
Анастасия Коваленкова
Фото из личного профиля на Facebook (деятельность организации запрещена в Российской Федерации)
Сколько в моей жизни обязанностей! И в магазин идти надо, и ужин приготовить надо, и работу доделать надо, и с собакой погулять надо, и в деревню съездить, и в храм пойти... Всё надо, всё обязанности. А их не счесть!
Да... что-то замучилась я совсем с этим вечным «надо». Так заплело это слово мою жизнь, так опутало мои дела сплошным чувством долга, что не в радость ни прогулка, ни деревня. Не хочу я уже ничего. Потому что всё должна, всё должна. Вообще ничего сама не хочу, получается...
И, стыдно признаться, конечно, но скажу честно: от этого «надо» мне даже в храм идти расхотелось.
А это ведь ужас уже...
Вот тут ясно поняла я, что с вечным словом «надо» пора что-то делать.
Разобраться пора.
Задала сама себе вопрос: а кому всё это надо? И почему надо?
Решила я такую вот ревизию провести. А оказалось, всё просто. Оказалось, я сама же себя и заморочила. Потому что это всё, на самом деле, мне самой надо.
Я люблю свою семью, поэтому хочу для них приготовить вкусную еду. Работа моя — она любимая, я хочу её сделать.
Про деревню и говорить нечего, обожаю я деревню, никак без неё. А храм — он мой, родной, православный дом. Я хочу быть в Храме. Потому мне это и надо.
Так выходит — это всё моя же воля и есть. Мой выбор. Бог дал нам чудесную возможность — свободу воли. И возможность претворения благой воли в радостное желание. А я, жёстким словом «надо» — всё обезличила, превратила в список обязанностей. Тяжких обязанностей, а не радостных желаний! Вот, вот в чём секрет— я же сама всего этого хочу. А твержу себе, что надо. Так и дотвердилась до полной потери желаний, радости от сделанного.
И тогда решила я всё поменять. Принялась переучивать себя.
— В магазин идти? Да, я хочу в магазин. Сейчас пойду. И молодец, что сходила!
Вот так сама с собой начала разговаривать. И стало всё потихоньку меняться.
— С собакой? Да, я хочу гулять с любимой собакой!
— В деревню хочу! Потому мне и надо туда, что хочется!
Вы даже не представляете, как всё исправилось. И желания вернулись, и радость от дел появилась!
Конечно, жизнь заматывает всех людей своими сетями: сетями повседневности, усталости, равнодушия... Но есть, есть в нас возможность — почувствовать свою свободу, свои искренние желания, свой выбор, собственный.
Надо только постараться, повнимательней внутрь заглянуть.
Отряхнула я с себя опостылевшее слово «надо». Стараюсь теперь жить со словом «хочу».
Так что, когда в воскресенье, утром, спросонья, подкрадывается мысль: «надо идти в храм», я спокойно отодвигаю её и говорю внутри себя:
— Я хочу в мой храм. И вот — иду!
Слава Богу, что порой можно вот так, поправив в себе слово, чуточку поправить и душу.
Автор: Анастасия Коваленкова
Все выпуски программы Частное мнение
«Молодые люди, выбирающие путь священства». Диакон Евгений Лютько
Гостем программы «Светлый вечер» был сотрудник Православного Свято-Тихоновского богословского института диакон Евгений Лютько.
Разговор шел о том, почему юноши выбирают для себя путь священнического служения, чем мотивировался такой выбор в разные эпохи и как это происходит сегодня.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед о различных сторонах жизни православных молодых людей в современном мире.
Первая беседа с Иваном Павлюткиным была посвящена вызовам, с которыми сталкиваются молодые люди (эфир 09.03.2026)
Вторая беседа с Еленой Павлюткиной и Яной Михайловой была посвящена выбору школьного образования (эфир 10.03.2026)
Третья беседа с Еленой Павлюткиной и Яной Михайловой была посвящена выбору профессионального пути (эфир 11.03.2026)
Четвертая беседа с Павлом Чухлнцевым и Константином Цырельчуком была посвящена духовным вопросам у православной молодежи (эфир 12.03.2026)
Ведущий: Алексей Пичугин
Все выпуски программы Светлый вечер
«Журнал от 13.03.2026». Илья Кузьменков, Алексей Соколов
Каждую пятницу ведущие, друзья и сотрудники радиостанции обсуждают темы, которые показались особенно интересными, важными или волнующими на прошедшей неделе.
В этот раз ведущие ведущие Алексей Пичугин и Наталия Лангаммер, а также Исполнительный директор журнала «Фома» Алексей Соколов и Главный редактор Радио ВЕРА Илья Кузьменков вынесли на обсуждение темы:
— Дни памяти схиархимандрита Илия (Ноздрина);
— Создание виртуальных священников;
— Родительские субботы и посещение храмов;
— Социологическое исследование вопросов и выборов, которые стоят перед православной молодежью сегодня.
Все выпуски программы Журнал
Пятигорск. Священномученик Димитрий (Добросердов)
В середине двадцатых годов двадцатого века Православную церковь на Ставрополье захватило обновленческое движение. Еретики ратовали за изменение богослужебного строя. Они заняли большинство храмов Ставропольской епархии. Чтобы противостоять обновленцам, митрополит Сергий (Страгородский), который исполнял обязанности Патриарха, учредил новую церковную кафедру с центром в Пятигорске. В 1927 году её возглавил архиепископ Димитрий (Добросердов). Владыке на тот момент исполнилось шестьдесят два года. За его плечами был тернистый жизненный путь. Родился архипастырь в Тамбовской губернии в семье священника. По примеру отца принял сан, служил в селе Мамонтово под Тамбовом. В 1893 году там вспыхнула эпидемия холеры, молодой иерей потерял жену и двоих детей. Он покинул родные места. В Москве окончил Духовную академию, стал монахом, а затем — епископом. После революции 1917 году служил в подмосковном Дмитрове, в Ставрополе, в Баку. С 1923 года противостоял обновленчеству в родном Тамбове, а затем — в Пятигорской епархии. Благодаря мудрости владыки Димитрия многие приходы вернулись в лоно Православной церкви. И власти не простили этого архиепископу. В 1937 году он был арестован по обвинению в антисоветской агитации и расстрелян на Бутовском полигоне в Москве. В 2000-м Церковь прославила священномученика Димитрия (Добросердова) в лике святых.
Радио ВЕРА в Пятигорске можно слушать на частоте 89,2 FM











