Поделиться
Наша жизнь соткана из ошибок. Ошибка, означает, что у меня не хватило сил поступить правильно, у меня не хватило знаний. Когда на генеральной исповеди в Александро-Невской лавре, игумен мне, 18-летней девушке, сказал: «Ты еще много будешь ошибаться, но не забывай каяться, вставать и идти вперед», я про себя подумала: «Зачем ошибаться?! Я же теперь все знаю. Больше никаких ошибок!». Но жизнь доказала мне обратное. Как сильно я ошибалась тогда.
Когда человек совершил ошибку он пытается найти объяснение, почему так поступил, оправдать себя. Но есть только одна причина ошибки — потому что я слаб и несовершенен. Ошибки смиряют нас, доказывают, что мы не всесильны. Нужно уметь их принимать и вовремя исправлять.
Важно помнить, что в наших ошибках никто, кроме нас самих, не виноват, ни домочадцы, ни коллеги, ни страна. Мы сами выбираем, как нам поступать. И в полной мере должны нести ответственность за содеянное. Иначе мы ничему не научимся. Снова и снова будем попадать в те же самые неприятные ситуации.
Пеняя всегда на других, мы находимся в безвыходном положении, завися от этих других людей и событий. А взяв ответственность за свою жизнь на себя, мы получаем возможность ею управлять и что-то в ней менять. Не другие люди сотворцы Богу в нашей жизни, а мы сами.
Как избежать ошибок? Наверное, никак. Но минимизировать их точно можно. Святые отцы говорят, что, когда человек молится, он смотрит вглубь своей души, ум успокаивается, и он может принять более верное решение.
Чем больше мы читаем Евангелие, жития святых, причащаемся, посещаем храм, тем больше сил у нас вести себя правильно, согласно заповедям Божьим. И только правильной, чистой жизнью познается Бог, и правильная жизнь делает человека по-настоящему счастливым.
Еще немаловажно — слушать старших. Родителей, наставников, учителей. Их тоже посылает Господь. И не случайно дал нам пятую заповедь о почитании родителей. Ведь они благодаря своему опыту и знаниям более компетентны во многих вопросах. Нам нужно смирить сердце и суметь услышать и принять то, что они нам говорят.
Ошибок не нужно бояться. Нужно идти смело по жизни, принимать решения. Понимать, что не все они будут удачные, но это не страшно. Как-то услышала фразу, что Бог не смотрит строго на тех, кто старается. Так будем стараться, а во всем остальном Бог поможет.
Автор: Светлана Чехова
Все выпуски программы Частное мнение
7 июня. О сомнениях
Поделиться
О сомнениях и маловерии — исполняющий обязанности настоятеля московского храма равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
Что делать, когда внутри бушуют сомнения? Есть ли место в вере вопросам: «А правда ли всё это?» Святые отцы учат: сомнение — это не само неверие, а борьба с ним. Неверие — это сознательный отказ от Бога. Сомнение же — искушение, болезнь души, которая может стать путём к укреплению веры.
Вспомним евангельского отца, который привёл ко Христу бесноватого сына. Он плачет и говорит: «Верую, Господи, помоги моему неверию». И Господь не отвергает его за честную немощь. Он исцеляет мальчика. Эта фраза — лучшая молитва для всех нас.
Апостол Пётр пошёл по воде, но, увидев бурю, усомнился и начал тонуть. Однако Христос тут же протянул ему руку. Когда мы смотрим на Спасителя — идём. Как только переводим взгляд на волны проблем — начинаем тонуть. Апостол Фома не поверил в воскресение, пока не вложил персты в раны. Господь дал ему знамение, но сказал: «Блаженны невидевшие и уверовавшие».
Как же побеждать сомнения? Во-первых, не стесняться их. Говорите об этом на исповеди. И главное, молитесь вот этими словами: «Помоги моему неверию». Нужно делать добрые дела, даже когда сердце молчит. И помнить: честная борьба с сомнением — это не слабость, а рост подлинной веры. Бог не боится наших вопросов. Он ждёт нашего доверия.
Все выпуски программы Актуальная тема:
7 июня. Об отношении к богатству
Поделиться
Об отношении к богатству — клирик московского храма Святителя Николая Чудотворца в Хамовниках священник Алексий Долгов.
В древности во времена Христа иудеи верили, что если человек богат, то это означает, что он угодил Богу. И за личное благочестие, за исполнение закона Моисея Господь такого человека награждает ещё здесь, в земной жизни, а после её окончания непременно спасёт и введёт в рай. И напротив, если человек беден или если он является рабом, то это наказание Божие за грехи или его самого, или его родителей. И шансов на спасение у такого человека нет.
Христос разрушает эти стереотипы. Он учит, что богатство само по себе не спасает и бедность не может привести человека к погибели. Особенно ясно об этом Господь говорит в притче о богаче и Лазаре. Богач пиршествовал блистательно, наслаждался жизнью, а нищий Лазарь лежал у ворот его дома и жестоко страдал. После окончания земной жизни Лазарь оказался в раю, на лоне Авраамовом, а богач — в аду, в муках и пламени. И этому несчастному праотец Авраам объяснил, что он всё доброе получил в земной жизни, поэтому сейчас находится в месте мучения, а Лазарь утешается, потому что в своей жизни ничего доброго не видел.
Христос учит, что богач осуждён не за богатство, а за своё безразличие к ближнему, так как этим он нарушил заповедь, в которой заключён весь закон: «Возлюби ближнего своего, как самого себя». А Лазарь был спасён не потому, что не имел ничего, а потому что исполнил закон, потому что не осуждал, любил Бога и ближнего, был смирен и кроток.
Поэтому как в древности, так и сегодня важно не сколько у тебя денег, а как ты ими пользуешься, делаешь ли ты добрые дела и помогаешь ли людям. А если ты беден, важно, как ты переносишь скорби и испытания, посылаемые Богом. Рождается ли в твоём сердце благодарность и смирение?
Все выпуски программы Актуальная тема:
7 июня. О патриархе Алексии Втором
ПоделитьсяСегодня 7 июня. В этот день в 1990 году митрополит Алексий (Ридигер) избран патриархом Московским и всея Руси.
О его личности и служении — настоятель прихода Святой Троицы Московского Патриархата в Мельбурне — протоиерей Игорь Филяновский.
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II был предстоятелем Русской Православной Церкви с 1990 по 2008 год. Он родился 23 февраля 1929 года в городе Таллине, в семье священнослужителя. С юных лет был связан с церковной жизнью, а после окончания духовных учебных заведений принял священный сан.
На годы его патриаршего служения пришёлся период глубоких перемен в жизни России и Церкви. После десятилетий гонений началось активное возрождение Православия. При патриархе Алексии были освящены тысячи восстановленных и построенных храмов, множество монастырей, открыты десятки духовных семинарий, православных гимназий и приходских школ. Были созданы новые синодальные отделы, православные издательства, радио и телепрограммы.
Особое внимание патриарх Алексий уделял сохранению церковного единства и развитию диалога с государством, общественными организациями и представителями других христианских конфессий. Одним из важнейших событий его служения стало подписание в 2007 году акта о каноническом общении между Русской Православной Церковью и Русской Зарубежной Церковью. Это деяние положило конец многолетнему церковному разделению.
Святейший патриарх Алексий отошёл ко Господу 5 декабря 2008 года. Верующие помнят его как мудрого пастыря, который руководил Церковью в эпоху её возрождения и внёс огромный вклад в сохранение духовных традиций России.
Все выпуски программы Актуальная тема:
