Поделиться
Пророк Исаия
Гюстав Доре
«... И шестикрылый серафим на перепутье мне явился». Кто не знает знаменитое стихотворение Пушкина «Пророк»? Впрочем, о пророческом служении писали и другие поэты.
Сегодня мы говорим о святом пророке Исайе и стихотворении Арсения Голенищева-Кутузова «...Меня Господь из всех людей...»
Пророческое служение пророка Исайи началось с видения: однажды он увидел Господа Бога, сидящего в величественном небесном храме на высоком престоле. Престол Господа окружали шестикрылые серафимы, один из которых взял горящий уголь из курящегося фимиама и прикоснулся им к устам Исайи. Шестикрылый Серафим возвестил, что Бог избрал Исайю для пророческого служения — отныне он должен неустанно убеждать иудеев перестать поклоняться идолам, покаяться и уверовать в истинного Бога.
В стихотворении Арсения Голенищева-Кутузова о святом Исайе в первых же строках подчеркивается богоизбранность и высокое предназначение пророка.
Голенищев-Кутузов:
Меня Господь из всех людей
Избрал от века для спасенья,
И тению руки Своей
Накрыл от злобы и гоненья.
Мои уста Он обострил,
Как грозный меч пред часом битвы,
И, как стрелу, он для ловитвы
Меня в колчане сохранил.
Святой Исайя нёс свое пророческое служение около шестидесяти лет, при пяти иудейских царях.
Из Библии известна особенность ветхозаветных пророков: говорить с народом не от себя, а как бы вещать от лица Бога — именно так обращается пророк Исайя к иудеям и в стихотворении Арсения Кутузова-Голенищева.
Голенищев-Кутузов:
Он рёк: «Я подниму десницу,
И стяг Свой людям покажу
Я настежь растворю темницу,
И Свой народ освобожу.
Мне внятен громкий плач Сиона.
Израиля печальный зов:
„Господь с небес не слышит стона,
Он позабыл своих сынов!“
Но Я в ответ: когда ж то было,
Чтоб мать покинула дитя?
И если б мать дитя забыла —
Тебя не позабуду Я».
Ветхозаветный пророк Исайя оставил после себя книгу пророчеств, самое известное из них — о рождении Мессии.
Исайя предсказал, что Христос Спаситель произойдёт из рода царя Давида, будет рождён от Девы, пострадает и умрёт за грехи людей — всё это сбудется спустя более семисОт лет после пророка Исайи.
Другие пророчества Исайи — о войне иудеев с ассирИйцами, об опустошении и восстановлении Иерусалимского храма, о Вавилонском плене иудеев — исполнились гораздо раньше.
Через пророка Исайю Господь обещал иудеям победу над всеми врагами, если они не утратят веру в Него, истинного Бога. От лица Господа пророк обращается на «ты» не к конкретным правителям, а ко всему Иудейскому Царству.
Голенищев-Кутузов:
Твоих врагов в кровавых сечах
Я славой ослеплю твоей,
И вознесут они на плечах
Твоих сынов и дочерей.
Цари покорною толпою
От всех сбегутся стран земных
И станут плакать пред тобою,
И прах лизать у ног твоих.
Ты их раздавишь, гордый мститель,
Да всякая познает плоть,
Что Я — Сиона Покровитель.
Что Я — Владыка и Господь!
Русский поэт и прозаик 19-начала 20 века граф Арсений Аркадьевич Голенищев-Кутузов писал стихи, поэмы, драматические произведения, либретто для опер. В 1914 году вышло посмертное собрание сочинений Голенищева-Кутузова в четырех томах.
В советское и постсоветское время произведения Голенищева-Кутузова не переиздавались, они стали библиографической редкостью, а жаль.
Даже по одному стихотворению о пророке Исайе можно судить, как глубоко автор знал библейскую историю.
Воскресенский собор (Омск)
Поделиться
Собор Воскресения Христова — первое каменное здание в Омске. Его построили в крепости на стрелке рек Оми и Иртыша в 1773 году. Храм назвали военным, и тому есть несколько причин. Во-первых, строительство оплачивали служивые люди, охранявшие крепость, они же стали первыми прихожанами Воскресенской церкви. А во-вторых, храм сам походил на бастион. С колокольни можно было заметить отряды воинственных кочевников, часто досаждавших Омску. А мощные церковные стены в полтора метра толщиной позволяли укрыться от их набегов.
В Воскресенской церкви хранились казачьи знамёна начала восемнадцатого века, крест и Евангелие в драгоценной оправе, пожалованные императрицей Екатериной Второй. Здесь имелась богатая библиотека, пользоваться которой могли все горожане. Особую ценность в ней представляли документальные материалы об истории храмов Омска и его окрестностей.
В летопись Воскресенского храма оказались вписаны имена многих людей, значимых для русской истории. Здесь находил утешение в непростой период жизни Фёдор Михайлович Достоевский. В середине девятнадцатого века писатель отбывал в Омске каторгу за участие в революционном кружке и регулярно участвовал в богослужениях в военном соборе. В 1856 году в церкви Воскресения крестили младенца, который в дальнейшем стал известен как художник Михаил Врубель. В 1891-м здесь молился цесаревич Николай Романов, будущий император. А в 1905-ом под сводами Воскресенского собора совершил Божественную литургию праведный Иоанн Кронштадтский.
Украсили летопись Воскресенского военного собора своими делами и омичи. Так, в 1906 году прихожане открыли при храме школу-приют для сирот, чьи отцы погибли во время Русско-Японской войны. И этот интернат, и сам храм после революции 1917 года закрыли безбожники. В здании устроили сначала клуб, а затем склад. Позже, в 1959-м его полностью разобрали.
Но на этом история Воскресенского собора не закончилась! В 2009 году правительство Омской области приняло решение восстановить храм. Проект его воссоздания вошёл в федеральную программу «Культура России». К строительству приступили в 2015-ом и завершили в рекордно короткие сроки — за девять месяцев. 5 августа 2016 года, на празднование трёхсотлетия Омска, новый собор Воскресения Христова открыл свои двери для жителей и гостей города.
Все выпуски программы ПроСтранствия
Петрозаводск. Собор Александра Невского
Поделиться
Собор Александра Невского — главная достопримечательность Голиковки, одного из центральных районов Петрозаводска. В середине восемнадцатого века это была окраина Петровской слободы — так в то время назывался город. Заселение здесь началось со строительства в 1744 году пушечно-литейного завода, ему дали имя Александра Невского. Рабочие этого предприятия долгое время были прихожанами Троицкой церкви, расположенной в отдалении. А в начале девятнадцатого века решили поставить рядом с производством новый каменный храм. Возводили его на добровольные пожертвования, в документах Александровского завода сохранился поимённый перечень вкладов в фонд строительства. 27 января 1832 года церковь торжественно освятили во имя Александра Невского. Почти сто лет храм оставался центром жизни Александровского завода. Здесь заключали браки, крестили младенцев, провожали усопших. Обо всех этих событиях оставались записи в церковной метрической книге, которая стала своеобразной летописью. Неспешное течение жизни прихода прервала революция 1917 года. Безбожники устроили в Александровской церкви краеведческий музей. Лишь в конце двадцатого века здание вновь стало принадлежать православным. С двухтысячного года Александровский храм — кафедральный собор Петрозаводской епархии.
Радио ВЕРА в Петрозаводске можно слушать на частоте 101,0 FM
10 апреля. «Семейная жизнь»
ПоделитьсяИскренно и истинно любя человека, мы всегда готовы повиниться перед ним и просить прощения за вольно или невольно нанесённую обиду, тем самым устраняя все недоразумения в желанном для нас общении. Гордец, не умеющий сказать «прости», навряд ли любит кого-нибудь, кроме самого себя. Вот почему путь покаяния, смиренной молитвы евангельского мытаря — «Боже, милостив будь мне грешному» — единственная дорога к единению с безгрешным Господом, возлюбившим нас до крестной смерти на Голгофе и воскресения из мёртвых.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
