Поделиться
Фото: Imam Fadly/Unsplash
Святки, то есть дни от Рождества до Крещения, один из самых радостных периодов церковного календаря. Православные христиане во время Святок стараются больше общаться друг с другом, ходить друг ко другу в гости. Святки – время застолий. Рождественский пост закончился и, наконец-то, можно себя побаловать вкусной едой.
Дни от Рождества до Крещения радостно празднуются не только российскими православными. Их торжественно отмечает весь православный мир. Причём в каждой стране, где имеется своя Православная Церковь, со Святками связаны собственные самобытные обычаи.
Так, например, в Болгарии принято на второй день Крещения купать в прудах и реках молодожёнов. Дело в том, что праздник Крещения Господня непосредственным образом связан со святым пророком Иоанном Предтечей, который крестил Господа Иисуса Христа в водах реки Иордан. Потому праздник и называется Крещением.
Память святого Иоанна, как участника события Крещения, торжественно отмечается Церковью на второй день праздника. Православные христиане верят, что на Крещение вода становится освящённой и целебной. Тому есть подтверждение – крещенская вода не портится и не становится затхлой.
В Болгарии второй день Крещения является завершающим днём Святок и называется в честь святого пророка Иоанна «Ивановден». Сами понимаете, когда заканчивается что-то приятное, всегда очень хочется этот последний день провести наиболее весело. Вот почему Ивановден наполнен самыми разнообразными народными обычаями, среди которых - купание молодожёнов.
Кстати, молодожёнами, обязанными пройти через крещенское купание, в Болгарии считают не только тех, что поженился совсем недавно, но и просто всех тех, кто вступил в брак в течение года.
За тем, чтобы жених и невеста не избежали купания, строго следит кум, то есть крёстный жениха, который обычно является свидетелем на свадьбе своего крестника. Именно он толкает молодую пару в пруд или реку, действуя, конечно же, не из стремления похулиганить, а желая молодожёнам получить благодати от крещенской воды. Чаще всего, после молодой пары в воду залезает и сам кум, а вместе с ним и все родственники новобрачных. Болгары любят купаться на Крещение не меньше россиян. Благо, что климат в этой стране значительно мягче нашего. После купания традиционно устраивается торжественный обед. Крёстный жениха специально к нему готовит для молодожёнов особый хлеб, который болгары пекут к Ивановдню. Молодые, в свою очередь, одаривают кума своими подарками.
Ивановден — последний день, когда можно колядовать и обходить дома с рождественскими песнями. В болгарских селах на Ивановден устраивается общий для всех селян пир. На нём присутствуют ряженые, пляски которых развлекают народ. Все перечисленные обычаи свидетельствуют, что Ивановден — один из самых любимых и почитаемых в Болгарии церковных и народных праздников.
С вами был священник Антоний Борисов. Мы говорили сегодня о традициях болгарского праздника Ивановден, второго дня церковного праздника Крещения Господня.
5 апреля. О богослужениях дня в Вербное воскресенье
Поделиться
Сегодня 5 апреля. Вербное воскресенье. Об особенностях богослужения дня — настоятель храма во имя Святителя Амфилохия, епископа Красноярского и всех Красноярских святых священник Родион Петриков.
Вербное Воскресенье, или Вход Господень в Иерусалим, наступает ровно за неделю до Пасхи. Позади 40 дней Великого поста, Святая Четыредесятница, а впереди — Страстная седмица. И вот между ними суббота и воскресенье, которые особняком стоят в преддверии Крестного пути.
Накануне, в Лазареву субботу, Церковь вспоминает воскрешение Христом праведного Лазаря, и на богослужении звучит тропарь, который объединяет оба этих дня. Вот послушайте его в переводе на русский язык: «Удостоверяя всеобщее воскресение прежде Твоих страданий, из мёртвых воскресил Ты Лазаря, Христе Боже. Поэтому и мы, как дети, неся знамёна победы, Тебе, Победителю смерти, взываем: Осанна в вышних, благословен Грядущий во имя Господне». Воскрешение Лазаря — это прообраз всеобщего воскресения и доказательство того, что Христос есть Победитель смерти.
А уже на всенощной в Вербное Воскресенье добавляется ещё один тропарь: «Соединившись с Тобой через крещение, Христе Боже наш, мы удостоились бессмертной жизни Твоим Воскресением и, воспевая, взываем: Осанна в вышних, благословен Грядущий во имя Господне». Здесь — связь нашего крещения с событием Входа в Иерусалим. Крещение уподобляет нас погребению, Воскресению Христа, и теперь мы, уже причастники вечной жизни, вместе с древним Иерусалимом встречаем Господа.
После полиелея на всенощной священник читает особую молитву на благословение ваий — так называются пальмовые ветви. А у нас в России верующие приносят вербу — это первое пробуждающееся к жизни растение, — чтобы освятить её и встретить Грядущего во имя Господне.
Все выпуски программы Актуальная тема:
5 апреля. О нравственном законе
ПоделитьсяСегодня 5 апреля. Международный день нравственности. О нравственном законе — епископ Черняховский и Славский Николай.
Нравственность — это закон Божий. Такой же закон, созданный Творцом, как закон всемирного тяготения, законы термодинамики, закон эволюции. И, как и все законы мироздания, он направлен на сохранение жизни. Пренебрежение нравственным законом ведёт к разрушению и погибели как отдельного человека, так и сообщества людей.
Некоторые думают, что нравственные нормы вырабатывает само общество, подобно законам, принятым правителями и парламентами. Такие нормы нравственности, скорее всего, основаны на гордости, на партийном, классовом, расовом, национальном превосходстве. Поэтому они нежизнеспособны.
Многовековая история человечества показывает, что выживают те сообщества людей, которые опираются на истинный, установленный Богом нравственный закон.
Все выпуски программы Актуальная тема:
5 апреля. О духовном смысле праздника Вход Господень в Иерусалим
Поделиться
Сегодня 5 апреля. Вход Господень в Иерусалим. О духовном смысле праздника — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской города Казани священник Александр Ермолин.
Сегодня праздник Входа Господня в Иерусалим. Это праздник, который знают все, даже неверующие люди знают его под названием Вербное Воскресенье. Но как часто бывает, что те даты, которые, казалось бы, многие люди знают, на самом деле имеют очень многие смыслы, о которых люди зачастую не догадываются.
Что это за праздник? После воскрешения праведного Лазаря наш Господь Иисус Христос входит в Иерусалим. Его встречают. Это торжество. Перед Ним постилают свои одежды. Люди выходят на встречу с пальмовыми ветвями в руках. Восклицают: «Осанна, благословен Грядущий во имя Господне». И это праздник торжества. Это праздник Входа Господня в Иерусалим.
Но мы с вами, православные христиане, как никто, понимаем, что Господь идёт туда на Свои вольные страдания ради нас, людей, и ради нашего с вами спасения.
И вот один из смыслов этого праздника — это очень важный вопрос, который нужно поставить каждому перед самим собой. А где окажусь я? Я буду в той толпе, которая будет восклицать приветственные слова Спасителю? Или же я потомок той толпы, которая будет далее кричать «Распни, распни Его» и требовать распятия нашего Господа и Спасителя? Вот так вот, очень легко и очень просто, можно оказаться на другой стороне.
Поэтому давайте в этот прекрасный праздник будем помнить о том, что нам нужно за Христом идти в дни Страстной Седмицы и вот так вот вместе с Ним претерпеть страдания и с надеждой на Его Воскресение и наше вхождение в Царствие Божие.
Все выпуски программы Актуальная тема:
