В интернете (и в определенного вида литературе) легко найти такого рода рецепты, как эта так называемая «молитва от ангины»: «С твоей молитвой, Дева Мария, приступаю, жар, горечь из белого горла — выгоняю. Выгоняю — гоню на тридцать три года, На тридцать три ветра, на тридцать три стороны».
Есть немало и «целителей» или чаще «целительниц», которые «лечат молитвами» или, как их еще называют, «заговорами».
Хотя при этом может использоваться святая вода, свечи, взятые из Церкви, и произноситься христианские молитвы и славословия — например, «Отче наш» или «Во имя Отца и Сына и Святого Духа», это ни в коем случае не молитва. Это магия.
Маг (колдун, ведьма) претендует на то, что может манипулировать сверхъестественными силами (или существами) подчинять их себе, использовать их в своих интересах или в интересах клиента. Поэтому маг, предполагающий, что результат в его руках, может этим результатом торговать, «оказывать оккультные услуги».
Для молитвы такое отношение к сверхъестественному немыслимо.
Бог, к которому мы взываем, это не безличная сила или энергия, а Личность — тот, к Кому обращаются на «Ты»: «ибо на Тебя, Господи, уповаю я; Ты услышишь, Господи, Боже мой» (Пс.37:16).
Молясь, мы исповедуем, что Бог обладает всеведением — Он знает, что мы взываем к Нему. Бог обладает всемогуществом — у Него есть власть над обстоятельствами нашей жизни, Он может помочь. Молитва предполагает, что мы не пытаемся манипулировать, заставить исполнить нашу волю, а смиренно обращаемся с просьбой.
Представление, на котором стоит магия — что духовный мир можно дернуть за правильную веревочку, чтобы получить гарантированный результат — для христианина выглядит возмутительным неуважением к Богу.
Если мы попробуем манипулировать людьми, мы разрушим наши отношения с ними; тем более, нам не следует пытаться манипулировать Богом.
Можно (и нужно) молиться об исцелении. Это прямо заповедано в Священном Писании.
Однако молитва — это именно личная просьба; даже любимый ребенок в семье знает, что родители не всегда будут делать так, как он хочет. Он не получит всех конфет, которые попросит, всего времени, которое хотел бы провести за компьютерными играми — именно потому, что его любят и заботятся о его здоровье и воспитании.
Более того, в отличие от магии, молитва не является «альтернативным лечением». Бог действует в нашей жизни через других людей — в частности, медиков. Поэтому при болезни следует обращаться за медицинской помощью — усердно молясь, что Бог благословил усилия врачей.
«Вторая Русско-турецкая война». Дмитрий Володихин

Дмитрий Володихин
В программе «Исторический час» вместе с доктором исторических наук Дмитрием Володихиным мы обратились в конец 18-го века.
Разговор шел о, так называемой, второй Русско-турецкой войне (1787–1791). О русских победах на суше и на море, о взятии крепостей, которые до того считались неприступными, о присоединении Крыма и других территорий к России. О там, какой вклад в успехи русских войск в этой войне внесли знаменитые военачальники, прославленные Александра Васильевича Суворова и Федора Федоровича Ушакова.
Ведущий: Дмитрий Володихин
Все выпуски программы Исторический час
- «Вторая Русско-турецкая война». Дмитрий Володихин
- «Святитель Иннокентий (Вениаминов)». Григорий Елисеев
- «Историк И.Е. Забелин». Татьяна Агейчева
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Куликовская битва». Владимир Кириллин
Гостем программы «Лавра» был профессор Московской Духовной Академии и Сретенской Духовной Академии, главный научный сотрудник Института мировой литературы имени А.М. Горького РАН, член редколлегии по рецензированию и экспертной оценке при Издательском совете Русской Православной Церкви, доктор филологических наук Владимир Кириллин.
Разговор шел о об одном из самых значимых сражений в истории нашей страны — Куликовской битве, что о ней известно и какова была роль преподобного Сергия Радонежского в этом знаковом событии.
Ведущие: Кира Лаврентьева, архимандрит Симеон Томачинский
Все выпуски программы Лавра. Духовное сердце России
«Познание Творца через творение». Прот. Максим Первозванский, Дмитрий Горинов, Екатерина Каштанова
В этом выпуске программы «Клуб частных мнений» клирик московского храма Сорока мучеников Севастийских протоиерей Максим Первозванский, физик Дмитрий Горинов и специалист по связям с общественностью Екатерина Каштанова размышляли о том, как познавая мир можно увидеть его Творца и каких ошибок при этом важно избегать. Наши гости поделились своим опытом ощущения Бога через созерцание природы, или изучение физических законов. Но при этом говорили, что не всякое «представление» и «размышление» может быть полезно, т.к. может привести к ложному пониманию Бога.
Ведущая: Наталия Лангаммер
Все выпуски программы Клуб частных мнений












