1 Кор., 128 зач., III, 9-17.
Глава 3.
9 Ибо мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение.
10 Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, как строит.
11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
12 Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы,- 13 каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.
14 У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.
15 А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.
16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?
17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм — вы.
В сегодняшнем чтении апостол рассуждает о том, какими могут быть плоды пастырства для самого пастыря. При этом формулирует универсальный закон духовной жизни в обществе: каждый должен ощущать себя соработником Бога, а людей, с которыми он общается, Божией нивой, Божиим строением, то есть тем, над чем трудится Господь.
Однажды я беседовал с женщиной, близкие которой были подвержены алкогольной и наркотической зависимости. Она много лет трудилась над тем, чтобы они исправились, она выбилась из сил и отчаялась... Буквально потеряла надежду на свои силы... И вдруг, именно в этот момент ей открылось, что ее путь ошибочен. Она осознала, что Бог первый желает их исправления, а она лишь помогаем Ему, она Его соработник. Этот вывод верен не только для ее ситуации. Каждый из нас строит себя и свою духовную жизнь, но главный строитель Бог.
Мы входим в Церковь, в которой Христос является основанием и другого при этом быть не может... но дальше строим мы, и качество постройки зависит от нас. Если дом есть продолжение фундамента, если он прочен и с ним связан — он устоит, если он совершенно иной — разрушится... Может показаться, что раз человек строит себя сам, значит это его дело, как именно строить... Но Бог не таков. Пусть это прозвучит парадоксально, но Он доверил нам нас самих, чтобы мы над собою трудились...
Затем настанет время проверки и многие, как ясно из слов апостола, потерпят урон, хотя бы и были христианами. Более того, в свою меру урон потерпят все, потому что нет человека, который был бы жив и не согрешил. И все же, даже если дело его сгорит, сам он по слову апостолу, спасется, но как бы из огня. Странно, и для кого-то может быть даже возмутительно. Как можно говорить о спасении того, чье дело сгорит? Того, кто строил дом своего спасения без особенного труда? Пусть основание было верным, но ведь прикладывать собственные усилия человек не захотел... Для апостола Павла ответ очевидно: спасение в руках Божиих, оно дело Его милости. И все же Его снисхождение не означает, что можно строить свой духовный дом как попало, лениво, не заботясь о материалах... Вряд ли кто-то из нас действительно хотел бы побывать в пожаре, почти погибнуть и быть спасенным в последний момент.
Наконец, апостол говорит о том, что мера пренебрежения и невнимания в духовной жизни может стать такой, что дело, которое будет казаться строительством, окажется разрушением. Такие люди забывают, что Церковь — это место любви и совместного труда, они разоряют храм Божий и разрушают общину, за что, по слову апостола, их покарает Господь.
Итак, перед нами разные стратегии поведения в Церкви, разные пути к спасению, которые во-многом зависят от нас и это значит, что нам надо быть очень внимательными к тому, как мы строим свою духовную жизнь, какие материалы для этого находим, какие усилия прикладываем, ведь только то, над чем мы действительно трудились, Бог сохранит для нас в вечности.
Навещать детей в больницах и помогать проекту «Творческое партнёрство»
«Творческое партнёрство» — это общественная организация, которая находится в Москве. Её участники — команда опытных специалистов — арт-терапевтов. Они занимаются реабилитацией тяжелобольных детей при помощи творчества, игры и больничной клоунады.
Сказкотерапевт Малена Шарма навещает в одной из столичных больниц маленьких онкопациентов. К подопечным она выходит в роли сказочной феи. Девушка играет с детьми, сочиняет с ними сказки и через это помогает им преодолеть страхи.
«Время от времени у меня возникают очень серьёзные задачи, — рассказывает Малена. — Моей подопечной, Вике, после сложной операции нужно было начинать ходить, но она категорически отказывалась вставать на ножку, боялась боли. Родители и врачи не могли её уговорить. Мне важно было ей помочь победить страх. Вместе с Викой мы стали сочинять сказочные образы, которые могли бы стать нашими помощниками, — продолжает сказкотерапевт. — Девочка сразу включилась в игру воображения. Мы придумали туфельку с крыльями, чтобы поддерживать больную ногу, и конфеты храбрости. Когда Вика делала шаг и начинала бояться, я предлагала ей использовать воображаемых помощников. Тогда страх уходил и она двигалась дальше. А потом вдруг обнаружила, что идёт уже долго, а боли нет».
Вы можете стать частью дружной команды проекта «Творческое партнёрство» и также, как Малена, раскрашивать больничные будни детей, привнося в их жизнь радость. Больше информации об этом вы найдёте на странице общественной организации «Творческое партнёрство». Там же есть возможность поддержать проект финансово. Собранные средства пойдут на покупку материалов для занятий с детьми.
Узнать больше про волонтёрство: https://art-p.ru/help/volunteering/
Помочь: https://art-p.ru/help/donate/
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«12-е воскресенье по Пятидесятнице. Рождество Богородицы». Протоиерей Максим Первозванский
У нас в гостях был клирик московского храма Сорока Севастийских мучеников протоиерей Максим Первозванский.
Разговор шел о смыслах и особенностях богослужения и Евангельского и Апостольского чтений в 12-е воскресенье по Пятидесятнице, о днях памяти иконы Богородицы «Неопалимая купина», преподобного Макария Оптинского, о воспоминании чуда Архистратига Михаила в Хонех и о празднике Рождества Пресвятой Богородицы.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Седмица
«Постом радую надежду свою на Тебя, Грядущий Господи»
Постом радую надежду свою на Тебя, Грядущий Господи.
Пост ускоряет приготовление к пришествию Твоему, ожидание единственное дней и ночей моих.
Пост истончает плоть мою, чтобы оставшееся легче было духом освятить.
В ожидании Тебя, не желаю питаться кровью, отнимая чью-то жизнь, чтобы радость ожидания разделили со мною и животные.
Воистину, не спасёт меня одно воздержание от пищи. Даже если одним песком озёрным питаться стану, не придёшь Ты ко мне, если пост не войдёт глубоко в душу мою.
В молитве открылось мне, что пост телесный — символ поста истинного, полезный начинающим в уповании на Тебя, но обременительный тому, кто только им ограничится.
Потому и приобщил я к посту душу свою, чтобы очистилась она от множества женихов дерзких и, словно невесту, приготовить её для Тебя.
И внёс пост и в ум свой, чтобы изгнать из него мечтания о мирском и разрушить все замки воздушные, возведённые из мечтаний этих.
Чтобы ум мой освободился от мира и приготовился принять Мудрость Твою.
И внёс пост я в сердце своё, чтобы умертвить в нём все страсти и пристрастия мирские.
Чтобы мир небесный не овладел сердцем моим, когда снизойдёт на него Дух Твой пламенный.
И наложил я пост на язык свой, чтобы отвык он от многословия и воздержанно говорил те слова, которые прокладывают дорогу пришествию Твоему.
И связал я постом заботы свои, чтобы отогнал он их словно ветер, отгоняющий туман. Чтобы не висели они пеленой густой между Тобой и мной и не возвращали к миру взгляд мой.
И пост принёс в душу мою смирение пред тварным миром и нетварным и кротость перед людьми и всеми тварями. И влил в душу мою храбрость, о которой не ведал пока вооружён был всем оружием мира.
Чем было бы упование моё без поста, если не пустословием, прошедшим через многие уста, пока моих не достигло?
Ложный пост сопутствует надежде ложной, отсутствие поста сопровождает безнадёжность.
Но словно колесо, идущее вслед колесу, истинный пост идёт за упованием истинным.
Помоги мне, Господи, поститься с радостью и радостно уповать, Радость из радостей и праздников Праздник, Грядущий ко мне с улыбкой солнечной.