Встречи – это значительная часть нашей жизни. Из них состоит время и социальные связи: мы встречаемся с друзьями, с родственниками или со случайными собеседниками, которые ждут нас в очередях, в кафе или в транспорте… Бывает, что случайные встречи оканчиваются обменом телефонами, а бывает, что и теряются –в напластованиях памяти.
В моей жизни очень много встреч. И я считаю это большой Божьей милостью. Каждый журналист ежедневно получает возможность знакомства с интересными людьми с самыми разными взглядами на век нынешний и век минувший. Когда я вспоминаю тех, с кем сводила меня профессия, да и не только профессия – в общем, всё время,многих я благодарю за подаренный мне новый жизненный опыт. Это и развитие, и образование, и чувства и эмоции. Но в жизни каждого случаются и особенные встречи. С такими людьми, которых мы не устаём слушать. Эти люди нам созвучны. Всё что они говорят, как бы транслирует наши сокровенные мысли, которые мы до сих пор не знали, как правильно сформулировать. И вот одна из таких встреч мне была подарена недавно.
Я делала программу о поэтической когорте середины шестидесятых. О СМОГе– первой в то время независимой группе творческой молодёжи, которая расшифровывалась как Смелость, Мысль, Образ, Глубина. При поиске героев я вышла на Юрия Кублановского. Он вместе с другими поэтами и создавал этот СМОГ. Программа получилась отличная, но, как это часто бывает, она немного вышла за рамки информационного повода. Отходя от СМОГа, Юрий Михайлович рассуждал о современности, о прошлом, оценивая всё с позиций своего богатого опыта, перед которым мне лично хочется только голову приклонить.
С его биографией вы можете познакомиться в любых открытых источниках: СМОГ – это лишь малая часть его жизни. Эмиграция, восемь лет на чужбине, возвращение в криминальную Российскую революцию 90-х… всё это поэтапно вращалось вокруг него, показывая историю с разных сторон её циклического пространства.
Используя свои уникальные жизненные знания, Юрий Кублановский за несколько часов нашего с ним разговора облёк мои собственные мысли в слова и аргументы. «Я же убеждён, – говорил он, – что любая революция – это беснование,одержимость, за которыми обязательно следует анархия, а потом – либо диктатура, либо полное государственное раздробление». И я – тоже убеждена в этом же. И лучше, пожалуй, и не скажешь.
Я благодарна Богу зато, что Он подарил мне встречу с Юрием Михайловичем. Она многое мне помогла понять, многому научила. И пусть особенные встречи происходят в нашей жизни нечасто, мы всё время помним о них и благодарим Бога за тех людей, у которых мы можем учиться.
11 мая. Об истории и православных монастырях Константинополя

Сегодня 11 мая. В этот день в 330 году состоялось торжественное освящение Константинополя.
Об истории и православных монастырях города — священник Августин Соколовски.
Святой Константин основал город за 7 лет до своей кончины. Константинополь не был построен в чистом поле, ведь на его месте существовало древнее поселение, носившее название Византий. С самого начала правитель приложил огромные усилия для христианизации этой тихой языческой гавани. Доподлинно известно, что уже к моменту смерти императора в 337 году в городе существовало уже 15 монастырей. Спустя 200 лет после основания, к середине VI века, в Константинополе было около 70 обителей. Особенно были знамениты некоторые монастыри. Это монастырь Неусыпающих. Он был назван так, потому что в нем непрерывно совершалось богослужение. Братья поочередно сменяли друг друга, чтобы служба Богу никогда не прекращалась день и ночь. Другой жемчужиной монашеской жизни великого города была обитель Феодора Студита. В ней жили тысячи монахов. Общежитие было настолько строгим и последовательным, что братья не имели ничего своего. Одежды иноков были огромного размера, по форме напоминали собой мешки. После общей стирки монахи разбирали одежды без разбору, от самого игумена Феодора до самого младшего послушника. В свою очередь обитель святого Далмата прославилась тем, что в ней подвязался преподобный Исаакий. Именно он не побоялся лично обличить императора Валента в арианской ереси и предсказал ему погибель в битве с персами, что вскоре произошло. Многие столетия спустя, в день памяти Исаакия, родился русский царь Петр Великий, потому в Санкт-Петербурге был воздвигнут знаменитый Исаакиевский собор. Удивительное преемство православных столиц в истории, за которое в эти пасхальные дни мы призваны благодарить Спасителя нашего Иисуса Христа.
Все выпуски программы Актуальная тема
11 мая. О духовном расслаблении

Сегодня 11 мая. Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленном.
О духовном расслаблении — священник Николай Конюхов.
Сегодня мы вспоминаем чудо исцеления расслабленного при Овчей купели. Удивительный эпизод. Человек 38 лет был расслабленным и не мог никаким образом исцелиться, имел одну надежду — окунуться в купель, которая таким чудесным образом возмущалась Ангелом Божиим. И человек дождался того, что пришел Христос и проявил к Нему такое милосердие и помог. Но вопрос тут в другом. А что такое расслабленность? Всегда ли это именно физическая расслабленность? Сейчас люди достаточно успешно передвигаются, у нас множество средств передвижений. Мы экономим время, ходим в спортзал, и достаточно многие ведут активный образ жизни. Но есть другая расслабленность, расслабленность духовная, когда человек ничего уже не хочет. Я сталкиваюсь иногда, что люди жалуются на исповеди в том числе, что нету какого-то движения, нету радости жизни, нету вкуса жизни, и нету красок, которые даровал нам Господь. Это в том числе связано с отсутствием такой духовной мотивации. И очень важно, чтобы мы ставили цели, которые выходят за рамки этой жизни. Тогда они нас будут сподвигать к тому, чтобы искать выходы, искать Бога и двигаться в нужном направлении. Подвижник — это от слова «двигаться». Если мы будем застаиваться, то будем, как, знаете, вода, которая где-то застоялась в канаве. Мимо нее неприятно проходить из-за резкого запаха. Вот также и человек, который не двигается вперед, не двигается к Богу, становится похожим на такую канаву.
Все выпуски программы Актуальная тема
11 мая. О творчестве Григория Гагарина

Сегодня 11 мая. В этот день в 1810 году родился русский художник Григорий Гагарин.
О его творчестве — протоиерей Артемий Владимиров.
Государственный деятель, принимавший участие в работе посольства России в Константинополе, портретист. А главное, последователь неовизантийского стиля. Именно задача преемства церковного искусства Византии была поставлена Григорию Григорьевичу еще Николаем Павловичем. Продолжал наш художник осуществлять этот проект в царствовании Александра II, когда православному Востоку было уделяемо особое внимание в связи с войнами с Османской империей. Мы можем судить о художественной одаренности князя Гагарина по росписям собора Сиони в Тбилиси. Художник не просто находился под влиянием византийской иконописи, но соотносил свое творчество с интерьером Великой Софии в Константинополе, где накануне он тщательно изучал шедевры ранневизантийского искусства. Благодаря Гагарину в Академии художеств был учрежден иконописный класс, где тщательнейшим образом наши академики, подвязавшиеся в религиозные живописи, изучали наследие Византии, а не только западноевропейского искусства.
Все выпуски программы Актуальная тема