Поделиться
Недавно один человек сказал, что любовь — это химия. Я слушала его монолог на тему, по каким параметрам люди сходятся в отношениях и что нужно терпеть, а что нет... Я не стала спорить, а потом задумалась над смыслом его слов.
Действительно, есть расхожее светское мнение, что любовь — это страсть, молнии, некий порыв, который заставляет твое сердце биться чаще, ладошки потеть, ты заикаешься при виде объекта твоей симпатии, а порой и вовсе забываешь, о чем говорил. Но можно ли это назвать любовью? Влечение — да. Химия? Возможно, на какой-то момент и на физиологическом уровне что-то меняется. Но если говорить в глобальном смысле? Можно ли на этом или только на этом строить будущие отношения?
А как же преданность, чувство долга? Заканчивается «химия» в отношениях этих мужчины или женщины, а что дальше? Нет любви?
Но у них на руках двое, трое, детей, пожилые родители, для которых жизнь молодой пары — тоже некий островок их стабильного, наполненного смыслом существования на Земле. Дом, в котором висят фотографии близких, стоят дорогие сердцу вещи, лежат коробочки с трогательными бирочками — мальчик, рост 52 см. вес 3.700, девочка... И все это — семья.
Но тут вдруг происходит «химия» и нужно сказать своей второй половине, что у тебя другая жизнь, есть некий он или она, который теперь занимает пространство твоей души. Можно для убедительности вспомнить о недостатках своего избранника или избранницы и начать восхвалять возлюбленного на стороне.
Что случилось? Просто изменился «химический состав» и все, что было до этого стало не важно.
И так же не важно, что после этого твой муж или жена будет сходить с ума, горстями пить антидепрессанты, не понимать, что делать дальше. Потому, что их «химия» осталась прежней.
Твоя вторая половина помнит и аромат первой подаренной розы, и свежесть морского воздуха, когда вы вместе отправились семьей в отпуск, и ни с чем не сравнимый запах младенца, которого приносит на руках медсестра... И что со всем этим делать?
Конечно, о прекрасном чувстве любви, вернее, влюбленности сложены песни, написаны стихи и они составляют золотой фонд мирового кинематографа. Но все-таки это влечение, страсть. Любовь в глобальном, христианском понимании — это нечто другое.
Это несравнимо большее: ты любишь своего близкого человека и когда он лежит в больнице, со свойственными этому месту запахами, или когда твоя жена возвращается из роддома, набрав за беременность пятнадцать килограммов веса, и не может ни о чем другом думать, как о том, сколько поел ее новорожденный ребенок.
Любовь — она всегда! И если принять это как аксиому, то со временем это самое чувство, которое начиналось розами и романтическим ужином на берегу, станет только возрастать. И, пройдя через испытания, спустя много лет, можно будет со своей второй половинкой пересмотреть старые фотографии, заплакать от любимой песни, открыть коробку с бирочками — мальчик, рост 52 см, вес 3.700 или девочка...
Любовь — это верность, чувство долга, жалость, память, способность с годами открывать в другом человеке новое, ценить и беречь. Потому, что мы не знаем, сколько времени нам отмерено быть вместе. Потому, что «любовь долготерпит, милосердствует, не ищет своего... никогда не перестает».
Автор: Мария Чугреева
Все выпуски программы Частное мнение
18 августа. «Горная река»
Поделиться
Фото: Vanessa Ochotorena/Unsplash
Любители преодолевать высокие перевалы загодя узнают о приближении к горной реке по грозному шуму стремящейся вниз воды, мощные каскады которой без устали треплют каменное ложе потока. Не всякому смельчаку посоветуем ступить в бурное течение, чтобы освежиться после утомительного перехода, ибо велика вероятность не удержаться на месте и разбиться о камни. Так, и встретив человека, которым овладела ярость, бывает разумно поопаситься и не вступать в разговор с гневливцем, ибо разрушительная страсть, им обладающая, делает несчастного похожим на одержимого.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
18 августа. О претерпевании святыми бесовских искушений
Поделиться
О претерпевании святыми бесовских искушений — наместник Свято-Введенского Макарьевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин):
Жизнь святых — это тайна отчасти, и их духовные брани не всегда нам понятны, но на самом деле в жизни святых бывает так, что когда тот или иной подвижник веры проходит испытания внешние, когда враг не имеет доступа к его сердцу, когда он не может искусить его той или иной страстью, и человек, имеющий трезвение, уже хранит свой ум в ковчеге смирения затворённом, как об этом говорил преподобный Макарий Оптинский, то он воздымает против него духов злобы, если особенно человек живёт в уединении, или же каких-то злонамеренных людей, если человек живёт в обществе.
Иногда и то, и другое совмещается по временам с тем, чтобы досадить ему и попытаться как-то разорить его жизнь, вывести его из равновесия, даже, может быть, досадить физически, — вот что мы знаем о преподобном Серафиме Саровском, когда его избили жестоко, едва оставив живым, или же Антоний Великий, которого бесы избили до такого состояния, что его принесли, думали, что он уже умер. Но, едва очнувшись, ожив, он сказал: «Несите меня обратно в пустыню, к месту моего подвига», — чтобы проявить удивительную решимость продолжить эту брань с духами злобы. Такое мужество имел преподобный Антоний.
Поэтому это попускается, конечно же, промыслительной премудростью, чтобы укрепить дух подвижника, утвердить их ещё более в вере, в уповании на Бога и уготовить им венцы за их верность, за их терпение, за их мужество следовать за Христом всегда, везде и до конца.
Все выпуски программы Актуальная тема:
18 августа. О значении слов из второго послания апостола Павла к Коринфянам
Поделиться
Во втором послании апостола Павла к Коринфянам есть слова: «Кто во Христе, тот новая тварь».
О значении этих слов — настоятель храма Рождества Богородицы в селе Поярково Московской области священник Александр Насибулин:
В Новом Завете есть фраза, которую апостол Павел повторяет много раз — «быть во Христе». Мы часто пропускаем эти слова мимо ушей, воспринимая их как красивую метафору или привычную формулировку, но для апостолов это была самая суть христианства. Что же это значит на практике — быть во Христе? Это не просто верить, что Бог где-то есть, и не просто стараться соблюдать какие-то правила.
Быть в ком-то — это предельная степень близости. Представьте себе ветку, которая привита к лозе. Она живёт не сама по себе, по ней течёт сок самого дерева. Если ветка отламывается, она, может быть, даже какое-то время ещё будет казаться зелёной, но она уже мертва, потому что в ней нет источника жизни.
Быть во Христе — это соделаться частью Его тела, позволить Ему действовать через нас. Что это значит на практике? Смотреть на мир Его глазами, с состраданием и милосердием. Думать Его мыслями, отсекая эгоизм и злобу. Любить Его сердцем даже тех, кто нас обижает.
Мы входим в это таинственное единство через веру и участие в Таинствах Церкви. Особенно, конечно, в Причастии, когда физически и духовно мы соединяемся с Господом. Но удерживаемся в Нём мы через ежедневный выбор, когда перед нами встаёт вопрос, как поступить. Быть во Христе — значит спросить себя: а как бы на моём месте сейчас поступил Христос?
Апостол Павел пишет: «Кто во Христе, тот новая тварь». Это не просто улучшенная версия нас прежних, это принципиально иная жизнь, где страх смерти, одиночество и бессмысленность побеждены Его присутствием внутри нас. Быть во Христе — это обрести свой истинный вечный дом ещё здесь, на земле, соединившись с воскресшим Христом.
Все выпуски программы Актуальная тема:
