Поделиться
В тысяча девятьсот одиннадцатом году журнал «Новости детской литературы» назвал писательницу Лидию Чарскую «властительницей дум и сердец современного поколения девочек всех возрастов». То, что и сегодня, спустя более, чем сто лет, её книги по-прежнему невероятно популярны, а с увлечением читают их не только девочки, но и их мамы, можно, пожалуй, назвать настоящим феноменом Чарской. Писательница сумела сделать так, что её классические героини – воспитанницы институтов благородных девиц – вовсе не кажутся живущим в эру гаджетов и соцсетей читательницам существами с другой планеты. Но рассказывала Лидия Чарская не только о юных институтках. Есть у неё и другие произведения, которые точно будут интересны и взрослым, и детям, и девочкам, и мальчикам. Среди них - книга «Один за всех. Повесть о жизни великого подвижника земли Русской».
Эта повесть о святом преподобном Сергии Радонежском написана так просто, что будет понятна и близка сердцу читателя и сегодня, и ещё через сто лет. Но в этой простоте Чарская сумела мастерски воссоздать атмосферу того удивительного времени, в котором проходила земная жизнь преподобного Сергия или Варфоломея, как звали святого до монашеского пострига.
То в былинно-сказительной, то во вполне современной манере повествования Чарская рисует яркие моменты из жизни святого – удивительную встречу юного Варфушки – так звали будущего преподобного родные - с монахом-отшельником посреди пустынного поля; то, как в глуши Радонежских лесов Сергий, словно доверчивого щенка, кормил из рук хлебом огромного дикого медведя. В своей повести «Один за всех» Лидия Чарская запечатлела Сергия и в обыденной жизни: в беседах с родными, за работой. Писательница внимательно изучила как каноническое житие святого и древние летописи, так и народные сказания, и сумела воплотить образ и характер Сергия Радонежского правдиво и красочно.
Рисуя доброго голубоглазого отрока, юного лесного отшельника, строителя и мудрого главу Троицкой обители, Лидия Чарская не делает резких переходов. Мягко и гармонично, без пафоса и экзальтации она преподносит читателям удивительную и многогранную личность преподобного Сергия Радонежского – любящего сына и брата, святого с горящим глубокой верою сердцем. И кажется, что он, великий заступник перед Богом за весь русский народ, молящийся «Один за всех», где-то совсем близко.
Боюсь привыкнуть. Ксения Хайсанова
Поделиться
Я боюсь привыкнуть ко Христу. Боюсь приходить на Богослужение, потому что надо. На мой взгляд, самая страшная духовная трагедия, которая может произойти в жизни христианина, — это потеря искреннего диалога с Богом, как с Личностью. Я не помню себя вне стен храма. Я там — с самого раннего детства. И это огромное счастье!
А страшно мне от того, что вера может стать рутиной. Детская вера, она, как дыхание. Отношения ребенка с Богом естественны и просты. В детстве у меня никогда не возникало вопросов: «Рядом ли сейчас Господь? Любит ли Он меня?» Даже несмотря на тяжелый недуг, детский церебральный паралич.
А вот взрослую веру нужно поливать, удобрять, взращивать, стараться сделать все, чтобы сберечь её во время жизненных штормов. Это трудно. Иногда я до слез тоскую по той себе, которая могла не задумываясь произнести: «Я люблю тебя, Господи!».
А сейчас? Сейчас боюсь начать приходить на Литургию, просто потому что сегодня воскресенье. Боюсь стать снисходительной к своим грехам. Ведь если не будет сердечной боли от согрешений, значит я уже с ними сроднилась. Боюсь мыслей: «А, Великий пост, Причаститься надо, да? Ведь месяц прошел...»
С каждым годом жизни в церкви приходится задавать себе все больше вопросов. Трудных вопросов, которые требуют честных, и не всегда приятных ответов:
«Почему я сегодня иду к Чаше?» «Хочу ли я быть со Христом, не только с тем Богом, который решит мои проблемы, а с тем, который ждёт живого, ищущего, и всегда немного трепещущего сердца?»
Господи, сколько бы лет ни прошло, сколько бы ни минуло воскресений, постов и праздников, позволь мне быть всё той же маленькой девочкой. Помоги не потеряться в иллюзии знания Тебя и себя самой. Господи, я хочу смотреть на Тебя широко открытыми глазами, узнавая снова и снова!
Эти слова тоже могут быть молитвой. Очень важной и нужной молитвой.
Автор: Ксения Хайсанова
Все выпуски программы Частное мнение
18 июня. О вере с надеждой
Поделиться
В 4-й главе Послания апостола Павла к римлянам есть слова об Аврааме: «Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов».
О вере с надеждой — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Апостол Павел замечает, что Авраам поверил с надеждою. Оказывается, что вера может сочетаться с другими добродетелями. И можно даже утверждать, что, соединённая с другими христианскими качествами, она становится спасительной.
В противоположность такой вере можно поставить холодную, бездеятельную веру, которая присуща демонам. Об этом святой апостол Иаков сказал:«И бесы веруют». Однако их вера не приносит результата. Они не хотят быть с Богом и не спасаются. Такая вера не порождает добродетелей, не приносит им гармонии и счастья, полноты в Боге.
А вера, соединённая с надеждой, приносит спасительный плод. Так было с Авраамом и с женщиной, у которой была страдающая беснованием дочь. Она не только верила, что Христос обладает чудодейственной целительной силой, но и надеялась, что Он поможет. У этой женщины сила веры, соединённой с надеждой, была такова, что она не отступала от Спасителя, пока Он не исполнил ее желание. При этом Господь похвалил ее и сказал: «О женщина! Велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему!» И исцелилась дочь её в тот час.
Укрепим и мы нашу веру надеждой и добрыми делами.
Все выпуски программы Актуальная тема
18 июня. Об истории Игоревской Иконы Божией Матери
ПоделитьсяСегодня 18 июня. Церковь чтит Игоревскую Икону Божией Матери.
О её истории — игумен Лука (Степанов).
Икона Божией Матери Игоревская — древний список высокой византийской иконописи, но связана она с трагическими событиями, происшедшими с благоверным князем Черниговским и Киевским Игорем Кротким Агнцем, который, не ища власти, был властолюбцами, гоним, истязаем, заключаем в темницу, потом и в монастырь, где он, приняв уже и монашеский постриг в покаянии и молитве, совершал жизнь свою, но во время молитвы перед этой иконой был настигнут ненавистниками, жестоко убит, и эта икона остаётся благодатным памятником и его святости, и той кротости Пресвятой Богородицы, которая укрепляет исповедников, мучеников в их подвиге, в их кроткой жизни и мученической смерти за Христа.
Все выпуски программы Актуальная тема
