Поделиться
Недавно муж подарил мне смартфон. Раньше у меня был простой кнопочный телефон, а в интернет я выходила только с ноутбука, чтобы почту проверить, новости посмотреть. Не хотела заводить эту сенсорную штуку с интернетом. Всё казалось, как появится она, так ворвутся в мою жизнь все эти вацапы, телеграм-каналы! Будут меня беспокоить, дёргать. И не удержусь, начну листать... Вот, и жила себе с кнопочным телефоном.
Но реальность стала поджимать: навигатор необходим уже позарез — Москва теперь сложная, не справиться без него. Такси на улице взмахом руки не поймаешь — интернет и тут нужен. В общем, пришла пора заводить смартфон.
Ох уж боялась я этого подарка! Знала ведь, что на день рождения он появится.
И вдруг мне на ум пришло очень смешное сравнение. У нас сейчас в деревне мастера работают, наш старый дом достраивают. И вот представила я себе, что, ожидая мастера, я бы испугалась его умений. То есть, узнала бы, например, что он не только дома строит, но и метро прокладывает, и каналы роет. И пришла бы вдруг в ужас от такого: мол, приедет мастер, и придётся мне в деревне метро прокопать да каналы вырыть! Раз уж он это умеет. Вот ведь кошмар какой...
Рассмеялась от такой мысли!
Конечно, мастер будет делать только то, что я ему закажу, он — мой работник, а не я его. И бояться тут нечего.
Вот также, подумалось мне, и со смартфоном этим: пускай в нём хоть целый космос спрятан, мне то что? Я буду пользоваться тем, чем захочу, и когда захочу. Смартфон — мой слуга, а я — хозяин.
И эта простая мысль тут же меня успокоила. Даже странно, как это раньше мне в голову не приходило.
Ведь правда, все эти новшества, эти гаджеты — они наши слуги, а не мы их. Об этом стоит всегда помнить.
Мы — рабы Божьи. И важно именно на это ориентироваться. Чтобы все эти «гаджеты» не перехватили власть над нами. А такое может случиться.
Если я впаду в забытьё, потеряюсь в листании новостей, в этом «скольжении» по интернету — вот тогда я рискую стать его рабом. А Бог предостерегал нас, он говорил нам: «Бодрствуйте!»
Постараюсь. Очень постараюсь бодрствовать. И, пользуясь новым телефоном, буду помнить, что слуга — он, а не я. А я — раб Божий.
И ничей больше.
Автор: Анастасия Коваленкова
Все выпуски программы Частное мнение
Пятигорск. Священномученик Димитрий (Добросердов)
Поделиться
В середине двадцатых годов двадцатого века Православную церковь на Ставрополье захватило обновленческое движение. Еретики ратовали за изменение богослужебного строя. Они заняли большинство храмов Ставропольской епархии. Чтобы противостоять обновленцам, митрополит Сергий (Страгородский), который исполнял обязанности Патриарха, учредил новую церковную кафедру с центром в Пятигорске. В 1927 году её возглавил архиепископ Димитрий (Добросердов). Владыке на тот момент исполнилось шестьдесят два года. За его плечами был тернистый жизненный путь. Родился архипастырь в Тамбовской губернии в семье священника. По примеру отца принял сан, служил в селе Мамонтово под Тамбовом. В 1893 году там вспыхнула эпидемия холеры, молодой иерей потерял жену и двоих детей. Он покинул родные места. В Москве окончил Духовную академию, стал монахом, а затем — епископом. После революции 1917 году служил в подмосковном Дмитрове, в Ставрополе, в Баку. С 1923 года противостоял обновленчеству в родном Тамбове, а затем — в Пятигорской епархии. Благодаря мудрости владыки Димитрия многие приходы вернулись в лоно Православной церкви. И власти не простили этого архиепископу. В 1937 году он был арестован по обвинению в антисоветской агитации и расстрелян на Бутовском полигоне в Москве. В 2000-м Церковь прославила священномученика Димитрия (Добросердова) в лике святых.
Радио ВЕРА в Пятигорске можно слушать на частоте 89,2 FM
13 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Sandra Seitamaa/Unsplash
Посмотрите, как беспомощно новорождённое дитя: не может без сторонней помощи ни питать себя, ни передвигаться; не способно говорить; словом, совершенно не приспособлено к жизни... Таковы все мы в отношении жизни духовной — пред лицом живительной благодати мы сущие младенцы! Полезно, очень полезно чаще возвращаться к ощущению и убеждённости в своей полной несостоятельности пред Лицом Божиим. По слову царя и псалмопевца Давида, «из уст младенцев и припадающих ко груди Ты приемлешь хвалу, Господи», то есть смиренным даруешь благодать Духа Святого.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
13 марта. О Литургии Преждеосвящённых Даров
Поделиться
Сегодня 13 марта. В храмах совершается Литургия Преждеосвященных Даров. Об особом богослужении, совершаемом только Великим постом, рассказывает настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Причащение при полной литургии в субботу и в воскресенье отличается от будних дней тем, что полной литургии в эти дни Великого поста не совершается. Но причащаться надо.
Потребность в благодатном действии Тела и Крови Господней на человеческое естество подвижника, монаха совершенно ничем другим не заменима. Потому и устанавливается последовательность определённых молитв, в результате которых совершается причащение теми Святыми Дарами, Телом и Кровью Господней, агнцами, напитанными его кровью, которые были заготовлены на последней полной литургии. Как правило, чаще всего это на последней воскресной литургии.
Ни один агнец для приобщения и духовенства, и мирян, как это обычно за литургией бывает, не освящается, но три, поскольку в среду на вечерне и в пятницу на вечерне предстоит при совершении последования Божественной службы Преждеосвящённых Даров приобщаться и самим священникам,и мирянам от заготовленных прежде Тела и Крови Господней.
Кстати сказать, памятуя о том, что до вкушения, потребления их в пятницу, миряне, входя в храм, делают не три поясных поклона по обычаю обычного времени или субботы и воскресенья великопостных, а по традиции делают три земных поклона, памятуя о том, что агнец, приуготованный и закланный в ожидании этой службы Преждеосвящённой, почивает на престоле в храме, и мы поклоняемся Самому Господу, за нас распятому и воскресшему, при входе в храм.
Все выпуски программы Актуальная тема:
