Поделиться
Все мы, конечно, знаем, что пути Господни неисповедимы. И всё равно — я всякий раз поражаюсь зримому подтверждению этого чудесного утверждения.
...Так однажды, совершенно случайно, чуть ли не в коридорном разговоре, я узнаю от одной из моих коллег, что её приятно удивила какая-то книжка традиционных русских стихов, попавшая к ней по случаю. И хотя подобных историй вокруг меня множество, — я почему-то прошу показать мне эту книжку, не откладывая в долгий ящик. Получив, начинаю её листать.
И что же я вижу? Что всё здесь для меня узнаваемо и трогательно, и что автор совсем не искушен в так называемой литературной жизни.
...Вот, на обложке, перед самой распространенной русской фамилией «Иванова» — почему-то стоят инициалы, а не имя автора, как это обычно принято.
...Вот — старомодное, совсем не броское название этой книги, повторяющее строчку из стихотворения. «Когда светлеет вновь душа...»
Вот — нехитрые авторские картинки — березки, речка, косогоры.
Но именно в этой-то «маргинальности» и открылась радость встречи с нежной душой и скромным, но чистым дарованием — неведомой мне Нины Дмитриевны Ивановой, уроженки города Алексина.
По образованию она — химик, и высших образований у неё — целых два.
Но поверьте, мне даже не нужно всё это знать. Как не нужно знать и того, что Нина Иванова — член Союза писателей России, лауреат поэтических конкурсов и автор ещё двух сборников...
Мне важно, что она взяла да и написала однажды про белые северные цветочки:
Под Каргопольским небом,
Где греет луч едва,
Цветами, словно снегом,
Усыпана трава.
Порошей мелкий клевер
Белеет на лугу,
Лежит родимый Север
И летом, как в снегу.
В них сдержанность и сила,
От них в душе покой,
Они просты и милы,
В них дух земли родной.
Белеют, как барашки,
Тысячелистник, сныть,
И счастье мне – ромашки
Повсюду находить!
Нина Иванова, «Северные цветы». Из книги «Когда светлеет вновь душа...»
Моя коллега по радио ВЕРА рассказала, что когда она начала читать книжечку Нины Ивановой дома, вслух, при своей маленькой дочке, — та с радостью стала повторять вослед за ней стихотворные строчки. Повторять эту чистую, доверчивую музыку, освящённую добром и смирением.
А я особо обрадовался двум стихотворениям о святой равноапостольной Нине (этим именем зовут мою маму). И, конечно же, удивился редкому в наши дни обилию стихотворений, посвященных природе.
«...„Почему белоствольна берёза?“, „Зачем проснулась рано верба?“, „Как счастье обрести?“ — на все эти и другие детски-глубокие вопросы можно найти ответ в новой книге Нины Ивановой...»
Это я цитирую из предисловия к сборнику Нины Ивановой «Когда светлеет вновь душа...», написанному супругой известного священника Артемия Владимирова — матушкой Еленой Владимировой.
Какое простое и чудесное определение вопросов — «детски-глубокие»!
17 марта. О «Державной» иконе Богородицы
Поделиться
15 марта, в день Празднования в честь иконы Божией Матери, именуемой «Державная», явленной в 1917 году, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Храме Христа Спасителя в Москве. На проповеди он говорил о помощи Богородицы в управлении Россией.
Икона называется «Державная». Явилась она в храме в Коломенском, в храме Вознесения Господня, и все, кто был сопричастен к этому чуду, а потом и вся православная Россия, осознали, что законный царь был свергнут, но трон не остался пустым. На этом троне воссела Пресвятая Богородица.
Наверное, ни один другой образ не преследовался так безбожной властью, как этот. Несколько раз он мог быть уничтожен, потому что знала эта безбожная власть, незаконная в то время власть, не поддержанная большинством народа, что не может никогда быть у неё авторитета, покуда она опирается вот на это преступление, связанное с цареубийством и незаконным захватом власти.
И вот появление Божией Матери, Её чудеса, явленные от иконы «Державной», были великой радостью для православного народа. Люди осознали то, что не вернуть вспять то, что разрушено. Но в пришествии Царицы Небесной на трон, не было ли это знаком того, что сама Матерь Божия восседает на троне, на котором восседали цари, для того, чтобы под покровом Её продолжалась история нашего Отечества.
На эту икону также были брошены разные силы, чтобы её изничтожить, и её приходилось прятать. Но в конце концов всё-таки рука гонителей и преступников не прикоснулась к этой святыне. И вот сегодня этот замечательный образ с нами.
Каждый, кто будет молиться перед этим образом, вспоминайте и мучеников, исповедников, и кончину страстотерпцев, законных правителей земли русской. И самое главное, молитесь о властях нынешних.
Все выпуски программы Актуальная тема:
17 марта. О богатстве
Поделиться
Об отношении к богатству — наместник Свято-Введенского Макариевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
В современном мире богатство стало мерилом всего существующего. О тебе судят по количеству твоих денег чаще всего, не по способностям, и, конечно же, это ошибочно.
Мы как верующие люди не можем с этим согласиться, потому что главное — это богатство духовное, то, что мы собрали себе на небе, то, что мы сможем отложить себе в Царство Небесное, те добрые дела, те добродетели, которые мы совершаем ради Христа и во Христе и ради ближних, опять-таки по заповеди Божией.
Но не случайно сегодня празднуемый благоверный князь Даниил Московский говорил: «Когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердце». И всякое богатство не само по себе разлучает человека с Богом, а именно отношение к нашему богатству, как Господь сказал: «Как неудобно богатым войти в Царствие Божие». Когда ученики поразились: «То кто может спастись?» — Он сказал: «У человека это невозможно, но возможно Богу».
И многие ведь мужи, цари тоже были святыми, благоверные князья наши. Им богатство не помешало достичь святости. Важно, как мы относимся, важно, как мы своим богатством умеем распоряжаться и как мы к нему относимся.
Поэтому если Господь даёт тебе какие-то блага, средства, ты можешь их зарабатывать, пожалуйста, зарабатывай, но этим послужи другим, потому что насколько мы этим можем помочь другим, от этого зависит, сколько Господь нам даёт. И как справедливо сказал Иоанн Златоуст: «Не то твоё, что ты имеешь, но то станет твоим, что ты отдал другим».
Все выпуски программы Актуальная тема:
17 марта. О миролюбии князей Данииловичей
ПоделитьсяО миролюбии благоверного князя Даниила Московского в День его памяти — епископ Покровский и Новоузенский Феодор.
Святой благоверный князь Даниил Московский стал родоначальником Московской княжеской династии, о представителях которой Ключевский писал как об образцах уверенности и аккуратности. Московские Данииловичи прежде всего жили дружно друг с другом. Сберечь отцовское стяжание и прибавить к нему что-нибудь новое — вот на что были обращены их правительственные помыслы. Эти свойства и помогли их политическим успехам.
Хотя благоверному князю и приходилось участвовать в братских междоусобицах, он предпочитал решать вопросы миром. Во время его княжения никто не нанёс ущерба державе его, но и сам великий князь не стремился усладиться властолюбием и захватить братские вотчины. Его неустанное стремление к единению русской земли и воцарению на ней мира помогало предотвращать кровопролития. Он неоднократно договаривался с братом Дмитрием и с братом Андреем. Никогда великий князь не покушался на чужое ни с оружием, ни с коварными помыслами, но державу свою в обиду князь не давал.
А возможно, что его благочестию открылась воля Божия о будущем Москвы, а может быть и так, что воля Божия пошла навстречу человеческому благочестию. Так или иначе, но нестяжательный и кроткий князь Даниил Московский стал родоначальником московских великих князей и царей рода Рюриковичей, а в широком смысле — и всего нашего государства.
Все выпуски программы Актуальная тема:
