Поделиться
Купечество занимает в истории нашего города особое место. Именно это славное сословие подарило Самаре сотни архитектурных шедевров – деревянные узорные терема, роскошные каменные палаты, величественные храмы. Но что еще ценнее – купцы умели доверять, жертвовать и помогать. Они создали в городе особую культуру, в которой честное слово значило больше, чем любая заверенная расписка. Одним из самых достойных носителей этой культуры был городской голова Петр Семенович Субботин.
Родоначальник самарского купеческого клана Субботиных, Семен Устинович, был родом, предположительно, с верховий Волги. Он смог нажить состояние, которое позволило в дальнейшем его сыну Петру и внуку Андрею основать свое предприятие – торговый дом, который так и назывался – «Семёна Субботина сын и внук». Занималась эта организация в основном, хлебной торговлей и мукомольным производством.
Главенствующая роль по старшинству и по складу характера принадлежала Петру Семеновичу Субботину. Дела долгое время шли замечательно. К середине восьмидесятых годов девятнадцатого века Субботины были совладельцами двух паровых мельниц и Жигулевского пивоваренного завода, в их собственности было восемьдесят хлебных амбаров, сорок барж и пять пароходов, один из которых назывался «Петя». Авторитет Петра Семеновича в России был так велик, что сам министр финансов приглашал его на заседание Государственного совета в качестве эксперта. В родном городе его знали как человека исключительно честного и порядочного. Самарцы не раз избирали Субботина гласным Городской думы – то есть, ее членом с правом решающего голоса, а затем и городским головой.
Такое отношение к себе Петр Семенович стяжал не только благодаря своим деловым качествам. Не менее он известен как один из самых щедрых самарских благотворителей. На его средства обучались тридцать малоимущих воспитанниц женского училища, он был одним из трех меценатов, чьими усилиями открылся приют для детей, осиротевших после русско-турецкой войны. Субботин много лет содержал хор архиерейского собора. А уж беднякам, оставшимся ни с чем после пожаров, обрушившихся на Самару в конце века, он и вовсе помогал без счета.
Позднее, когда Петр Семенович уже потерял свое состояние, «Самарская газета» писала: «…такие люди, как Субботин, не могут жить только собственным благополучием. Он никогда не делал доброго дела наполовину; он если уж жертвовал, то жертвовал в полном смысле этого слова – безвозвратно, особенно во время народных бедствий. В такое время каждый бедный самарец смотрел на Петра Семеновича, как на спасательный круг». Вот такая память о человеке, наверное, важнее, чем память о том, каким количеством денег он обладал.
«Журнал от 21.08.2026». Арсений Федоров, Глафира Базурина
Поделиться
Каждую пятницу ведущие, друзья и сотрудники радиостанции обсуждают темы, которые показались особенно интересными, важными или волнующими на прошедшей неделе.
В этот раз ведущие Константин Мацан и Кира Лаврентьева, а также директор цифровых проектов журнала «Фома» Глафира Базурина и заместитель главного редактора Радио ВЕРА Арсений Федоров вынесли на обсуждение темы:
— Проблема сквернословия сегодня;
— Открытие мощей святого благоверного князя Дмитрия Донского;
— Принесение в Россию мощей святителя Спиридона Тримифунтского;
— Подготовка к эфиру на Радио ВЕРА нового цикла программ «Старцы».
Ведущие: Константин Мацан, Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Журнал
Воспитательный дом в Москве
Поделиться
Фото: SARET SAYON / Pexels
День 26 апреля 1764 года был отмечен для Москвы большим событием. В свой день рождения императрица Екатерина II заложила здание Воспитательного дома для сирот и подкидышей, отметив праздничную дату делом милосердия и попечения о судьбах маленьких жителей большой империи.
Идея создания этого заведения принадлежала Ивану Бецкому, государственному деятелю и секретарю государыни Екатерины. Увлечённый идеями просвещения, он надеялся воспитать юное поколение граждан страны, которые в будущем смогли бы изменить общество к лучшему. Кроме этого, придворный хотел дать детям возможность прожить достойную жизнь вопреки их происхождению. В 1763 году он подготовил проект Воспитательного дома для сирот, подкидышей и детей из бедных семей. Его замысел одобрила и поддержала императрица. Из личных средств государыня выделила 100 000 рублей, а следом за правительницей деньги стали жертвовать представители знатных дворянских фамилий и неравнодушные люди со всей страны.
Просторное здание для Воспитательного дома начали строить спустя год на Васильевском лугу у Москвы-реки, на месте, где когда-то по приданию жил святой Василий Блаженный. Масштабная постройка в стиле классицизма возводилась под руководством Карла Бланка — одного из лучших архитекторов своего времени. По проекту здание включало в себя три корпуса — западный, восточный и центральный, а внутри постройки находились специальные дворики для прогулок детей. Архитектурный проект оказался настолько грандиозным, что полностью его смогли завершить лишь в XX веке.
С момента основания императорский Воспитательный дом принимал всех детей: при поступлении ребёнка уточняли лишь его имя и узнавали, крещён младенец или нет. По указу императрицы Екатерины II все воспитанники оставались свободными людьми, вне зависимости от сословия их родителей. В стенах учреждения детей воспитывали, следили за состоянием их здоровья и обучали. Мальчики изучали слесарное, столярное или галантерейное дело, обучались работать в саду или переплетать книги. Девочки учились печь хлеб, шить и плести кружево. В XIX веке в программу обучения ввели общеобразовательные дисциплины, похожие на учебные курсы в гимназиях. После выпуска талантливые воспитанники могли поступить в университет или Медико-Хирургическую академию, а воспитанницы стать гувернантками или акушерками. При уходе из Воспитательного дома их снабжали необходимыми вещами и паспортом. Фамилия воспитанника могла быть созвучна с фамилией одного из благотворителей, на чьи деньги проходило обучение. Так дети бывшие на содержании графа Шереметьева получали фамилию Шереметьевские.
Воспитательный дом в Москве продолжал свою деятельность до революции 1917 года, после которой был упразднён новой властью. В советские годы в просторном здании разместили Дворец труда. А сейчас его помещения находятся в ведении Военной академии ракетных войск.
Сегодня об императорском Воспитательном доме, вырастившем тысячи детей, напоминает проезд, который ведёт от улицы Солянка к старинному зданию. Он так и называется — «Воспитательный», а вход на него обозначен двумя скульптурными композициями. Одна из них, под названием «Милосердие», представляет собой образ матери, сидящей среди детей и кормящей младенца. Вторая — «Воспитание» — образ женщины, читающей детям книгу.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Все выпуски программы Открываем историю
21 августа. «Вид с вершины»
Поделиться
Фото: David Gavi/Unsplash
Достигнув с великим трудом вершины, по преодолении многих опасностей и невзгод, счастливый и отважный покоритель горных круч, не спешит пускаться в обратный путь, но с довольством обозревает открывшиеся ему просторы. Он подобен горному орлу, который, находясь в бреющем полёте и едва шевеля опереньем крыл, усматривает острым взором мельчайшие детали происходящего внизу, в долине. Таков и усовершившийся в благодати христианин: пребывая в мирном и светлом расположении духа, он бдительно внимает своей душе и замечает все прилоги зла, вовремя отсекая их и обращая в бегство призыванием Господа Иисуса.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
