Поделиться
Протодиакон Дмитрий Коваль
Вспомнился случай из жизни, связанный с записью самого первого музыкального альбома.
Я со своими двумя друзьями — музыкантами, находился с паломничеством в Высоцком мужском монастыре в городе Серпухове. В то время мы только начинали нашу концертную деятельность. Помню, как мы были взволнованы, когда нам предложили выступить с концертом в Троицком соборе — музее!
Мы не ожидали такого сердечного и тёплого приёма от местных жителей этого древнего, славного города! По завершению выступления, нас окружили корреспонденты местного телевидения и радио. Кто-то из них спросил нас о том, есть ли у нас мечта? На тот момент, мы желали одного — записать и выпустить альбом с древними литургическими песнопениями.
Поскольку мы находились в обители преподобного Афанасия Высоцкого, то решили обратиться к нему с горячей просьбой о том, что бы он нам помог в делании восстановления традиций древнего, канонического пения.
Отчетливо помню, что мы дочитывали акафист преподобному, когда нас позвали к монастырским воротам. Мы впервые были в этом городе и практически никого не знали, поэтому очень удивились, что нас кто-то хотел видеть.
Действительно, у ворот стоял совершенно незнакомый нам человек. Он был несколько смущен и все не решался начать разговор. Однако, неловкость эта продолжалась недолго и он, пересилив свою застенчивость, предложил нам финансовую помощь для записи и издании нашего диска, о котором мы мечтали! Нашему удивлению и радости не было предела. Ещё бы! Ведь мы буквально несколько минут назад просили преподобного о помощи.
Совсем скоро нашлось ещё двое благодетелей, и таким образом у нас появилась нужная сумма, которой вполне хватало для записи и издательства компакт диска.
Вскоре мы записали то, что планировали и дело осталось за малым — сделать обложку и наконец издать наш первый диск. С момента начала работ прошло уже более 4х месяцев, но сроки выпуска каждый раз откладывались по разным причинам. Как мы не подгоняли издателей — ничего не выходило! Становилось понятно, что сделать тираж в подарок к престольному празднику обители — уже не успеть. Но говорят, что человек предполагает, а Господь располагает. Нам оставалось только одно — ждать...
Прошел еще один месяца. Был удивительно тихий и солнечный, сентябрьский день. Только закончилась божественная литургия. Мы с братией монастыря шли на трапезу, когда мне позвонили и сказали, что тираж готов, и я могу его забрать.
Я поспешил обрадовать своих коллег известием о благополучном завершении работы над альбомом, когда взгляд мой упал на раскрытый месяцеслов , лежащий на аналое.
На календаре было 25 сентября — день памяти преподобного Афанасия Высоцкого!
Как часто бывает так, что мы непременно хотим во что бы то ни стало получить просимое, буквально в ту же секунду и ни часом позже. Но Господь подчас даёт нам испытания для укрепления нашей веры, по особому Своему Промыслу.
Стоит ли говорить о том, что с тех пор мы стали считать преподобного нашим сугубым духовным покровителем, который явным образом показал нам свою чудодейственную помощь.
13 сентября. «Паутинка в воздухе»
Поделиться
Фото: Пётр Савейко / Unsplash
Иногда, сидя на веранде в соломенном кресле-качалке в ясный осенний полдень, ловишь взором несущуюся в воздухе тончайшую паутинку с путешествующим на ней отважным паучком, которого порыв ветра вырвал из уютного домотканого жилища. Где же закончится это рискованное путешествие и чем оно обернётся для «воздухоплавателя» — ведь вокруг столько пернатых, охочих до подобной снеди?
В отличие от паучков и птиц, человек — подлинный венец творения, состоит под особым попечением Небесного Отца; и мы рождены летать, а не ползать, но летать на крыльях духа, вне времени и пространства, всегда устремляясь в молитвах к невечернему Свету — Христу Спасителю, поправшему смерть воскресением.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
13 сентября. О важности быть в настоящем
Поделиться
О важности настоящего — клирик московского храма в честь страстотерпца царя Николая II в Южном Чертанове священник Михаил Дочия.
Есть такая проблема, когда человек либо как-то так зависает в воспоминаниях своего прошлого, прям копается в этом прошлом, либо в своём каком-то мнимом будущем, в мыслях о своём будущем, и есть только точка настоящего.
И эта точка настоящего — она соприкасается с вечностью, и дело в том, что только в этой точке и можно быть с Богом. И можно быть вообще не с Богом, нельзя общаться с Богом в своём каком-то прошлом, в воспоминаниях о своём прошлом, нельзя общаться с Богом в своём вымышленном будущем. С Богом можно быть только в настоящем, только здесь и сейчас.
И очень важно христианину учиться быть здесь и сейчас, как говорит Христос: «Будьте как дети» — вот это тоже то, чему мы можем научиться у детей. Ты, например, ребёнку говоришь: «А давай завтра поедем к твоему другу», — он говорит: «А давай сейчас», — потому что ребёнок — вот он всецело здесь и сейчас, вот он живёт здесь, он не живёт в своём будущем и не вспоминает о своём прошлом.
Он здесь и сейчас, и мы тоже должны стараться быть здесь и жить сегодняшним днём, как Господь говорит, что Он даёт силы на сегодняшний день, а завтрашний день сам о себе позаботится.
В святоотеческом наследии особый акцент уделяется вниманию в молитве. Вот святитель Игнатий Брянчанинов, например, называет внимание душой молитвы, без внимания молитва — это празднословие, как говорит он, и, по сути, внимание в молитве — это и есть держание молитвы в точке настоящего, в которой ты можешь быть с Богом.
Все выпуски программы Актуальная тема:
13 сентября. О духовных смыслах праздника
Поделиться
Сегодня 13 сентября — Положение честного Пояса Пресвятой Богородицы во Влахернском храме Константинополя в период между 395 и 408 годами.
О духовных смыслах праздника — клирик московского храма Ризоположения в Леонове священник Стахий Колотвин.
Поскольку я служу в храме Положения Ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне, что в Леонове, то тема одежды Богородицы, пояснения по поводу этого праздника для меня близка. Однако этот праздник был летом. Сейчас же мы совершаем отдельный праздник — Положение пояса Богородицы. И тут может возникнуть вопрос: а почему пояс так выделяется? Здесь некоторым напоминанием может служить облачение священника.
Когда священник облачается на Божественную литургию, то он берёт максимальное число богослужебных предметов. В том числе совершается облачение пояса, и священник читает такие слова, которые являются библейской цитатой: «Благословен Бог, препоясуяй мя силою, и положи непорочен путь мой, совершаяй нозе мои, яко елени, и на высоких поставляяй мя». Таким образом, мы видим, что пояс с ветхозаветных времён имеет символическое значение крепости, то, что сдерживает одежду.
На пояс, если мы вспомним, в древнем мире вешались при отсутствии карманов самые важные вещи: то есть запасы каких-то средств, фляжечка с водой, какие-то тоже вещи, которые необходимы для профессиональной деятельности, любой профессионал тоже носил на поясе. Таким образом, Пресвятая Богородица, когда Она шла и проповедовала, то тоже пояс был символ Её проповеднических трудов.
Маленький ребёночек, который держался за полу матери, конечно, ему тоже удобнее всего было держаться за пояс, а маленький ребёночек рядом с Пресвятой Богородицей — это Сам Господь наш Иисус Христос. Таким образом, и для нас это пример. Христианин должен подражать Пресвятой Богородице, и тогда тебя в твоём деле поддержит Сам Господь наш Иисус Христос.
Все выпуски программы Актуальная тема:
