Поделиться
В 1211 году великий князь Всеволод Юрьевич стал изнемогать и хотел при жизни распорядиться насчет сыновей. Хотя сам он правил долгие годы единовластно Суздальской Землей, что вполне отвечало стремлению ее жителей, передать свою власть одному из сыновей, лишив волостей других, он не смог.
Сыновей у Всеволода было шесть: Константин, Юрий, Ярослав, Святослав, Владимир и Иван.
Он послал за старшим сыном Константином, княжившим в Ростове, желая ему дать после себя Владимир, а в Ростове посадить второго сына — Юрия. Но Константин не соглашался на это: он непременно хотел оставить за собой и Ростов, который очень любил. Особенно привязывал его к Ростову бывший в нем незадолго большой пожар, после которого Константин вложил всю свою душу в дело облегчения бедствий жителей, причем выстроил весь город заново.
Неожиданный отказ старшего сына крайне поразил Всеволода. И вот он решился на дело может быть самое замечательное за его княжение. Он созвал первый Земский собор от всей Земли.
На собор этот были собраны: епископ Иоанн, все бояре с городов и волостей, игумены, попы, купцы, дворяне и простые люди. С ними долго и обстоятельно думал Всеволод ввиду отказа непокорного старшего сына. Вместе с тем разрешался важный вопрос: какому городу быть старшим в Суздальской Земле, древнему ли великому Ростову, или новому Владимиру. Старому ли великому боярству, или новым, маленьким людям. Наконец, по совету епископа Иоанна, решено было отдать старшинство второму сыну Юрию, причем все люди утверждены были в этом крестным целованием.
Вскоре после этого, 14 апреля 1212 года, Всеволод умер, горячо оплакиваемый всею Суздальской Землею.
Еще при жизни его величали иногда Великим Всеволодом. Наименование же «Большое Гнездо» он получил впоследствии, так как от детей его и внуков пошло все племя северных князей.
Дела и жизнь Великого Всеволода достаточно говорят за себя. Память о нем навсегда останется как об одном из лучших, твердых и мудрых князей Русской Земли.
Со смертью Всеволода Юрьевича Суздальского исчезла последняя сила, объединявшая до некоторой степени жизнь отдельных Русских Земель.
В самой семье его, и в других местах Руси, начались усобицы.
Похоронив отца, Юрий сел во Владимире и освободил Рязанских князей, заточенных Всеволодом, причем скоро должен был раскаяться в своем великодушии, так как между князьями этими не замедлила возгореться сильнейшая распря, завершившаяся братоубийством, в котором погибло шестеро из них.
Старший брат Юрия, Константин, конечно, не мог примириться с тем, что великое княжение Суздальское досталось не ему Усобица между Всеволодовичами началась еще до похорон отца. К Юрию примкнул следующий за ним брат Ярослав, сидевший в это время в Переяславле Залесском. Остальные же колебались и приставали то к одной, то к другой стороне. Константин отнял у Юрия Москву, пожег Кострому и захватил еще несколько городов. Но Юрий подошел с полками к Ростову и заставил старшего брата помириться с собою. Мир этот был неискренний и продолжался недолго.
Тем временем, в Новгороде сидел Мстислав. Он два раза успешно ходил на Чудь к Варяжскому морю, наказывал ее и брал большую дань, отдавая из нее две трети Новгородцам, а одну — своей дружине. И Новгородцы, и князь жили как нельзя более дружно и не думали разлучаться, как вдруг в 1214 году пришла Мстиславу весть, что Ольговичи, во главе которых стоял Всеволод Чермный, обижают его двоюродных племянников, сыновей умершего Рюрика Ростиславовича, не давая им части в Русской Земли.
Мстислав тотчас же созвал вече, поклонился Новгородцам, сказал, что идет под Киев выручать свою братию и предложил вопрос — не пойдут ли они с ним. Те отвечали: «Куда князь ты глянешь, туда мы бросимся головами своими».
Явившись в Поднепровье, Мстислав быстро поправил дела племянников посадил в Киеве Мстислава Романовича Смоленского и вернулся в Новгород, восторженно приветствуемый жителями.
Однако, несмотря на все свои услуги Новгородцам, Мстислав не мог долго оставаться с ними. Он скоро узнал, что сторона, приверженная Суздальским князьям, затевает против него крамолу и собирает уже тайные веча, чтобы изгнать его. Мстислав не стал дожидаться этого. Он неожиданно сам собрал вече и объявил на нем: «У меня есть дела на Руси, а вы вольны в князьях», и покинул город. Подумав, кого принять себе в князья, Новгородцы пригласили третьего сына покойного Всеволода — Ярослава.
Илья Репин. «Портрет писателя Леонида Андреева на яхте»
Поделиться
— Маргарита Константиновна, какая у вас большая домашняя библиотека. Смотрю на неё и глаза разбегаются.
— Выбирайте, Андрей Борисович всё, что Вас интересует.
— В последнее время всё чаще предпочитаю классическую литературу.
— А не хотите взять что-то из Леонида Андреева? Вот здесь, на второй полке, его собрание сочинений.
— Маргарита Константиновна, это же один из моих любимых авторов. В юности меня очень впечатлили его произведения: «Иуда Искариот», «Христиане», «Елеазар». У нас дома даже был портрет писателя. Репродукция картины Ильи Репина.
— Не встречала. Интересно, как художник изобразил Леонида Андреева.
— Сейчас найду в интернете. Картина запоминающаяся. Вот она. Можно рассмотреть поближе.
— И правда яркий образ. Я ожидала увидеть Леонида Андреева, склонившегося над письменным столом или прогуливающегося в тени густых деревьев.
— Илья Репин решил написать его на палубе моторной яхты, названной в честь купца-мецената Саввы Морозова. Писатель любил ходить на ней по Финскому заливу.
— Значит, Андреев позирует на фоне взволнованного Балтийского моря. Зеленовато-синие волны с гребнями белой пены в ясный солнечный день выглядят так реалистично. И, конечно, сама фигура писателя в центре картины приковывает внимание.
— Здесь он, вероятно, в привычной одежде для похода на яхте в жаркое время года. Майка с оголёнными руками, подпоясанная широким ремнём, чёрные брюки. Густые тёмные волосы писателя растрёпаны морским ветром.
— И его поза такая уверенная.
— Согласен. Андреев стоит к зрителю картины вполоборота, расправив плечи. Левая его рука — на перилах палубы, правая — упирается в бок, а взгляд писателя устремлён вдаль.
— Я бы сказала, что герой портрета задумчив или даже печален. Его настроение контрастирует с атмосферой полотна. Морская прогулка в погожий день, чистая синева неба, лёгкий бриз и при этом глубокая погружённость в свои мысли.
— Так Репин передал противоречивость внутреннего мира писателя. Современники Леонида Андреева вспоминают, что в нём уживались скептицизм и тонкий юмор, трагическое восприятие мира и рвение ко всему новому.
— Вероятно, художник был близко знаком с писателем?
— Илья Репин был вхож в литературные круги. Дружил со Львом Толстым, Иваном Тургеневым, Антоном Чеховым, Максимом Горьким. А приятельские отношения с Леонидом Андреевым привели к созданию трёх портретов писателя.
— Один благодаря Вам, Андрей Борисович, я уже увидела. Кстати, а где находится оригинал картины?
— В Тверской областной картиной галерее. Советую посетить, если выпадет возможность. А я, пожалуй, попрошу у Вас томик Андреева.
— Выбирайте, Андрей Борисович. И я сегодня, пожалуй, почитаю что-то из его рассказов.
Картину Ильи Репина «Портрет писателя Леонида Андреева на яхте» можно увидеть в Тверской областной картинной галерее.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Все выпуски программы Краски России:
«Ищу человека»
Поделиться
«Ищу человека», производство Киностудия им. М. Горького, режиссёр Михаил Богин
— Нина Васильевна Лыкова — фамилия дана в детском доме. Ищет брата. Ей кажется, что его звали Толиком. В её память врезалось, как он выдёргивал ей молочный зуб. Привязал ниточку за зуб, а второй конец нитки натянул. Когда зуб вырвался, мальчик упал.
— Правильно... Всё правильно... Я упал. Нинка, наша маленькая Нинка! Слушайте, это невероятно!
Действительно — это кажется невероятным: вдруг найти родного человека, с которым когда-то разлучила Великая Отечественная война, и много лет о нём ничего не было неизвестно. Оставалось только гадать — может быть, погиб он в те страшные годы. А может, живёт где-нибудь — далеко или совсем рядом. Лиц ведь не узнать — столько времени прошло... Да и воспоминания остались лишь смутные и отрывочные. Но по ним воссоединялись, казалось бы, навсегда потерявшие друг друга люди. А помогала им в этом... радиопрограмма. О тех, кто обрёл близких благодаря письмам, звучащим в эфире, рассказывает художественный фильма 1973 года «Ищу человека».
Снял его режиссёр Михаил Богин по сценарию Агнии Барто, основанном на её же документальной повести «Найти человека». Дело в том, что одноимённая с повестью радиопрограмма действительно существовала. Она выходила в эфир на одной из главных радиостанций страны с 1965 по 1974 год. Агнии Барто пришло в голову искать таким образом родных, чья связь друг с другом оборвалась во время Великой Отечественной войны. Особенно часто терялись маленькие дети — во время эвакуации и бомбёжек. Часто они не могли назвать даже своих имён и фамилий. Поэтому в детских домах и приёмных семьях получали новые. При таких обстоятельствах, казалось бы, невозможно отыскать близких людей. Но Барто нашла способ. Эпиграфом к программе, автором и ведущей которой она стала, поэтесса взяла строки Достоевского из романа «Братья Карамазовы», вот они: «...Воспоминания... из раннего возраста могут запомниться,... выступая всю жизнь как бы светлыми точками из мрака, как бы вырванным уголком из огромной картины, которая вся погасла и исчезла, кроме этого только уголочка». За эти «уголочки» — крупицы детских воспоминаний — и цеплялись те, для кого радиопрограмма оставалась последней надеждой: матери и отцы, сыновья, дочери, братья, сёстры.
Режиссёр фильма «Ищу человека», Михаил Богин, в одном из интервью вспоминал: когда Барто предложила ему снять фильм по уникальному документальному материалу своей радиопрограммы, он испытал огромную радость. С некоторыми прототипами героев картины он встречался лично и даже содействовал в поисках. Например, женщине, чей образ выведен в картине под именем Валентина. Она искала дочку, с которой разлучилась во время эвакуации. Из примет — красные туфельки, пушистые волосы, оспинка на лбу... На её обращение по радио откликнулись сразу несколько девушек из разных уголков страны. И Валентина, взяв отпуск на работе, ездила то в южный Новороссийск, то в снежную Сибирь... Эта история стала одной из центральных в фильме.
Другой документальный сюжет, который режиссёр воплотил в картине «Ищу человека» — история экскаваторщика Николая. В эфире радиопрограммы прочли письмо от двух сестёр, Маши и Клавы, которые потеряли в войну младшего братишку. В их описании Николай неожиданно узнал себя! И поехал в белорусский город Гродно. Женщины быстро догадались: Николай, увы, не их брат. Но он был так счастлив, что наконец обрёл семью. И сёстры поняли, что не откажутся от него. Так, благодаря передаче, порой становились родными даже чужие люди.
Интересно, что в жизни Агнию Барто часто спрашивали: зачем ей всё это нужно? По крупицам и туманным воспоминаниям, не всегда верным, искать людей? В картине ответ на вопрос режиссёр вложил в уста вымышленного персонажа — Ивана Григорьевича, редактора радиопередачи. Его линия как бы объединяет все остальные, документальные. Почему это важно и необходимо, герой в одном из эпизодов объясняет сотруднице архива, к которой обратился за информацией:
— Извините, Иван Григорьевич. Давно хочу вас спросить... Почему вы всем этим занимаетесь?
— Чем занимаюсь? Розыском?
— Да. Ну, ладно я. Для меня это профессия. А вы? Ведь для этой работы железные нервы нужны.
— А что мне делать, одинокому пенсионеру? Пробовал играть в домино — скучно.
— А если серьёзно?
— А если серьёзно... Недавно мать нашла дочь. Двадцать пять лет искала. Нашла. И вы знаете, что она сказала, когда увидела дочку? «Вот теперь и для меня кончилась война». Вот так-то.
В картине «Ищу человека» одна из героинь ищет дом, где жила в войну. Названия улицы не помнит. Помнит только, что в доме была баня и магазин. Сколько таких в Петербурге, правда? Но редактор программы и неравнодушные, отзывчивые люди помогают девушке найти ту, единственную, нужную. И название улицы оказывается символичным — Сердобольская. Как бы между строк, или, наверное, лучше сказать — кадров, оно звучит ответом на вопрос, почему появилась столь необычная радиопередача. И почему помогала людям находить друг друга, даже когда специальные организации оказывались бессильны. Потому что в её основе лежали неравнодушие, милосердие и любовь. И о них — фильм Михаила Богина «Ищу человека».
28 апреля. «Семейная жизнь»
Поделиться
Фото: Eugene Production/Unsplash
Апостол Павел хочет, чтобы супруги надолго не разлучались друг с другом, каждый оказывая половине должное внимание и любовь, а если и уединялись бы, то лишь на малое время, по согласию, ради поста и молитвы. Эти слова говорят о том, что молитвенное дыхание благочестивых сердец является цементирующим, скрепляющим началом в семейной жизни. Опыт свидетельствует, что если хотя бы один из супругов преуспевает в молитве, стяжал подлинный молитвенный дух, то ради этой сокровенной добродетели Господь благословляет весь дом с его домочадцами и покрывает его Своей благодатью.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
