Поделиться
В программе «Светлый вечер» на Радио ВЕРА Марина Борисова беседует со священником Александром Сатомским, настоятелем Богоявленского храма в Ярославле.
Поводом становится притча о десяти девах, которую обычно читают на Страстной седмице. Ведущая напоминает о двух толкованиях: святитель Иоанн Златоуст объясняет нехватку масла недостатком добрых дел, а в беседе преподобного Серафима Саровского с Мотовиловым речь о недостатке благодати Святого Духа. Отец Александр видит здесь не спор, а последовательность: сначала человек приобретает навык добрых дел, а потом узнаёт, что это средство.
Много говорят о понятии благодати. Гость объясняет её как действие Божие в жизни человека и предостерегает от поиска особых переживаний: посещение Божие, по его словам, приходится и на самые тяжёлые времена. Заходит речь и о мотивах добрых дел, среди которых страх ада, желание рая и стремление быть со Христом, и о том, почему нельзя видеть в людях средство своего спасения.
Обсуждают и то, почему мудрые девы не поделились маслом. Отец Александр замечает, что запаса заслуг у святых нет: к ним идут не за долей благодати, а чтобы они ходатайствовали и привели человека ко Христу. В завершение речь о том, что благодать действует в жизни человека постоянно, хотя часто незаметно.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер
Прогулка Николетты
Поделиться
Фото: Ludvig Hedenborg / Pexels
Жила в одном селении маленькая девочка. Звали её Николетта.
Вот однажды пошли они с бабушкой на лужок цветы собирать. Нарвали букет ромашек и отправились домой. Но очень скоро Николетте надоело самой идти, она остановилась и стала просить:
— Хочу на ручки! Бабушка, возьми меня на ручки!
— И не стыдно тебе? Ведь ты уже совсем большая! — сказала ей старенькая седая бабушка. — Мне тяжело тебя носить.
— А сама я ни за что не пойду! Пусть кто-нибудь меня понесёт! — заупрямилась Николетта.
— Но только не я, — вздохнула бабушка и пошла по тропинке домой. — Перестань капризничать, лучше догоняй.
Но Николетта села на землю и начала громко хныкать:
— Ай-ай-ай! Ой-ой-ой! Кто отнесёт меня домой?
И так у неё это складно получилось — словно песенка.
Подползла к девочке улитка и говорит:
— Я тебя отнесу: влезай на крышу моего домика. Он хоть и маленький, да крепкий.
Николетта взобралась на улиткин домик и они тронулись в путь. Пригревало солнышко, и малышка сама не заметила, как заснула. А когда открыла глаза, увидела, что они едва отползли от куста.
— У тебя слишком медленные ножки, — сказала Николетта улитке.
Села она в траву и снова завела свою песенку:
— Ай-ай-ай! Ой-ой-ой! Кто отнесёт меня домой?
— Садись, я тебя отнесу, — предложил кузнечик.
Села Николетта к нему на спину, а кузнечик ка-а-ак подпрыгнет вверх! Малышка не удержалась и свалилась на землю.
— А у тебя слишком быстрые ножки, — сказала кузнечику девочка, но того уже и след простыл.
Опять Николетта осталась одна. И так ей стало себя жалко, что она снова стала звать:
— Ай-ай-ай! Ой-ой-ой! Кто отнесёт меня домой?
Подлетела к ней пчела и говорит:
— Я тебя отнесу. Только держись крепче.
Поднялась пчела в небо, да так высоко, что у малышки голова закружилась.
— Милая пчёлка, поскорее спусти меня на землю! — взмолилась девочка.
Пчела плавно опустила её на поляну. Ох, и обрадовалась Николетта, почувствовав под ногами твёрдую землю.
— Ж-ж-ж-ж! Попробуй тогда идти нож-ж-ж-ками, — прожужжала ей на прощанье пчела.
Сделала девочка шаг, другой, третий, потом побежала всё быстрее, быстрее — и вдруг... проснулась!
И что же? Лежат они на поляне под кустом вместе с бабушкой: спрятались от зноя, да и задремали незаметно. Вокруг в траве кузнечики стрекочут, пчёлы жужжат, улитки ползают...
— Бабушка, оказывается, у меня такие удобные ножки, — сказала Николетта. — Они быстрые, сильные и выносливые. Как же приятно на них бегать! Больше я никогда не буду лениться и проситься к тебе на ручки.
— Что и говорить, премудро Господь устроил людей, — улыбнулась бабушка, поднимаясь. — Пойдём, Николетта, нам обедать пора.
И, взявшись за руки, бабушка и внучка не спеша пошли домой.
(по мотивам итальянской сказки)
Все выпуски программы Пересказки
29 июля. О пророческом служении
Поделиться
В послании апостола Павла к Коринфянам есть слова: «Ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать».
О даре пророчества — настоятель московского храма святых бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке протоиерей Федор Бородин.
В 13 главе Первого послания к Коринфянам у апостола Павла есть такие слова: «Ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать».
Вот древняя Церковь была исполнена явным присутствием и действием Святого Духа. И пророческое служение, так же как и говорение на языках незнакомых, проповедь так называемой глоссолалии и другие, в них были настолько явны, и такое количество людей — и мужчин, и женщин, кстати, — было носителями пророческого дара, что сейчас нам это может казаться удивительным.
Это связано, может быть, с тем, что мы забываем о том, что всегда, когда вера рождается, количество чудес очень велико. Вот этот период неофитства своего, если мы вспомним, когда ну вот всё дышит присутствием Божиим, а потом человек Богом отпускается, чтобы он трудился, потому что все эти дары даны авансом благодати Божией.
Вот дар пророчества — это не обязательно рассказ о том, что будет. Вообще пророк — это тот, кто прорекает волю Божию. Пророчество как извлечение воли Божией обо мне сейчас — это имеет продолжение в нашей жизни.
И даром пророческого служения сейчас наделены у нас те, кого мы обычно называем прозорливыми людьми — то есть старцами. Потому что те, кто возрос в любви, а прозорлива только любовь, тем Господь и открывает.
Вот иногда это бывает очень прикровенно. Иногда это, допустим, духовник, даже не будучи каким-то там пожилым и опытным, но по вере человека, который к нему обращается за советом, может через него Господь открыть Свою волю, и тогда это будет то же самое пророческое служение.
Все выпуски программы Актуальная тема:
29 июля. О религиозных мотивах в творчестве художника Ивана Айвазовского
Поделиться
Сегодня 29 июля — День рождения художника Ивана Айвазовского.
О религиозных мотивах в творчестве художника — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви священник Захарий Савельев.
Художник Иван Айвазовский известен своими картинами, посвящёнными водной стихии. Его картина «Девятый вал» — она захватывает дух, и вот, по свидетельству историков, Александр III, увидев эту небольшую картину, был поражён красотой и величием, глобальным размахом, изображённым на маленькой картине — тем, как тонет судно.
Иван Айвазовский был человеком очень воцерковлённым, и религиозные сюжеты связаны с жизнью Спасителя, с ветхозаветными событиями, в которых есть и пророк Моисей, и праведный Ной.
Отличительной чертой художественных произведений искусства Айвазовского является божественная власть над стихиями природы. Спаситель показан как Хозяин и как Господин этого мира, которому подчиняются и море, и воздух, и свет, и тьма. Показано величие природы, которое находится в послушании у Бога.
И через картины Айвазовского можно задуматься о должном послушании каждого человека Божественной власти, которой подчиняются даже море, огонь, солнце и земля.
Все выпуски программы Актуальная тема:
