Поделиться
Гость — Валерий Расторгуев, профессор кафедры философии политики и права философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, доктор философских наук, заместитель председателя Научного совета РАН по изучению природного и культурного наследия России.
На крутых поворотах истории мы снова и снова спрашиваем себя «Кто мы?», «Каково наше богатство?», стремимся отличить родное от заимствованного, чужого, чтобы не потерять свое лицо. И тогда снова и снова встает вопрос о том, что представляет собой наша русская цивилизация, самобытна ли она. Наряду с географическими факторами, пространством, языком и особенностями менталитета ее образуют и наши святыни. Может ли человек жить без святынь? К чему ведет попытка эти святыни уничтожить и подменить? Как в православной вере совмещаются родное и вселенское? Об этом — в программе «Философские ночи».
Демьянское (Тюменская область) Путешествие в историю
Поделиться
На севере Тюменской области стоит на высоком берегу Иртыша село Демьянское. Оно было образовано в 1637 году по указу царя Михаила Романова как придорожная слобода. Её жители трудились извозчиками государевой почтовой службы — то есть, ямщиками. Они обеспечивали бесперебойное круглосуточное движение между Тобольском и Самарово — нынешним Ханты-Мансийском. Духовным центром Демьянского с момента основания служил храм в честь Успения Богородицы. Сложенный из дерева, он несколько раз горел и возрождался усилиями прихожан. В конце восемнадцатого века жители решили поставить каменную церковь. Строительство началось в 1781 году и растянулось на долгие пятьдесят лет. Храм возводили в буквальном смысле всем миром. Кирпичи изготавливали кустарным способом — месили ногами глину, смешивая её с известью и яйцами, которые жертвовали от каждого хозяйства. Состав отливали в формы, запекали в печах. Кирпичи поднимали на строительные леса вручную, по очереди. Дело, начатое дедами, завершили внуки в 1831 году. Выстраданное здание церкви едва не было утрачено в советское время. Однако, уцелело. Сегодня Успенский храм, как встарь — духовный центр села Демьянского.
Радио ВЕРА в Демьянском можно слушать на частоте 102,6 FM
Голышманово (Тюменская область) Путешествие в историю
Поделиться
Село Голышманово возникло на юге Тюменской области в конце семнадцатого века. Тогда крестьяне, поощряемые правительством, переселялись из центральных губерний России сюда, на бескрайние сибирские просторы. Земледельцев привлекали плодородные почвы и привольные пастбища, а государству требовалось освоение новых пространств. В середине восемнадцатого столетия через Голышманово прошёл Сибирский тракт — одна из главных транспортных артерий Российской империи. Село окрепло, разрослось, здесь появились купеческие особняки. В 1892 году жители построили каменный храм в честь Вознесения Господня. В 1911-м его прихожанами стали жители селения Катышка, образованного в двадцати километрах южнее. Оно выросло при станции на железнодорожной магистрали Тюмень — Омск. Привокзальный посёлок привлекал жителей Голышманова. Коммерсанты закрывали лавки и перевозили дома ближе к железной дороге. В 1948 году Катышку переименовали в рабочий посёлок Голышманово. Одноимённое купеческое село к этому времени поблекло, пришло в запустение, а вскоре лишилось своего главного достояния — Вознесенской церкви. Её взорвали безбожники в 1967-ом. В конце двадцатого столетия православная община возродилась на новом месте — в рабочем посёлке Голышманово. В 2011 году здесь построили белокаменный храм Вознесения Господня. А жители одноимённого старинного села приезжают сюда на богослужения.
Радио ВЕРА в Голышманово можно слушать на частоте 105,4 FM
Викулово (Тюменская область) Путешествие в историю
Поделиться
На юго-востоке Тюменской области, на самой её границе с Омской, стоит село Викулово. Его история началась в 1691 году. Тогда по приказу Тобольского воеводы Степана Салтыкова здесь, на берегу реки Ишим, поставили крепость. Она стала одним из звеньев оборонительной цепи, защищавшей русские земли в Сибири от воинственных кочевников. Своё название селение на Ишиме получило по имени плотника Ивана Викулова. Со своими помощниками он срубил в остроге первые избы, а в 1700 году — деревянную церковь во Имя Живоначальной Троицы. В середине восемнадцатого века через Викулово прошёл тракт, соединивший главные сибирские города с Москвой. Село стало стремительно развиваться и вскоре превратилось в крупный торговый и транспортный узел. Приход Троицкой церкви вырос в несколько раз. В 1820 году в Викулово взамен обветшавшего деревянного построили просторный каменный храм. В конце девятнадцатого столетия прихожане стали инициаторами открытия в селе больницы. На её обустройство внёс пожертвование протоиерей Иоанн Кронштадтский, ныне прославленный в лике святых. Скромное деревянное здание, построенное при участии праведного пастыря, в советское время сменило новое, каменное. А вот традиции церковного попечительства в селе сохранились. Сегодня больницу в Викулово опекает сестричество милосердия, действующее при Троицком храме.
Радио ВЕРА в Викулово можно слушать на частоте 103,6 FM
