Поделиться
Фото: PxHere
В 1914 году в петербургском кафе «Бристоль» на Невском проспекте установили телефонный аппарат. Люди выстраивались в очереди, чтобы совершить звонок, стоивший всего 5 копеек. Вырученные от звонков средства шли на нужды общества Синего креста.
Эта благотворительная организация появилась в Санкт-Петербурге в 1882 году по инициативе журналистки Анны Балицкой с целью помощи бедным, больным и заключённым детям. Изначально организация так и называлась: «Общество попечения о больных и бедных детях», но вскоре была переименована в «Общество Синего креста», по эмблеме организации, на которой был изображён синий крест на белом фоне.
На первые благотворительные взносы открыли два убежища: для сирот и детей из неблагополучных семей. А спустя год из-за эпидемии дифтерита в городе появилась первая больница Синего креста, получившая название «Лечебницы для хронически больных детей». Это медицинское учреждение получило широкое одобрение у жителей Петербурга, а князь Владимир Мещерский даже провёл благотворительный базар на своей квартире в поддержку больницы.
Российское общество высоко оценило создание организации, которая заботилась о детях, оказавшихся в сложных жизненных условиях. Каждый желающий мог пополнить ряды Синего креста, внеся любой платёж от пяти рублей, и получить за это бронзовый, серебряный или золотой жетон организации, в зависимости от суммы пожертвования. Благотворители перечисляли обществу крупные суммы и даже дарили землю. Благодаря этому Синий крест открывал новые приюты, ясли для младенцев, благотворительные столовые и амбулатории. В убежищах дети не только получали одежду и пропитание, но и навыки профессионального мастерства. Одно из таких петербургских убежищ для мальчиков выросло в школу садоводства имени Анны Балицкой.
На протяжении своего существования Синий крест пользовался особым покровительством членов императорской фамилии. В 1893 году его попечительницей стала великая княгиня Елизавета Маврикиевна. При ней в Петербурге стали проводиться благотворительные базары, именуемые днями «Синего цветка». На них знатные дамы продавали тысячи живых цветов, а вырученные средства шли на поддержку и устройство новых приютов. Кроме этого, в содействие общества Синего креста устраивались художественные выставки. Так в 1902 году деньги от посещения «Выставки русской портретной живописи» в Академии художеств были перечислены обществу помощи детям.
Свою деятельность Синий крест продолжал до революции 1917 года. Благодаря этой организации у многих бедных и больных детей появилась возможность обрести профессию и найти место в жизни.
Все выпуски программы Открываем историю
«Лыжня в Лавру». Иеромонах Поликарп (Тибанов), Михаил Курдюков
Поделиться
У нас в гостях были насельник Троице-Сергиевой Лавры иеромонах Поликарп (Тибанов) и руководитель спортивного клуба «Нововоронино» и организатор лыжных мероприятий Михаил Курдюков.
Мы говорили о пеших паломничествах в Троице-Сергиеву Лавру, о возрождении паломнической тропы в Лавру, о том, как такие пешие паломничества совершались раньше, какие есть примеры в других странах и как такой маршрут в Лавру поддерживается сегодня. А также разговор шел о том, как на этом маршруте зимой прокладывается лыжня и о проходящем здесь марафоне «Лыжня в Лавру».
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Светлый вечер
«Социальное служение в Брянской епархии». Священник Илья Бурдуков, Арина Бурба
ПоделитьсяУ нас в гостях были руководитель православной службы помощи «Белые паруса», руководитель сестричества Брянской епархии священник Илья Бурдуков и координатор православной службы помощи «Белые паруса», старшая сестра сестричества Брянской епархии Ирина Бурба.
Наши гости рассказали о том, как развивалось социальное служение в Брянской епархии. Отец Илья рассказал историю своего знакомства с будущей супругой, которая на момент их встречи помогала людям в больницах — и как это поддержало его в решении посвятить жизнь не только священническому, но и социальному служению. Ирина поделилась своей историей: как будучи многодетной мамы она познакомилась с отцом Ильей и как начала помогать ему в реализации задуманных социальных инициатив, а также, что лично ей дает участие в таких добрых делах.
Все выпуски программы Делатели
Задостойник Благовещения
Поделиться
Фото: Ksenya Loboda / Pexels
Праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, который Церковь отмечает 7 апреля по новому стилю, — один из моих любимых дней в году. В свежем прохладном весеннем воздухе витает какое-то особое ощущение обновления, пробуждения природы. А ещё — предчувствие радости, которую Архангел Гавриил принёс в этот день Пресвятой Деве Марии, сказав Ей: «Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами... Не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнёшь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус».
Каждый год в Праздник Благовещения Церковь в богослужебных текстах, в молитвах и песнопениях напоминает нам о той радости, которая стала началом величайшего в истории человечества события — прихода Бога на землю. Эта радость звучит, например, в песнопении, именуемом Задостойником Благовещения. Давайте узнаем, почему оно так называется, поразмышляем над его текстом и послушаем отдельными фрагментами в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери Орской епархии.
В богослужебной традиции православной Церкви есть особый момент: после Таинства Евхаристии, когда в алтаре заранее приготовленные хлеб и вино претворяются в Тело и Кровь Христовы, хор исполняет песнопение, посвящённое Богородице, которое называется «Достойно есть». Я рассказываю об этой молитве в одном из выпусков программы «Голоса и гласы». Но на великие праздники, такие, как Благовещение, хор исполняет задостойники — особые гимны, раскрывающие смысл торжества. Само название этого песнопения — задостойник — говорит о том, что поётся оно вместо песни «Достойно есть».
Первая часть задостойника Благовещения в переводе на русский язык звучит так: «Благовествуй, земля, радость великую, / хвалите, небеса, Божию славу». По-церковнославянски фрагмент звучит так: «Благовествуй, земле, радость велию,/ хвалите, Небеса, Божию славу». Послушаем первую часть задостойника Благовещения.
Вторая часть задостойника по-русски звучит так: «Пусть одушевлённого Божия Ковчега / отнюдь не касается рука недостойных» или по-церковнославянски «Я́ко одушевленному Божию кивоту,/ да никакоже коснется рука скверных». Послушаем вторую часть песнопения.
Песнопение завершается строчками, которые так переводятся на русский язык: «Но уста верных не умолкая, / воспевая возглас Ангела, / в радости Богородице да взывают: / «Радуйся, Благодатная,// Господь с Тобою!» На церковнославянском языке третий фрагмент песнопения звучит так: «Устне же верных, Богородице, немолчно,/ глас Ангела воспевающе,/ с радостию да вопиют:/ «Радуйся, Благодатная,// Господь с Тобою!»
Послушаем третью часть задостойника Благовещения.
Задостойник Благовещения появился в богослужебном уставе в византийскую эпоху, примерно в VI или VII веке. Образы, заложенные в нём, несут основополагающие богословские смыслы. В словах «яко одушевленному Божию кивоту» Богородица сравнивается с Ковчегом Завета, святыней, в которой, согласно Ветхому Завету, пребывала слава Божия. Фраза из песнопения «Да никакоже коснется рука скверных» — подчёркивает святость Пресвятой Богородицы. А главное, текст песнопения напоминает нам о том, что Благовещение — это не просто событие прошлого, а реальное переживание веры для каждого христианина. Ведь Благая весть, которую Пресвятой Деве Марии принёс архангел Гавриил, — это радость встречи с Богом любого человека, который готов откликнуться на эту весть всем сердцем.
Давайте послушаем задостойник Благовещения полностью в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери.
Все выпуски программы: Голоса и гласы
