Эта история произошла со мной много лет назад. Но я до сих пор вспоминаю ее со стыдом. Хотела бы поделиться духовным опытом проживания своей ошибки и осознания своей неправоты.
Вам знакомо такое выражение «у меня чувство обостренной справедливости»? Когда—то я считала это своей особенностью, не сказать, достоинством. Мне казалось, что, если меня обидели, задели, обидчику непременно нужно все высказать в лицо. Если что-то, по моему мнению, происходило неправильно, несправедливо, ситуации тоже непременно нужно было дать оценку.
Часто, даже не разобравшись до конца, я так и делала. И не пытаясь понять людей и их мотивы. Мне по самонадеянности казалось, что я то точно знаю, как правильно поступать. Много лет пребывала в этом лукавом, иллюзорном представлении о себе. На самом деле это — самая настоящая духовная слепота, переоценка значимости собственного мнения.
Как-то раз я серьезно поссорилась с одним человеком. Разорвала с ним отношения. Боль от сказанных им слов, как ржавчина, разъедала сердце. Я прокручивала в голове подобности конфликта, обида была так сильна, что буквально парализовала меня. Ни о чем другом не могла думать. Я жаждала вылить свою боль, пожаловаться кому-нибудь на него, а говоря по-христиански, — осудить. Нашлись «благодарные уши» подруги.
В гостях я подробно и в красках рассказывала ей подробности ссоры, не скупясь в оценках поведения обидчика. Злые слова пестрили в моей гневной речи! И я даже радовалась, что теперь не только я знаю, какой недостойный и не заслуживающий уважения он человек.
На какой-то миг мне показалось, что я испытала облегчение, мы попрощались с подругой. Я вышла. Но буквально через несколько минут после того, как покинула ее дом, во дворе, мимо меня прямо по луже проехала машина и с ног до головы обдала меня грязью.
Я замерла. Нет, не в гневе. В осознании смысла произошедшего. «С тобой сейчас сделали то же самое, что ты совершила час назад» — сказала я себе. Нельзя осуждать, нельзя обливать грязью другого человека. Прав он, не прав. Нельзя и все. У Бога свой суд и мы не вправе вмешиваться. Не вправе со своим мнимым «чувством справедливости» говорить, как нужно поступать. И у того человека, который представляется недругом, обиды может быть ничуть не меньше, а может и на порядок больше, чем у тебя. У него может быть свое обостренное чувство справедливости.
Такой отвратительной теперь мне виделась моя пламенная речь у подруги. Такое жгучее чувство стыда ошпарило, что помню его до сих пор.
Я медленно пошла домой, думая о том, что за каждое слово нам придется ответить. Грязную одежду отстирать можно. Душу бы успеть «отстирать». А в следующий раз простить обиду. И, если не получается «благословить злословящего тебя», то хотя бы, не осудить.
Автор: Мария Чугреева
Все выпуски программы Частное мнение
«Византия в эпоху Македонской династии». Дмитрий Казанцев
Гостем программы «Светлый вечер» был кандидат юридических наук, специалист по истории и культуре Византии Дмитрий Казанцев.
Разговор шел о периоде политического и духовного расцвета Византии в эпоху Македонской династии девятого-одиннадцатого веков.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед об истории Византии, в частности о государственном и церковном ее аспектах.
Первая беседа с Дмитрием Казанцевым была посвящена формированию государственного и церковного управления в Византии (эфир 26.01.2026).
Вторая беседа с Дмитрием Казанцевым была посвящена истории Византии от Константина Великого до императора Юстиниана (эфир 27.01.2026).
Третья беседа с Дмитрием Казанцевым была посвящена истории Византии от императора Юстиниана до иконоборчества (эфир 28.01.2026).
Ведущий: Алексей Пичугин
Все выпуски программы Светлый вечер
«Общее дело» — итоги 2025 года». Протоиерей Алексей Яковлев
У нас в гостях руководитель волонтерского проекта по возрождению храмов Севера «Общее дело», настоятель храма преподобного Серафима Саровского в Раеве протоиерей Алексей Яковлев.
Мы говорили о развитии проекта «Общее дело», об экспедициях на Русский север, о самых необычных и интересных экспедициях 2025 года и о планах на 2026 год, о том, кто может принимать участие в таких поездках, как они влияют на детей и взрослых, а также о духовных открытиях, которые приносит соприкосновение с историей уникальных деревянных храмов.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Светлый вечер
Крестовоздвиженский женский монастырь города Нижний Новгород
В каждом русском городе издревле создавались монашеские обители. В городе Нижний Новгород исторически женских монастырей было три, и все они слились в один — Крестовоздвиженский монастырь.
Его основательницей является супруга Святого Благоверного Князя суздальско-нижегородского Андрея Константиновича, Святая Преподобная Благоверная Княгиня Феодора. Князь почил о Господе рано, и в возрасте 25-ти лет Княгиня осталась вдовой. Все свои силы и средства она вложила в, созданную ею обитель.
Многие века с 1365-го года рядом с Кремлем и на его территории звучала монашеская молитва. А в 1812-м году женский монастырь стал разрастаться и благоукрашаться на новом месте. Сейчас это центр Нижнего Новгорода. Рядом с обителью, на площади Лядова, прежде Крестовоздвиженской, возвышается Крест. Главными святынями монастыря являются образы Честнаго Животворящего Креста Господня. Один из них обретен совсем недавно, в 2023-м году.
О жизни обители сквозь века и о возрождении монастыря наша программа.





Анны Ежовой





Фотографии предоставлены Крестовоздвиженским женским монастырем.
Все выпуски программы Места и люди











