Поделиться
Скульптура «Перекуем мечи на орала» Евгения Вучетича, подаренная ООН Советским Союзом в 1959 году.
Призыв «Перековать мечи на орала» - это призыв к прекращению вражды.
Но давайте разбираться по порядку. Чтобы прекратить вражду, нужно перековать мечи – это понятно, но не понятно на что.
Некоторые думают, что орало это что-то вроде рупора и происходит от слова «орать». Отсюда они толкуют крылатое выражение таким образом: «Хватит воевать, давайте договариваться». Конечно же это не так.
Орало в переводе с церковно-славянского означает плуг. То есть это призыв прекратить войны и вместо них заняться созидательной деятельностью. Этот фразеологизм в разной форме использовали в своем творчестве художники и поэты. Например, у Баратынского есть такие строки: «Прилежный мирный плуг, взрывающий бразды, Почетнее меча». Или в стихотворении поэтессы Юлии Друниной:
"Мы бы рады мечи на орала,
Но пока только снится покой...
Новобранцу платком помахала
Мать, а после закрылась рукой".
Есть даже скульптура, которая так и называется «Перекуем мечи на орала». Ее автор Евгений Вучетич изваял фигуру кузнеца, ударами молота превращающего меч в плуг. Сейчас она установлена у здания ООН в Нью-Йорке.
А происходит это выражение из Библии, но звучит оно там не как призыв к миру, а как пророчество о будущем. Пророчество о втором пришествии на землю Иисуса Христа и установлении Царства Божия, в котором уже не будет вражды между людьми. В Ветхом завете в книге пророка Исайи говорится: «И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои — на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать».
«Отношения человека и Бога в Псалтыри». Михаил Селезнев
Поделиться
У нас в студии был доктор филологических наук, профессор и научный руководитель образовательной программы «Библеистика и история древнего Израиля» в «Высшей школе экономики», профессор Общецерковной Аспирантуры и Доктурантуры им. Святых Равноапостольных Кирилла и Мефодия Михаил Селезнев.
Разговор шел об отношениях человека и Бога в псалмах, о том, с какими словами и чувствами псалмопевец обращается к Творцу, кем ощущает себя перед Ним. Также мы вспоминали различные образы, которые в псалмах могут выражать глубину покаяния, молитвы и связи с Богом.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед, посвященных Ветхозаветной книге Псалтирь.
Первая беседа со священником Александром Сатомским была посвящена месту псалмов среди других текстов Библии (эфир 18.05.2026)
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
«Святитель Николай Чудотворец». Священник Анатолий Главацкий
Поделиться
У нас в гостях был клирик Никольского храма города Химки священник Анатолий Главацкий.
Накануне дня памяти святителя Николая Чудотворца мы говорили с нашим гостем об этом святом, в частности, о том, почему в народе он стал одним из самых почитаемых святых, почему его считают покровителем путешествующих, и с какими еще нуждами к нему чаще всего обращаются за помощью. Также мы вспоминали разные истории помощи и чудес, явленных по молитвам к святителю. Кроме того, мы вспоминали его житие и некоторые особенно примечательные события из его земной жизни.
Ведущая: Наталия Лангаммер
Все выпуски программы Светлый вечер
Невинномысск (Ставропольский край). Путешествие по городу
Поделиться
Невинномыск расположен в западной части Ставропольского края. Он был основан во второй половине восемнадцатого века. В то время здесь, в предгорье Северного Кавказа, пролегла оборонительная линия между городами Азов и Моздок. Одним из звеньев этой цепи стала крепость, построенная казаками в том месте, где сливаются реки Кубань и Невинная. Укрепление соорудили на высоком холме, который получил название Невинный Мыс. В 1825 году при крепости образовалась станица. Её жители построили храм в честь праздника Покрова Божией Матери. Под сводами этой церкви молился великий князь Александр Романов, будущий император Александр Второй. Он посетил станицу Невинномысскую в 1850 году. Высокий гость с удовольствием отметил, что в небольшом селении имелись аптека, парикмахерская, телеграф и водопровод. Спустя одиннадцать лет, после отмены крепостного права, станица разрослась. Крестьяне получили свободу и стали переселяться из центральных губерний России на плодородные земли Предкавказья. Ещё один виток развития Невинномысская получила после строительства железной дороги между Ростовом и Владикавказом. Тогда же, в семидесятых годах девятнадцатого века, станичники заново возвели Покровский храм — прежнее здание сгорело дотла во время пожара. Церковь простояла чуть больше полувека. Её снесли после революции 1917-го. В годы советской власти православные собирались в молитвенном доме. В 1936-ом станица Невинномысская получила статус города. За несколько десятилетий он стал крупным промышленным центром. А потом и духовным! В конце двадцатого столетия горожане восстановили Покровский собор — и он вновь стал центром городской жизни.
Радио ВЕРА в Невинномысске можно слушать на частоте 94,2 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
