Поделиться
Воспоминания свидетелей жизни святого дают нам возможность узнать о многих важных событиях его земной жизни. И, ухватившись за эту ниточку, можно подняться и до понимания духовных истин…
Сегодня мы говорим о преподобном Льве Оптинском и книге Евгения Поселянина «Старец Амвросий».
Русский духовный писатель Евгений Поселянин впервые побывал в монастыре Оптина пустынь еще в ранней юности, после окончания гимназии. И с этого времени стал духовным сыном великого старца Амвросия Оптинского.
Книга Евгения Поселянина «Старец Амвросий» охватывает всю историю Оптиной пустыни. На её страницах автор, по воспоминаниям очевидцев, создал выразительный портрет оптинского старца Леонида (в схиме – Льва), наставника батюшки Амвросия.
Евгений Поселянин:
«Внешность отца Леонида была чрезвычайно величественна. Он весь дышал простотой, подчас резкой и грубой, исповеднической ревностью».
Оптинский старец Леонид (в схиме – Лев) первым в монастыре стал ежедневно принимать народ, который шел к нему за духовными советами и наставлениями, хотя вначале многим из братии это казалось непривычным и странным. Вот как об этом пишет Евгений Поселянин.
Евгений Поселянин:
«Некоторые невежественные монахи соблазнялись его деятельностью, смешивая откровение помыслов с таинством исповеди. Архиерею послали донос, и он велел запретить старцу принимать мирян. Но народ продолжал осаждать старца. Как-то заметив перед кельей старца громадную толпу, настоятель напомнил ему о запрещении архиерея. Вместо ответа отец Леонид приказал принести недвижимого калеку, лежавшего у его дверей, и сказал:
— Посмотрите на него: он живой в аду. Но ему можно помочь. Господь привёл его ко мне для искреннего раскаяния, чтобы я мог его обличить и наставить. Могу ли я его не принять?
Отец Моисей дрогнул перед этими словами и перед видом страдальца, но молвил:
— Преосвященный грозил послать вас к начальству.
— Ну так что же? Хоть в Сибирь меня пошлите, я буду тот же Леонид. Я к себе никого не зову. А кто приходит ко мне, тех гнать от себя не могу. Особенно из простонародья многие погибают от неразумия и нуждаются в духовной помощи
Образ отца Леонида (в схиме – Льва) в книге Евгения Поселянина даёт представление об истоках такого уникального явления в духовной жизни России, как старчество.
Задача старца — направить человека на путь спасения, а для этого сначала нужно каждого выслушать, помочь разобраться со всеми проблемами и душевными недугами.
В 1829 году отец Леонид с шестью учениками пришёл в Оптинский скит, и вскоре за духовными советами к нему в монастырь стали приходить крестьяне из окрестных сел, помещики, городские купцы, чиновники, студенты, женщины…
Именно оптинский старец отец Леонид дал благословение двадцатисемилетнему учителю греческого языка Александру ГренкОву (в будущем — преподобному Амвросию Оптинскому) остаться в Оптиной пустыни.
Гренков стал келейником старца Леонида, помогал ему вести переписку, наблюдал, как старец беседует с народом.
Летом 1841 года в Оптину пустынь навестить Гренкова приехал его друг Покровский, тоже преподаватель гимназии. Покровский на всю жизнь запомнил, как старец Леонид, сидя на кровати, размахивал руками и громко кричал на Гренкова за какую-то провинность. На языке монахов, что называется, смирял.
Евгений Поселянин:
«— Простите ради Бога, батюшка, - смиренно умолял Гренков.
А старец, как будто не замечая этих просьб, только стучал ногами, размахивал руками над головой Гренкова и грозно кричал:
— Ах ты, самочинник, ах ты, самовольник! Да как ты это смел сделать без благословения!
Но такие искушения налагал старец на своего ученика, так же, как ювелир очищает золото в горячем огне. Он сознавал, какое сокровище зреет в Гренкове, и нередко, бывало, по выходе его из кельи, после жестоких разговоров, промолвит окружающим: «Великий будет человек».
Незадолго до смерти отец Леонид призвал другого Оптинского старца, отца Макария, и передал под его опеку Гренкова, предвидя, что он станет его достойным продолжателем на ниве старчества.
Книги духовного писателя Евгения Поселянина были широко известны в дореволюционной России. После революции Евгений Николаевич прошел через тюрьмы и ссылку, а в 1931 году был расстрелян большевиками по обвинению в контрреволюционной деятельности.
Теперь его произведения издаются большими тиражами, и книга «Старец Амвросий» — любимая у читателей. Благодаря ей, мы можем ближе познакомиться с великими оптинскими старцами, которые, по словам писателя Евгения Поселянина, были одного духа — сострадательной любви к людям.
Евгений Поселянин:
Последовательная лестница трех оптинских старцев, Леонида, Макария, Амвросия, представляла собой – по мере достигнутой ими духовной высоты, по размерам их известности и их влияния на русское общество — три все выше и выше поднимавшиеся ступени.
Образ Божией Матери «Млекопитательница»
Поделиться
На иконе «Млекопитательница» Пресвятая Богородица кормит Младенца Иисуса грудью. Так иконописец показал, что Бог воистину воплотился через Пречистую Деву как земной Человек и нуждался в Её Материнской заботе. Один из первых образов этого типа был написан в пятом веке в монастыре, который основал в Палестине преподобный Савва Освященный. Этот подвижник дорожил иконой «Млекопитательница». Перед своей кончиной он оставил пророческое завещание передать святыню в благословение царственному паломнику из Сербии, которого также будут звать Саввой.
Образ Божией Матери «Млекопитательница» находился в Палестинской обители несколько веков, прежде чем её посетил архиепископ Савва, сын Сербского правителя Стефана Немани. Насельники исполнили волю основателя монастыря и вручили древний образ высокому гостю. Святитель Савва доставил икону «Млекопитательница» на гору Афон, в сербский монастырь Хиландар. Там святыня пребывает и поныне.
Из Хиландара образ «Млекопитательница» распространился в списках. Один из них был выполнен для русского Ильинского скита на Афоне. С этой иконой насельник обители, инок Игнатий, отправился в 1848 году в Россию для сбора пожертвований. На пути его следования по молитвам Богородицы совершались чудеса, исцелялись болящие.
В Ильинский скит икона «Млекопитательница» вернулась в позолоченной ризе, украшенной драгоценными камнями. Богатый оклад был изготовлен в Москве на пожертвования богомольцев.
В благодарность афонские монахи изготовили для москвичей ещё один список иконы «Млекопитательница». В 1894 году его поместили в главном приделе Богоявленского собора на Елоховской площади. Там перед чтимой святыней можно помолиться и сегодня.
Все выпуски программы Небесная Заступница
20 апреля. «Семейная жизнь»
Поделиться
Фото: THLT LCX/Unsplash
Когда священник под занавес венчания благословляет молодых иконами Христа Спасителя и Божией Матери, он словно вручает супругов Их духовному покровительству. Иконы займут своё почётное место в доме, где будет жить новая христианская семья. Подлинным домом обитания святыни является и наше глубокое сердце, или бессмертный дух. Именно здесь должно «святиться имя Божие», здесь пусть почивает благодать Христова; сюда, ко христианскому сердцу да прикасается Своим нетленным перстом Царица Небесная, осеняя его чистотой, кротостью и любовью.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
20 апреля. О личности протоиерея Ивана Панфилова
Поделиться
Сегодня 20 апреля. В этот день в 1720 году родился духовник императрицы Екатерины Второй протоиерей Иван Панфилов. О его личности — исполняющий обязанности настоятеля московского храма во имя равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
Был он человек удивительной души. Современники, люди строгие на слово, отзывались о нём с неизменной теплотой. Сказывали, что отличается отец Иван редкостной кротостью и благожелательностью. В дружбе он был постоянен, к чужим бедам участлив, но при этом ни в чём не ронял справедливости. Снисходительный к слабостям ближнего, он был исполнен истинного человеколюбия. Вот таким запомнили его те, кому довелось переступить порог его дома и кому довелось общаться с ним.
Господь свел его с самой императрицей. В 1770 году Панфилов стал духовником Екатерины II, а это звание при дворе означало куда больше, чем просто исповедь. Государыня доверяла ему самые сокровенные тайны — о дерзких планах, о тонкой политике в отношении церковных иерархов и т. д. И что примечательно, уважала его слово. Когда вставал вопрос о выборе епархиального архиерея, голос отца Ивана был решающим.
В 1787 году довелось ему сопровождать императрицу в её знаменитом путешествии на юг, в те края, что недавно вошли в состав Империи. А по возвращении в Москву, в древнем Успенском соборе, случилось нечто знаменательное. По тайному велению государыни за литургией он, протоиерей Иван Панфилов, впервые провозгласил Платона Левшина митрополитом Московским. Так голос скромного духовника возвестил о возвышении другого великого пастыря. 20 лет подряд, с 1774 года по 1794 год, он был бессменным членом Святейшего Синода.
Все выпуски программы Актуальная тема:
