
Фото: PxHere
Каждому, пожалуй, знакомо имя Сэмюэла Морзе — американского изобретателя электромагнитного телеграфа. Аппарат Морзе и его знаменитая азбука — «точка, тире» — получили широкое распространение по всему миру. На этом фоне до сих пор для большинства остаётся в тени один весьма любопытный факт: Морзе лишь придумал наиболее простой и удобный способ передачи информации. Однако американец вовсе не был первооткрывателем телеграфа. Первый в мире электромагнитный телеграфный аппарат был изобретен... в России! Его сконструировал в 1828 году отечественный изобретатель барон Павел Львович Шиллинг.
На создание телеграфного аппарата Павла Львовича вдохновили теоретические исследования о передаче информации на расстояние с помощью электричества датского учёного Ханса Эрстеда и французского физика Андре Ампера. Ампер, в частности, рассуждал о конструкции, в которой количество электрических проводников было бы равно числу букв в алфавите. Шиллинг счёл этот вариант неподходящим — такой аппарат был бы громоздким и сложным в использовании. И сконструировал более удобное устройство, которое передавало сообщения с помощью чёрных и белых клавиш. Вот почему по виду телеграфный аппарат Шиллинга чем-то напоминал фортепианную клавиатуру, только гораздо меньших размеров.
Публичная демонстрация изобретения состоялась в Санкт-Петербурге 21 октября 1832 года — за 12 лет до того, как Морзе отправил свою первую телеграмму. В доме по адресу: Марсово поле, 7 Шиллинг снял для своего мероприятия целый этаж. Несколько десятков человек стали изумлёнными свидетелями настоящего технического чуда. Вот как писал о событии академик Карл Максимович Бэр: «В Санкт-Петербурге есть средства... из запертого покоя, сквозь самую стену, без помощи письмен или голоса, сообщать свои мысли в другие пространства того же дома или даже на гораздо большие расстояния», — сообщал он в докладе Петербургской Академии наук. События того дня восстановил современный историк, кандидат технических наук Дмитрий Ларин. По его описанию, передатчик был установлен на одном конце этажа, а приёмник — на расстоянии чуть более ста метров, в рабочем кабинете Шиллинга. Павел Львович лично принял первую телеграмму и слово в слово зачитал её присутствующим. Интерес петербуржцев к изобретению оказался велик. Поток посетителей увеличивался, и Шиллинг ещё на 2 месяца — до Рождества Христова — продлил демонстрацию работы телеграфа.
Об изобретении русского учёного узнала мировая общественность. Шиллинг даже получил письмо из Англии с предложением продать своё открытие британскому правительству. Павел Львович отказался. Изобретение должно сначала принести пользу Отечеству, считал он. Действительно, в скором времени было решено использовать телеграф для государственных нужд. После успешных испытаний Павел Шиллинг начал проектировать телеграфную линию между Петергофом и Кронштадтом. Однако изобретатель скончался, не завершив эту работу. Дело Шиллинга продолжил физик Борис Якоби. Он писал о своём учителе: «Имя его не может быть забыто в истории изобретений, да оно и не будет забыто, ибо распространение электрического телеграфа послужит памятником его неутомимой деятельности».
Все выпуски программы Открываем историю
3 апреля. О молитве за врагов
О молитве за врагов — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской города Казани священник Александр Ермолин.
Один из парадоксов христианства, который кажется парадоксом для внешних людей, но понятен для людей, находящихся внутри Церкви, — это, конечно же, молитва за врагов. Удивительно, парадоксально, но христианин должен молиться за своих врагов. Почему? Потому что нужно, чтобы эти люди тоже обратились к Богу, чтобы эти люди оставили свои неверные поступки.
И более того, удивительно, парадоксально, но если мы за врагов не молимся, если мы продолжаем на них обижаться и, более того, желать им зла, то мы только усугубляем ситуацию. И хотелось бы вспомнить прекрасные слова великого святого, преподобного Серафима Вырицкого: «Обязательно молись за врагов. Если не молишься, то будто в огонь керосин льёшь, и пламя всё больше и больше разгорается».
Вот такой вот великий парадокс христианской жизни, христианской веры. Именно мы сами первые должны остановить этот круговорот зла. Именно мы сами первые должны помолиться за своего врага, своего противника. И вот тогда, возможно, с Божией помощью этот человек придёт к истинной вере, придёт к исправлению своей жизни и исправит эту ошибку, этот грех, и больше уже не будет нести зло в этот мир, а будет нести добро.
Все выпуски программы Актуальная тема:
3 апреля. О поучениях преподобного Серафима Вырицкого

О поучениях преподобного Серафима Вырицкого в день его памяти — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
От великого отца преподобного Серафима Вырицкого остались записанные поучения, которые так современно звучат. Его совет — всегда помнить о том, что всё происходящее, каким бы ни было оно трагическим и печальным, непременно остаётся путями промысла Божия либо по благословению, либо по попущению праведного Божия суда. Когда так будешь смотреть на всё происходящее, то душа сохранится в мире, не будет разгорячения, а терпение в скорбях подаст Господь.
Преподобный Серафим говорил: «Мрачная ночь надолго покроет землю русскую. Много нас ждёт впереди страданий и горестей». Поэтому Господь и научает нас: «Терпением вашим спасайте души ваши». И важная мысль, что среди этих мрачных времён облегчение непременно будет у того, кто будет стремиться непрестанно призывать имя Иисуса Христа и подвизаться в делании Иисусовой молитвы. Разумеется, речь здесь не только о монахах, а о всех людях, находящихся в скорбях и гонениях.
Преподобный Серафим говорит о том, что многие болезни происходят из-за неблагодарного и немолитвенного принятия пищи. Сам он молился непрестанно, и благословлять трапезу советует не только в начале, но и во время еды: «Окроплять святой крещенской водой всё то, что приготовляется, предназначается для вкушения, огромную пользу окажет и болящему, и здоровому».
Все выпуски программы Актуальная тема:
3 апреля. О борьбе с религией

В начале апреля 1929 года вышло Постановление советской власти «О религиозных объединениях», ограничивающее права верующих. О борьбе с религией в большевистской России — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Постановление о религиозных объединениях стало продолжением целенаправленной политики государства по уничтожению веры. Согласно ему, религиозным обществам запрещалось создавать кассы взаимопомощи, кооперативы, производственные объединения, оказывать материальную поддержку своим членам, открывать библиотеки и читальни, организовывать санатории и лечебную помощь. Всё имущество общин становилось собственностью Республики и давалось верующим в пользование, включая новоприобретённую утварь.
1929 год знаменит «отменой воскресного отдыха». Была введена пятидневная рабочая неделя — четыре рабочих дня и один выходной. В мае 1929 года были внесены поправки в Конституцию РСФСР. Новая редакция оставляла гражданам страны возможность только антирелигиозной пропаганды.
К концу второго десятилетия XX века борьба против религии и её последователей приобрела системный характер. Следствием этой работы стало полномасштабное гонение на верующих, ссылка их в лагеря и многочисленные расстрелы. Надеюсь, история никогда не забудет эти трагические страницы жизни нашего народа.
Все выпуски программы Актуальная тема:











