
Севак Мирабян
Я сегодня — о мышах. О летучих мышах. Как эти страшноватые создания в темноте пещер летают и не врезаются друг в друга?
Учёные лишь в начале двадцатого века выяснили, что мыши пользуются эхолокацией. Даже если им закрыть глаза, те с лёгкостью облетят любое препятствие. Они испускают неслышимые для человека высокочастотные звуки и улавливают эхо этих звуков, отраженное от предметов.
Что самое поразительное, уши у летучих мышей не способны вынести такой мощности сигнал. То есть, мышь запросто может оглохнуть от самой себя. И здесь Создатель мудро позаботился: в ушах у этих прекрасных созданий есть специальная мышца, которая в буквальном смысле, закрывает уши в момент испускания разведывательных ультрасигналов. Происходит это автоматически, за доли секунды
Эти и другие факты навели меня на мысли о нас, людях...
К сожалению, нет у нас такой способности, как у летучих мышей. Но Священное Писание говорит, что у человека есть другой, гораздо более чудесный слух. В народе его часто называют голосом совести, Божиим голосом в человеке.
Когда Понтий Пилат, допрашивал Иисуса, то на множество вопросов Пилата Христос ответил словами, которые до сих пор звучат: «Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине; всякий кто от истины, слушает гласа Моего».
Думаю, что голос Христа говорит с нами каждый день через Священное Писание. Мы можем услышать Его в словах поддержки и заботы. В грозных обличениях совести и неравнодушных к нам людей. Господь наделил человека этой удивительной способностью. Каждый может услышать Его, если будет внимательным. Кто-то может через весёлые шутки услышать чью-то боль и слезу сердца. Сидя на концерте, уловить настроение композитора.
Я часто сталкиваюсь с тем, что люди, вроде, слушают, но не слышат друг друга. Священное Писание однозначно говорит, что ты не можешь даже думать, что любишь Бога, если не любишь ближних. Полагаю, что так же обстоит дело, если ты не слышишь ближних.
Какого же было мое удивление, когда на просторах интернета я наткнулся на услугу «друг на час», где люди готовы заплатить деньги, просто, чтобы было с кем поговорить, чтобы их услышали...
Для меня очевидна одна простая истина: если я хочу услышать Бога, то мне нужно научиться слышать ближнего... И хорошо, что у человека нет такой мышцы, которая бы закрывала наши уши, как у летучих мышей.
Автор: Севак Мирабян
Все выпуски программы Частное мнение
11 августа. «Сущие во Иудее да бегут в горы»...

Фото: Bruno van der Kraan/Unsplash
«Сущие во Иудее да бегут в горы» — согласитесь, сколь необычный и таинственный этот Христов призыв, который относился не только к Его земным современникам, ставшим свидетелями гибели Иерусалима от рук римлян, но приложим и ко всем последователям Господа Иисуса во дни исторического бытия Новозаветной Церкви. «Горы» в приточной речи Иисуса суть мир духовный и вечный, в противоположность мiру земному, вещественному и тленному. Нам следует не медля, сегодня и сейчас, прилепиться умом и сердцем к Подателю духовных благ — Искупителю, без сожаления оставив все земные пристрастия; а ещё прежде того — греховные привычки, не совместимые со званием христианина.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
11 августа. Об отображении крестных страданий Христа в искусстве

Об отображении крестных страданий Христа в искусстве — настоятель московского храма святых бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке протоиерей Федор Бородин.
К эпохе Возрождения прошло уже более тысячи лет с момента запрета распятия как способа смертной казни в Европе. Этот запрет был введён ещё Константином Великим.
И конечно, поскольку это, слава Богу, не практиковалось, то художники Возрождения — они не знали, как выглядит человек на кресте. Они рисовали гвозди, пробивающие ладони, а не запястья, как на самом деле. Ткань ладони сразу бы порвалась, человек бы упал.
И в основном изображается такой очень красивый Христос, и на иконах, кстати, тоже это есть. Есть такой художник в Северном Возрождении — Маттиас Грюневальд. Я советую набрать в поиске, в сети его знаменитые алтари. Это человек, который, читая Евангелие, пришёл в ужас, пытаясь понять, как умирал человек на кресте.
И поэтому его Христос, распятый на древе, — это позеленевший, избитый, исколотый, умерший человек с вывернутыми в страшных болевых судорогах руками и ногами, претерпевший действительно страшную муку, о которой римский историк Тацит говорит, что это самая страшная смерть, которую выдумало человечество.
И, глядя на эту картину, ни один человек не может остаться спокойным, когда он читает о распятии Христа. И я думаю, что тот же самый мотив — показать, как это страшно, — стал основой для Мэла Гибсона, когда он снимал свой знаменитый фильм «Страсти Христовы», — это то же желание.
Это напоминает нам слова апостола Павла о том, что мы не должны забывать, какой ценой мы куплены. Мы искуплены какой ценой дорогою. Что претерпел Христос на кресте? Как Он страшно умер?
Тем более, что сейчас есть материалы исследований, связанных с Туринской плащаницей, и есть слова и патологоанатомов, и медиков о том, действительно, какая это страшная смерть.
Все выпуски программы Актуальная тема:
11 августа. Об особом почитании святителя Николая Чудотворца
Сегодня 11 августа — Рождество святителя Николая Чудотворца.
Об особом почитании этого святого в народе — председатель епархиальной комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства Иваново-Вознесенской епархии иеромонах Макарий (Маркиш).
Святитель Николай Чудотворец — очень интересная фигура. IV век. Практически исторически известного про него очень мало. Был в Мирах Ликийских, был епископом, вероятно, участвовал в Первом Вселенском Соборе.
В IV веке были величайшие святые: Афанасий Великий, Василий Великий, Григорий Богослов, чуть позже — уже Иоанн Златоуст. Это те, буквально на ком стоит вся нынешняя вечная христианская истина, на их интерпретации христианской веры. А Николай Чудотворец — про него, его богословских трудах тут ничего неизвестно.
Но нет города, где нет церкви, посвящённой святителю Николаю Чудотворцу. Люди помнят святителя Николая по всей христианской вселенной. Уже Запад сейчас от Христа отошёл, но они также помнят святителя Николая, те из них, которые остались христианами. Как и мы с вами, Санта-Клаус, известная фигура, заменяющая собой Деда Мороза, — кто это такой? Санктус Николаус — святой Николай.
С тех древнейших времён осталась память о его доброте, о его любви к людям, о его заботе о каждом простом человеке. И вот эти соображения, эти факты его бытия, его жизни прошли через века. И сегодня в русском народе в особенности остались и зафиксировались как те важнейшие качества христианина и особенно христианского архиерея.
Все выпуски программы Актуальная тема:











