Поделиться
Здравствуйте! У микрофона Анна Шепелёва.
Святитель Феофан Затворник однажды сказал: вся тайна семейной жизни состоит в том, чтобы спустя 25 лет после свадьбы любить своего супруга так же, как в день венчания. Но что значит – любить? Что такое любовь? Как её найти? Как сохранить? Существует ли пресловутая "формула любви", или это чувство – Божественный дар, неподвластный земному разуму? На столь тонкую и животрепещущую тему решили поговорить священнослужители – участники известного интернет-проекта "Батюшка онлайн". Протоиерей Владимир Воробьёв, священники Илья Шугаев, Павел Островский и многие другие на протяжении долгого времени отвечали на вопросы о любви, которые на сайте проекта задавали интернет-пользователи. В издательстве ЭКСМО решили на основе этого материала выпустить книгу, которая называется "Любовь. Вопросы о главном".
В предисловии к изданию отмечается, что сборник рассчитан на широкую возрастную читательскую аудиторию. Юношам и девушкам он поможет выбрать верный курс на будущее, а людям старшего поколения – с пониманием отнестись к молодым. Книга подойдёт и одиноким, и семейным; и влюблённым, и тем, чья любовь, кажется, остыла. В книге нас ждёт доверительный, честный диалог и ответы на очень важные вопросы, которые наверняка волнуют многих читателей.
Чем любовь отличается от влюблённости? Как строить общение жениху и невесте? Как найти жену или мужа, и правду ли говорят, что "ревнует – значит, любит"? Священники дают доходчивые и исчерпывающие ответы, обращаясь и к своему личному опыту, и к духовным авторитетам – святым, подвижникам благочестия, и, разумеется, к Священному Писанию. И, пожалуй, чаще всего цитируется в книге знаменитый евангельский гимн любви из Первого послания апостола Павла к Коринфянам, где говорится о том, что любовь долготерпит, милосердствует… всему верит, всего надеется, всё переносит… никогда не перестаёт. По мнению священников, в этих словах апостола уже содержатся все ответы. Остальное, так или иначе – лишь более подробная расшифровка, прикладные знания. Так, например, отвечая на вопрос одной из читательниц, священник Пётр Гурьянов из Димитровграда замечает, что отличить подлинную любовь от привязанности, основанной на мимолётной страсти, не так уж сложно. Привязанность требует жертвы от других. Любовь же наполнена самопожертвованием. И если мы говорим "любовь прошла", то это значит, что она и не приходила.
Обсуждают священники и житейские вопросы. Например, как выбирать невесту – по любви или по расчёту? И чьё мнение в вопросе выбора супруга стоит учитывать? Иерей Максим Куриленко из Чебоксар отвечает словами святителя Иоанн Златоуста: когда намереваешься взять жену… скажи Богу: «Кого Ты хочешь, того и определи мне Своим Промыслом»; поручи Богу это дело, и Он наградит тебя.
Одна из самых насущных тем в книге "Любовь. Вопросы о главном" – как же научиться любить? И здесь священники единодушны: нужно непрестанно молить об этом Бога, стараться жить по-христиански, по совести, по Евангелию. И тогда на самый главный вопрос обязательно прозвучит единственно верный ответ.
С вами была программа "Литературный навигатор" и её ведущая Анна Шепелёва. Держитесь правильного литературного курса!
«Личное восприятие «Исповеди» блаженного Августина». Владимир Легойда
Поделиться
У нас в студии был председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, член Общественной палаты РФ Владимир Легойда.
Наш гость поделился личным восприятием книги «Исповедь» блаженного Августина, в частности, разговор шел о том, чем это произведение похоже на автобиографию, а чем принципиально от нее отличается, каким образом биография может быть рассказана в форме притч, а также как связаны поиск Бога и поиск себя.
Этой беседой мы продолжаем цикл из пяти программ, посвященных книге «Исповедь» блаженного Августина.
Первая беседа с Константином Антоновым была посвящена истории религиозного обращения блаженного Августина (эфир 16.03.2026)
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
Символ-опера «Святой благоверный князь Александр Невский». Сергей Проскурин
Поделиться
Гостем программы «Светлый вечер» был главный дирижёр Русского камерного оркестра, Рязанского государственного оркестра, детского оркестра «Движение первых» Сергей Проскурин.
Разговор шел о музыке, вере, истории, а также о символ-опере «Святой благоверный князь Александр Невский».
Все выпуски программы Светлый вечер
Серафимо-Понетаевская икона Божией Матери
Поделиться
Серафимо-Понетаевский монастырь был основан в 1864 году. Обитель основала в своём имении Понетаевка в Нижегородской губернии помещица Елизавета Копьёва. Она лично была знакома с преподобным Серафимом Саровским, умершим тридцатью годами ранее. И учредила обитель в его память по благословению Нижегородского епископа Нектария (Надеждина).
С первых лет существования монастырь прославился мастерством насельниц. Сёстры пряли и ткали лён и шерсть, выделывали и красили ткани, изготавливали финифть — украшения из цветной эмали. А ещё писали иконы. Одну из них создала в 1879 году монахиня Клавдия Войлошникова. Это был образ Божией Матери, написанный на холсте в иконописной традиции Знамение. Пречистая Дева представлена на нём с молитвенно воздетыми руками. Сын Божий изображён на груди у Матери на фоне сияющей сферы. В левой руке Он держит свиток, символизирующий Евангелие, а правой благословляет верующих.
Образ пребывал в одной из келий игуменского корпуса. 14 мая 1885 года в девять часов вечера сёстры, находившиеся в этой комнате, заметили удивительное явление. Икона Знамение стала источать свет. Чудо длилось несколько часов, его свидетелями стали все насельницы. На следующий день образ с почестями перенесли в монастырский храм. В обитель рекой потекли паломники. По молитвам перед иконой совершались исцеления. Их подлинность засвидетельствовали врачи и епархиальная комиссия. И 5 октября 1885 года Святейший Синод признал образ чудотворным. Икону прославили с именованием Серафимо-Понетаевская.
В 1887 году Клавдия Войлошникова сделала её список, на этот раз не на холсте, а на деревянной доске. И первообраз, и копия были утрачены после революции 1917 года. Серафимо-Понетаевский монастырь закрыли безбожники. Обитель вновь стала действующей в 2009 году, как скит Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря, расположенного в пятидесяти километрах к западу.
А летом 2025 года благотворители преподнесли сёстрам в дар икону кисти Клавдии Войлошниковой — ту, что была написана на дереве. Об авторстве свидетельствовала надпись на обратной стороне. Святыня многие годы пребывала в частной коллекции, и наконец, вернулась в Понетаевку. 14 июля Серафимо-Понетавскую икону с благоговением встретили в скиту.
Все выпуски программы Небесная Заступница
