19 се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам;
20 однако ж тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах.
21 В тот час возрадовался духом Иисус и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение.
Читает и комментирует священник Дмитрий Барицкий.
Ближайшие ученики Иисуса Христа, апостолы, не раз помогали Своему Учителю проповедовать о наступлении Царства Божия. По Его просьбе они самостоятельно путешествовали по Святой Земле, возвещали людям Евангелие и подкрепляли свои слова делами: исцеляли духовные и физические болезни. Представьте, что они при этом испытывали. Некогда никому неизвестные рыбаками стали ближайшими соратниками долгожданного Мессии, Царя Израиля. Причем Господь делится с ними Своей властью над материальным и духовным миром: как и Он, апостолы могут не только исцелять от болезней, но даже изгонять бесов. Их буквально пьянит ощущение того, что они обрели такие поразительные силы. Они вне себя от радости, охвачены ликованием и восторгом.
В ответ на это их состояние и звучат только что услышанные нами слова Христа. Он замечает Своим ученикам, которые вот-вот и потеряют голову, что радоваться нужно не приобретению дотоле неведомых сверхъестественных супер способностей. Подлинная духовная власть не в том, чтобы иметь возможность повелевать духами, людьми и материей. Такая власть давно известна и доступна мудрым и разумным людям. То есть тем, кто имеет различные дарования, или находятся в тех условиях, которые позволяют им превосходить окружающих и использовать это превосходство в своих целях.
Подлинная же власть проявляется в подвиге Христа. Ради спасения людей Он стал человеком, рос в простой бедной семье, странствовал, был унижен и распят на кресте. То есть, по человеческим меркам, показал полное бесславие и бессилие. Однако именно благодаря этому подвигу, который разворачивается на глазах апостолов, их имена теперь написаны на Небесах, то есть они становятся участниками Царства Божия. Такая власть есть нечто новое и дотоле неведомое для человечества. Это власть жертвенной любви. Сила через добровольный отказ от всякой силы ради своего ближнего. Сила более могущественная и древняя, чем та, которой жаждет человеческий эгоизм. Именно благодаря ей стоит мир и не рассыпается на миллиарды индивидуальных обособленных друг от друга своей волей атомов.
Понять и принять своей жизнью этот парадокс, эту тайну может лишь тот, кто стал подобен младенцу. То есть словно ребенок лишен всяческих честолюбивых амбиций. Не стремится к самоутверждению за счет других, не ищет над ними власти. Кто в простоте души искренне не ощущает и не видит в себе чего-то исключительного и уникального, что могло бы дать ему право превосходить других, превращать их в средство достижения своих целей. Лишь этот человек имеет подлинные силы и величие, ведь он идет тем же путем, которым однажды прошел Сам Христос.