Поделиться
Осваивая Сибирь, русские землепроходцы, а позже – и русские поселенцы, приходили не на пустое место. А как раз – и в первую очередь – туда, где уже жили коренные народы. Так сказать – хозяева территорий.
А в Сибири и на Дальнем Востоке, который в те далекие времена отдельным регионом не выделялся, хозяева были. И было их много – на восток от Уральского хребта жили порядка сорока разных народов. От «А» - алеутов, до «Я» - якутов.
Традиционными занятиями коренных народов были те, что и дают возможность выжить людям в суровых условиях Сибири. Первое и главное, пожалуй, – животноводство, причем большею частию кочевое (разводили и пасли оленей, лошадей, яков, овец). И надо отметить, что ресурсы животноводства использовались едва ли не на 100 процентов: так или иначе в дело шло все – от мяса и шкур до рогов и копыт. Мясо – еда. Шкуры – одежда и жилища. Кости – материал для оружия и народных промыслов.
Разводили верных друзей человека – собак, которые были и охранниками, и пастухами, и транспортом, и охотниками.
Народы, имевшие выход к морю, с необычайным искусством охотились на морского зверя – моржей, тюленей, китов. Просто на минутку представьте себе, что значит выйти в бурное северное море на байдаре из шкур с костяными гарпунами для охоты на китов.
Огромное значение имела рыбная ловля, как морская, так и речная. Благо, в Сибири и сейчас богато рыбы, а уж сколько ее было, скажем, 500 лет назад – представить невозможно.
Одним из способов прокормиться была охота. И в этом промысле сибирские народы, думается мне, не знали себе равных. Они были (да во многом и сейчас остаются) исключительными следопытами, знатоками повадок различных животных, меткими стрелками, изобретателями хитроумных охотничьих ловушек.
Понятно, что сибирские народы активно пользовались всеми дарами природы и хорошо знали еще и растительный мир своего края. Они добывали и использовали съедобные и лекарственные растения.
И все же коренное отличие сибирских народов от, скажем, русских – это практически полное отсутствие в хозяйственной деятельности возделывания земли. Понятно, что я говорю в общем смысле, ибо где-то, конечно, было, скажем, огородничество, но в целом сибирским народам сельское хозяйство было несвойственно. Это не хорошо и не плохо. Это просто - в большой мере – обусловленные суровыми природными условиями обстоятельства, которые сформировали совершенно особый тип культуры коренных сибирских народов.
13 июля. «Пузыри дождя на дороге»
Поделиться
Фото: Kyle Hinkson / Unsplash
Когда в июле заладит проливной дождь, который часами без устали барабанит по крыше и листве, на дороге обыкновенно образуются пузыри, мгновенно лопающиеся и бесследно исчезающие. Прекрасная иллюстрация того, что происходит в невнимательной и рассеянной душе. Помыслы, будоражащие и пленяющие ум, порождают своего рода «пузыри» — пустые фантазии и мечтания, которые неприметно истощают наши душевные силы. Как важно трезвиться в духовной жизни — то есть молиться, стараясь не внимать праздным мыслям и не витать в эмпиреях мечтательности.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
13 июля. О том, как церковная жизнь помогает оградиться от влияния темных сил
Поделиться
О церковном образе жизни как об ограждении от темных сил — клирик московского храма Сорока Севастийских мучеников протоиерей Максим Первозванский.
Хороший ответ на этот вопрос даётся нам в житии священномученика Киприана и мученицы Иустины. Киприан был, как мы знаем, волхвом, колдуном. Причём такой страшной и неимоверной бесовской силы, что, по преданию, умел даже в орла превращаться. Не знаю, умел или не умел, но репутация у него была по крайней мере вот такого крутого колдуна.
Иустина была простая девушка, и мы знаем даже из их жития, что она не пыталась каким-то образом специально противодействовать чарам, которые пытался навести на неё Киприан. Она жила той самой церковной жизнью, о которой мы и пытаемся понять, насколько она помогает нам оградиться от бесовских сил. Мы видим, что все чары Киприана об неё разбивались. Это говорит нам о том, что если человек искренне ходит в храм, исповедуется, причащается, то бесы не посмеют к такому человеку приблизиться.
В святом Крещении мы получаем ограждение от бесов. Мы знаем, что одна из молитв, читающихся перед крещением, — как раз это молитва изгнания нечистого духа из сердца готовящегося к крещению человека. И в дальнейшем, если мы сами не обратимся к нечистой силе в каких-то колдовских обрядах, от чего сохрани нас Господь, то и нечистая сила не будет иметь доступа к нам. И поэтому нам нечего бояться.
Если же такой опыт обращения к нечистой силе в нашей жизни был, то в этом нужно серьёзнейшим образом раскаяться. И дверочку-то, эту калиточку, через которую Дьявол может входить в нашу жизнь, всё-таки захлопнуть, желательно забить всякими бронированными листами тем, чтобы входа он к нам не получал.
Все выпуски программы Актуальная тема:
13 июля. О продолжении проповеди Христа
Поделиться
Сегодня 13 июля — Собор славных и всехвальных 12 апостолов.
О продолжении проповеди Христа в современном мире — настоятель подворья Троице-Сергиевой Лавры в городе Пересвет протоиерей Константин Харитонов.
Если мы подойдём к любому священнику и, можно так сказать, прикоснёмся к нему, то через священника, через невидимую связь мы соединимся с тем или иным апостолом. На каждом священнике, на каждом епископе лежит рукоположение апостольское, так называемое апостольское преемство.
И это апостольское преемство заключается не только в том, что мы имеем рукоположение по связи от святых апостолов, но и в самом служении — это проповеди, проповеди Евангелия. Поэтому одна из самых главных задач любого священнослужителя — это не просто совершать требы или богослужения, это в первую очередь проповедовать слово Божие всему миру.
И поэтому как важно нам слушать и слышать слова, проповеданные нам священнослужителями, потому что через них Сам Дух Святый освящает наш ум и наше сердце. Так это было и во времена апостолов, так это и сегодня, ибо Дух Святый живёт в Церкви поныне так же, как и тогда, когда была основана Церковь.
Все выпуски программы Актуальная тема:
