Псалом 75. Богослужебные чтения

03.06.2026

Поделиться

Здравствуйте, дорогие радиослушатели! С вами доцент МДА священник Стефан Домусчи. Размышляя и споря о Боге, мы обычно не замечаем, насколько разными могут быть вопросы, которые перед нами стоят. Звучать они могут практически идентично, в то время как на глубине приводить к совершенно разным мировоззрениям. Например, можно спросить: каким должно быть отношение человека к Богу? А можно: какими должны быть отношения человека и Бога? Какой же вопрос ближе к христианской картине мира? Выбрать один из двух и самое главное — дать на него библейский ответ — помогает обращение к 75-му псалму, который, согласно уставу, может читаться сегодня в храмах во время богослужения. Давайте его послушаем.

Псалом 75.

1 Начальнику хора. На струнных орудиях. Псалом Асафа. Песнь.

2 Ведом в Иудее Бог; у Израиля велико имя Его.

3 И было в Салиме жилище Его и пребывание Его на Сионе.

4 Там сокрушил Он стрелы лука, щит и меч и брань.

5 Ты славен, могущественнее гор хищнических.

6 Крепкие сердцем стали добычею, уснули сном своим, и не нашли все мужи силы рук своих.

7 От прещения Твоего, Боже Иакова, вздремали и колесница и конь.

8 Ты страшен, и кто устоит пред лицом Твоим во время гнева Твоего?

9 С небес Ты возвестил суд; земля убоялась и утихла,

10 Когда восстал Бог на суд, чтобы спасти всех угнетённых земли.

11 И гнев человеческий обратится во славу Тебе: остаток гнева Ты укротишь.

12 Делайте и воздавайте обеты Господу, Богу вашему; все, которые вокруг Него, да принесут дары Страшному:

13 Он укрощает дух князей, Он страшен для царей земных.

В обществе, которое стремится к максимальной политкорректности, разговоры о религиозных взглядах нередко воспринимаются как дурной тон. Порой люди говорят о Боге, но не конкретизируют, какого именно Бога, они имеют в виду. С одной стороны, кажется, что для христиан это неплохо, ведь Бог действительно один, поэтому и конкретизировать незачем. Но, боюсь, что без конкретизации люди по умолчанию подразумевают некий абсолют, который как-то участвует в жизни мира, но как конкретно, никому не известно, поэтому и обсуждать нечего. В этом смысле порой люди довольно активно говорят о Боге, который оказывается для них просто объектом размышлений. Есть человек, и он может тем или иным образом относиться ко всему: к миру, к другому человеку и, конечно, к Богу. И хотя подобный подход сам по себе вполне возможен, с библейской точки зрения, он принципиально неполноценен. Потому что для людей завета Творец не должен быть просто объектом суждения. Они не просто имеют некоторое мнение по поводу Его существования или каких-то Его действий. Верующие не просто знают нечто о Нём, они знают Его Самого.

75-й псалом, который мы сейчас услышали, очень ярко выражает эту мысль. Он буквально начинается с неё: «ведом в Иудее Бог, у Израиля велико имя Его». Более того, они не просто знают Его, но воспринимают как Того, Кто живёт среди них. Ведь Он живёт в Иерусалиме и место пребывания Его Сион. Подобные слова не стоит воспринимать примитивно и буквально, как будто псалмопевец ограничил Бога пространством города или горы. Авторы псалмов прекрасно знали, что Бог вездесущий. Эти слова не ограничивают Его, но удивительным образом подчёркивают ощущение близости к Нему, которое было характерно для Его народа. Почему и Имя Его означало не столько абстрактное бытие, сколько присутствие в среде людей. Именно это знание Бога, а не просто знание о Нём, позволяет верующим доверять Ему в тот момент, когда в страхе перед Ним затихает вся земля. Он страшен для злых и жестоких, от прещения Его буквально цепенеют и колесницы, и кони, но те, кто угнетён и слаб, чувствуют в Нём не опасность, а защиту. Они не бегут от Него, но с радостью призывают Его Имя. Он укрощает гнев человеческий, но те, кто и так кротки, переживают Его присутствие с радостью.

Подумать только, если люди древности были способны так воспринимать Бога только на основании Его слов и чудес, какая глубина отношений открыта нам, ведь мы знаем, что Он ради нас стал человеком и пребывает с верующим во все дни, до скончания века.

Псалом 75. (Русский Синодальный перевод)

Псалом 75. (Церковно-славянский перевод)

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов