
Всякий, кто читал древнегреческие мифы, знает Олимп как обиталище Зевса и прочих языческих персонажей. И мало кому известно, что эту гору, самую высокую в Греции, освятили своими подвигами христиане. Так, в самом сердце Олимпа, в живописном ущелье над рекой Энипеас, стоит монастырь, основанный преподобным Дионисием. Это святой, которого так и называют – Олимпийский.
Преподобный Дионисий много скитался, прежде чем поселиться на Олимпе. Он послушничал в Метеорах, жил на Святой Земле, подвизался на Афоне, был игуменом в Верийском скиту Иоанна Предтечи. Когда же жители города Верия стали настаивать, чтобы Дионисий стал митрополитом, он скрылся в Олимпийских горах. И сейчас можно по горной тропинке добраться до тех мест, где жил отшельником преподобный. Сохранилась пещера, которая служила ему укрытием, часовни, обустроенные его руками.
Но недолго длилось уединение – вести о подвигах святого Дионисия стали привлекать к нему многочисленных учеников. Вскоре на Олимпе возник общежительный монастырь, прекрасный не только по своим архитектурным, но и по духовным достоинствам. Афонский аскетизм здесь сочетался с традициями просвещения.
После кончины преподобного Дионисия обитель продолжала развиваться, здесь была создана иконописная мастерская, собрана большая библиотека. Ученые монахи переводили, переписывали и распространяли богословские произведения как древних авторов, так и современников.
Но не только духовную поддержку оказывали монахи Олимпийского монастыря своим соотечественникам. Они принимали самое активное участие в греческом национально-освободительном движении. В обители располагалась база повстанцев, здесь формировались отряды сопротивления. За это приходилось платить высокой ценой. В 1821 году турецкий военачальник Вели-Паша после трехдневной осады захватил монастырь. Игумена и двенадцать монахов повесили.
Последняя катастрофа постигла монастырь во время Второй мировой войны – фашисты превратили древний пещерный городок в груду развалин. Но это не стало концом обители, иноки переселились на подворье, называемое Скала, перенесли сюда и то, что уцелело от монастырской сокровищницы и библиотеки. Сегодня монахи занимаются восстановлением старого монастыря.
На Олимп, как и встарь, стекаются христиане за утешением и наставлением. А больше всего паломников бывает 23 января, в день памяти преподобного Дионисия.
«Путь к священству». Священник Александр Ермолин
Гость программы «Светлый вечер» — председатель миссионерского отдела Казанской епархии, настоятель храма блаженной Ксении Петербургской в Казани священник Александр Ермолин.
Отец Александр рассказывает, что пришёл к вере в четырнадцать лет после чтения Евангелия. Разговор начинается с его личного пути в Церковь и к священническому служению, а затем переходит к теме миссии — обращению к тем, кто только ищет Бога или пока остаётся в стороне от церковной жизни.
Гость программы говорит о том, почему вера не всегда связана с яркими внешними событиями, как научиться замечать действие Божие в собственной жизни и почему человеку бывает важно остановиться и осмыслить происходящее.
Особое внимание уделяется миссионерской работе в Казани: встречам со студентами, уличным акциям, просветительским концертам, беседам в торговых центрах и работе со СМИ, в том числе в формате открытого разговора о самых простых и насущных вопросах.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Светлый вечер
«Антиабортные инициативы и поддержка многодетных семей». Священник Фёдор Лукьянов
Гостем программы «Делатели» был настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке, председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства священник Федор Лукьянов.
Наш гость рассказал, какие в настоящее время есть инициативы поддержки многодетных и малоимущих семей, как можно поддержать женщину в трудных обстоятельствах и помочь сохранить жизнь еще не рожденного ребёнка, а также какую роль Церковь играет в таком важном деле.
Ведущий программы: пресс-секретарь Синодального отдела по благотворительности Василий Рулинский.
Все выпуски программы Делатели
«Одна жизнь»

«Учитель пения», студии BBC Films, MBK Productions и See-Saw Films, режиссёр Джеймс Хоуз
— Так что, ты едешь?
— Еду. Да.
— Все люди из Праги стараются уехать. Мой сын туда рвётся.
— Никки...
— Я должен сделать что-то. Я... Это... Ты как никто другой должна понимать, сама ведь меня так учила, я не могу просто сидеть тут, этим людям нужна помощь.
— Я не сомневаюсь, что у тебя благородная цель. Но в Праге сейчас небезопасно.
— Я на неделю, и только. Даже соскучиться по мне не успеешь.
— Никки. Это не шутки.
— Я знаю, знаю... Извини, но я... Я должен.
Никки Уинтон, молодой обеспеченный англичанин, работник Лондонской фондовой биржи, накануне Рождества 1939 года отправляется в Прагу. Столица Чехословакии переживает тяжёлые времена. Туда, ища спасения от гитлеровской армии, съехались беженцы с аннексированных Германией территорий. Тысячи женщин, мужчин и детей живут в городе едва ли не под открытым небом. Однако вторжение немцев в Чехословакию оставалось лишь вопросом времени. Поэтому как можно скорее этим людям нужно было выбраться из страны куда-то ещё. Уинтон приезжает в Прагу, чтобы помочь Британскому комитету защиты беженцев с оформлением документов для иммигрантов. Николас Уинтон — главный герой кинофильма «Одна жизнь». И реальный человек. О его подвиге, совершённом накануне Второй Мировой войны, мир узнал лишь спустя 45 лет.
В 2024-м британский режиссёр Джеймс Хоуз перенёс историю Николаса Уинтона на киноэкран. Биографическую драму под названием «Одна жизнь» он снял по мотивам документальной книги, которую написала дочь Николаса, Барбара Уинтон. Но сначала режиссёр случайно увидел в интернете фрагмент из популярного британского шоу конца 1980-х. Пожилой мужчина стоял перед зрительным залом в несколько десятков человек, и плакал. А люди вокруг ему аплодировали. «Сэр Николас Уинтон встречает своих детей» — гласила надпись под роликом. Режиссёру стало любопытно, что же это за многодетный отец. Так он узнал о человеке, который когда-то спас сотни детских жизней. И решил, что эту историю нужно экранизировать.
Картина «Одна жизнь» разворачивается в двух временных отрезках. Мы видим молодого Николаса, который не может оставаться равнодушным, когда где-то рядом страдают люди. Который совершает возможное и невозможное, чтобы им помочь. Но вот перед нами — старый человек, которого будоражат воспоминания прошлого, преследуют мысли о том, что он приложил недостаточно усилий... Тогда, в 1939-м, накануне немецкого вторжения, взрослым выехать из Праги было сложно из-за административных ограничений. И Уинтон решил, что нужно успеть помочь хотя бы детям. Для этого потребовалось составить подробные списки маленьких беженцев и оформить для каждого из них британскую визу. А ещё — найти приёмную семью на время пребывания в Соединённом Королевстве и внести денежный залог. Таковы были условия британского правительства. И всё это — в максимально короткие сроки. Сложно! Но Николас Уинтон с помощью единомышленников сделал это. Мы увидим, через какие трудности пришлось пройти главному герою. Благодаря Уинтону 669 детей не узнали ужасов фашистских концлагерей. А ещё мы станем свидетелями трогательного происшествия. Однажды — дело было уже в 1980-е — Никки получил письмо.
— Это тебе.
— О, это интересно!
— А что там?
— Письмо от редактора Сандэй Миррор. «Мы бы хотели опубликовать большую статью об эвакуации детей из Праги».
— Так это замечательно.
— Да. Тут сказано: «Чтобы привлечь больше внимания, я обратился в редакцию телевизионной программы "Это жизнь"»...
— Да ты шутишь!
— Они просят меня приехать...
Пожалуй, не стану раскрывать подробности того, что же произойдёт дальше. Лучше приведу рассказ режиссёра фильма «Одна жизнь» Джеймса Хоуза о случае на премьерном показе картины на кинофестивале в Торонто. После финальных титров несколько человек в зале встали и сказали, что они — «дети Уинтона». «Это был один из самых трогательных моментов, которые я когда-либо переживал на показах», — делился режиссёр в интервью. А ещё он сказал: «Мы часто думаем: мир слишком мрачен. Я ничего не могу с этим сделать. Но вот вам простой урок Никки Уинтона — делай добрые дела. Хотя бы то немногое, что можешь».











