. Об укорении Господом книжников и фарисеев
Поделиться
В 11-й главе Евангелия от Луки есть слова Христа: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы — как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того».
Об укорении Господом книжников и фарисеев — игумен Лука (Степанов).
Перечисляя тех, к кому обращается Господь, нельзя не заметить удивительные кажущиеся недоразумения. Книжники и фарисеи — это похвальные определения. И те, и другие особенно образованны, просвещены законом, являются примерами для народа в благочестии, следовании отеческому закону.
Но следующее определение — лицемеры — полностью перечёркивает достоинства этих народных избранников. Оказывается, что именно им свойственно за исправной внешностью хранить неустройство души или крайнее её разорение из-за тех страстей, главной из которых — гордыня, которым они были преданы.
Ради того и звучала проповедь Иоанна Крестителя, также призывающая покаяться для того, чтобы, обличив собственные страсти, люди Израиля узнали бы пришедшего Спасителя мира.
Но таково свойство греховного помрачения: оно туманит очи сердца и на белое понуждает говорить чёрное, а на чёрное — белое. Так что не проклятие звучит из уст Спасителя в отношении их, а сокрушение Господне о тех, кто не может своё сердце привести к сокрушению и исповедовать Его Спасителем мира.
Все выпуски программы Актуальная тема
12 ноября. О преданности Богу
Поделиться
Во 2-й главе 1-го Послания апостола Павла к фессалоникийцам есть слова: «Как Бог удостоил нас того, чтобы вверить нам благовестие, так мы и говорим, угождая не человекам, но Богу, испытующему сердца наши».
О преданности Богу — протоиерей Владимир Кашлюк.
Святой апостол Павел отражает ключевой принцип апостольского служения и христианской жизни, а именно — приоритет угождения Богу, а не людям. Апостол подчёркивает, что его проповедь и действия мотивированы не стремлением к человеческому одобрению или выгоде, а верностью и преданностью Богу, Который вверил ему благовестие.
Слово «угождать» означает действовать в соответствии с волей Бога, а не угождать людским ожиданиям или корыстным и прагматичным интересам. Важно отметить, что даже в условиях гонений и непонимания нужно оставаться верным Его божественному замыслу.
Угождение Богу предполагает духовный фокус и ориентацию на вечную жизнь, а не на временное благо. Таким образом, в апостольском послании выражается фундаментальный принцип христианской жизни — приоритет воли Бога над человеческими ожиданиями. Это основа подлинного служения и духовного роста.
Все выпуски программы Актуальная тема
12 ноября. О подвиге священномученика Маркиана, епископа Сиракузского
ПоделитьсяСегодня 12 ноября. День памяти священномученика Маркиана, епископа Сиракузского, пострадавшего за Христа во втором веке.
О его подвиге — протоиерей Максим Горожанкин.
Удивительный святитель Божий, относящийся по времени своей жизни к ученикам апостолов. Но прежде своего призвания к апостольскому служению епископ Маркиан был учеником того самого Симона Волхва, который был впечатлён чудесами апостола Петра и пытался купить благодать Божию.
Отстав от Симона, Маркиан становится учеником святого апостола Петра. И именно апостол Пётр посылает Маркиана на Сицилию, в Сиракузы, где тот проповедует Христово Евангелие.
Говоря о первохристианской проповеди и о служении учеников апостолов, то есть мужей апостольских, мы можем отметить одно: эти люди, подобно апостолам, несли пламя веры, которое было свойственно ученикам Христовым. И это пламя разожгло окончательно в людях свет веры во Христа Иисуса.
И человечество благодаря проповеди апостола Петра и святителя Маркиана навсегда станет другим. Цивилизация изменится, люди станут христианами.
Все выпуски программы Актуальная тема
