Поделиться
Искушение променять истинного Бога на богов выдуманных преследует человечество на протяжении всей истории его существования. И не смущает людей, что из раза в раз Господь убедительно показывает, насколько опасно и глупо отказываться от веры, которая является следствием не человеческих выдумок, а откровения Бога о Себе Самом. О том говорится в псалме 134-м. Он звучит сегодня во время богослужения. Давайте послушаем.
Псалом 134. Аллилуия.
1 Хвалите имя Господне, хвалите, рабы Господни,
2 стоящие в доме Господнем, во дворах дома Бога нашего.
3 Хвалите Господа, ибо Господь благ; пойте имени Его, ибо это сладостно,
4 ибо Господь избрал Себе Иакова, Израиля в собственность Свою.
5 Я познал, что велик Господь, и Господь наш превыше всех богов.
6 Господь творит всё, что хочет, на небесах и на земле, на морях и во всех безднах;
7 возводит облака от края земли, творит молнии при дожде, изводит ветер из хранилищ Своих.
8 Он поразил первенцев Египта, от человека до скота,
9 послал знамения и чудеса среди тебя, Египет, на фараона и на всех рабов его,
10 поразил народы многие и истребил царей сильных:
11 Сигона, царя Аморрейского, и Ога, царя Васанского, и все царства Ханаанские;
12 и отдал землю их в наследие, в наследие Израилю, народу Своему.
13 Господи! имя Твоё вовек; Господи! память о Тебе в род и род.
14 Ибо Господь будет судить народ Свой и над рабами Своими умилосердится.
15 Идолы язычников — серебро и золото, дело рук человеческих:
16 есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят;
17 есть у них уши, но не слышат, и нет дыхания в устах
их.
18 Подобны им будут делающие их и всякий, кто
надеется на них.
19 Дом Израилев! благословите Господа. Дом Ааронов! благословите Господа.
20 Дом Левиин! Благословите Господа. Боящиеся Господа! благословите Господа.
21 Благословен Господь от Сиона, живущий в Иерусалиме! Аллилуия!
Псалом 134-й имеет торжественный характер. В древности он использовался во время праздничных ветхозаветных богослужений в Иерусалимском храме. Избранные строки из псалма можно услышать и в ходе православной службы. Но не каждый раз, а когда совершается опять же праздничное богослужение, включающее в себя торжественный момент под названием «полиелей». Это греческий термин, в переводе означающий «многая милость». Священники выходит из алтаря в центр храма, в песнопениях прославляя милость Бога. И начинается полиелей как раз с пения псалма 134-го «Хвалите имя Господне, хвалите рабы Господни».
Кого-то может смутить использование понятия «раб», «раб Божий». Православное христианство убеждено, что никакой нейтральной в нравственном отношении свободы не существует. Есть или добровольное рабство, то есть подчинение себя добру, высшему благу, в идеале Господу Богу, или рабство вынужденное греху, тьме.
Слова псалма 134-го говорят нам о великой милости Божией к тем, кто на Бога надеется и стремится жить в соответствии с Его заповедями. Потому что только через подчинение себя заповедям мы обретаем настоящую, а не выдуманную свободу, свободу от грехов и пороков. Автор псалма (пророк Давид или кто-то иной, тут исследователи разнятся во мнениях) кратко излагает наиболее значимые события из ветхозаветной истории. И, в частности, речь идёт об освобождении народа Израильского из египетского плена. Тогда Господь через пророка Моисея явил множество чудес. А идолы, которым поклонялись египтяне, оказались беспомощны, или как говорится в псалме: «Идолы язычников — серебро и золото, дело рук человеческих: есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат, и нет дыхания в устах их».
В истории нашего Отечества имелся похожий эпизод. Когда-то князь Владимир всячески пытался угодить ложным богам, но затем узнал истину, принял крещение сам и призвал к тому соотечественников. Так Русь познала радость жизни по Евангелию и получила счастливую свободу жить в согласии с Богом истинным, могущественным и милосердным.
Псалом 134. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 134. (Церковно-славянский перевод)
Поддержать социальную работу Церкви
Поделиться
До рождения первого ребёнка Ольга, жительница города Казани, работала юристом. А потом захотела попробовать себя в творчестве, и пошла учиться на керамиста. Со временем это неожиданное увлечение превратилось в большое доброе дело. Ольга — человек верующий, ходит в храм Серафима Саровского, и однажды местный священник предложил ей пойти и помочь в мастерской, где занимаются с особенными детьми. Женщина прислушалась к совету и провела для ребятишек с инвалидностью творческое занятие. Ольгу настолько это впечатлило, что она, посоветовавшись со батюшкой, решила организовать подобный проект при храме Серафима Саровского.
Так в городе Казани появился Центр духовного и творческого развития «Перемена», поддержанный Русской Православной Церковью. Сегодня в нём действуют гончарная, свечная, кожевенная, кулинарная мастерские и даже киностудия. Вместе здесь занимаются дети с особенностями развития и ребята из воскресной школы. Один мальчик с аутизмом, Ваня, когда только начал посещать мастерские, был скованным и замкнутым. А сейчас, спустя два года, он приходит сюда с большой радостью — обнимает всех педагогов и общается с другими детьми.
Поддержку в центре «Перемена» находят не только дети, но и подростки с инвалидностью. Ребята с 16 лет учатся профессионально создавать изделия из воска, керамики, гипса и кожи, а затем реализуют свою продукцию. Они осознают, что сами могут делать качественный продукт, который захотят купить.
Центр «Перемена» — один из многих благотворительных проектов Русской Православной Церкви. Поддержать его и другие добрые инициативы можно на сайте Синодального отдела по благотворительности. Ваша помощь позволит изменить жизни тысяч людей.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Современные храмы». Дмитрий Остроумов
Поделиться
У нас в студии был архитектор, руководитель мастерской «Прохрам», член совета по храмовой архитектуре при Союзе архитекторов России, магистр богословия Дмитрий Остроумов.
Разговор шел о том, как строятся православные храмы сегодня, как развивается храмовая архитектура и как, сохраняя традиции, создавать современные церковные пространства.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед, посвященных разным аспектам храмовой архитектуры.
Первая беседа с Дмитрием Остроумовым была посвящена смыслам храмового пространства (эфир от 03.11.2025)
Ведущий: Алексей Пичугин
Все выпуски программы Светлый вечер
«Путь к священству». Иеромонах Ириней (Пиковский)
Поделиться
У нас в гостях был насельник московского Сретенского монастыря иеромонах Ириней (Пиковский).
Наш гость рассказал о своем удивительном пути к вере и о выборе монашества и священнического служения.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Светлый вечер
