Поделиться
Когда приходишь первый раз в церковную лавочку, где продаются книги – глаза разбегаются. Я только-только воцерковившись, как говорят, покупала их пачками. Не особенно еще понимая, чему отдать предпочтение. Казалось: чем больше этой чудесной правильной литературы я принесу в дом – тем воздух моего дома станет чище. И на душе – светлее. Аня, читайте святых отцов и Евангелие, увещевал меня отец Даниил, которого я «назначила» своим духовным отцом. Но святых отцов читать долго и иногда непонятно, зато тоненькие брошюрки с завлекательными названиями – «Как обрести любовь в браке», «Как воспитать детей в благочестии» - ну в общем, эти книжулечки очевидно содержали ответы на все вопросы, как мне спастись самой, спасти мужа и что делать с детьми…
… Только вот содержание книжулечек мягко говоря стало меня разочаровывать. Слова были все сплошь правильные, и слагались в предложения, вот только… Дорогой, говорю я, прочитав брошюрку про семью: скажи, а что ты думаешь, брак ДЕЙСТВИТЕЛЬНО похож на двух впряженных в одну тяжеленную телегу взмыленных лошадей? Ну вот как-то не пришелся мне по душе этот образ. Почему такая телега тяжелая? Там вроде пока только наши славные детки сидят, легонькие такие, смешные. И как-то вот если две лошади прут эту самую телегу – когда же им обняться, сесть вместе с чашками чая и всякими увлекательными разговорами? И чего это они такие взмыленные – кто их кнутом-то стегает? «Не указчики вам кнут и плеть!» - игриво пропел муж и добавил: «В печку, Зиночка!»
Или: Любимый, тут написано, что песни Битлз служат делам сатаны, и если их прочитать с конца, они прямо-таки разрушают наши души – подспудно, без нашего ведома? Вот мы сидим тут, ни о чем не подозреваем, слушаем музыку – и погибаем… а? Потом подрастающая дочка нашла брошюрку, где мама – конечно, после литургии – склонилась над дочерью, а та спрашивает: Мам, скажи – а я красивая? – Главное, моя девочка - это духовная красота!» Мам, если ты бы мне так сказала, я решила бы, что я уродина и никогда бы не утешилась… Мы смеялись.
Я взялась за «Слово о смерти» святителя Игнатия Брянчанинова. Странно на меня смотрели люди в метро, когда я читала: цветущая молодая мама с такой книжкой. А книжка – о жизни, а не о смерти. Очень интересная. Так я перешла на святых отцов. А брошюрки с яркими образами и быстрыми рецептами спасения еще где-то лежат, но уже далеко.
Святитель Герасим (Добросердов) и его семья
Поделиться
Фото: Maria Baranova / Unsplash
Иван Прокопьевич Попов состоял в притче Сретенской церкви села Бельск, что в Иркутской губернии. Вот уже несколько лет он был вдовцом. После смерти жены на руках у него осталось двое маленьких детей. Родня уговаривала Ивана Прокопьевича на новый брак — детям нужна материнская забота, а хозяйству — женский глаз. Мужчина поначалу отмахивался от этих увещеваний. Но со временем полюбил односельчанку Марию Ивановну. Девушка была из семьи зажиточного крестьянина. Отец невесты счёл такую партию неподходящей для молодой дочери: вдовец, с детьми, да ещё и небогат. И решительно отказал жениху. А ночью увидел необыкновенный сон. Величественный голос повелел ему не сопротивляться Божьей воле и выдать Марию замуж: «От этого брака родится ребёнок, который прославит Господа и станет святым». Наутро потрясённый отец позвал дочь и благословил её на семейную жизнь.
Иван Прокопьевич и Мария Ивановна поженились. 26 октября 1809 года у них родился сын. В крещении мальчика нарекли Георгием. Пройдёт время, и пророчество, открытое во сне его деду, исполнится. Он станет монахом, будет возведён в сан епископа, отличится миссионерскими и пастырскими трудами и будет прославлен Церковью в чине святителя. С самого юного возраста Георгий по утрам и вечерам молился вместе с матерью. Отец брал мальчика с собой в храм, где он, рано научившись грамоте, помогал ему во время чтения молитв на службе. Каждое воскресенье после Литургии Георгий вместе с матушкой посещал богадельню — дом для нищих при храме. Специально к этому случаю Мария Ивановна пекла хлеб, который вместе с сыном раздавала обитателям богадельни. Спустя годы святитель вспоминал, что первые уроки благочестия, любви к Богу и милосердия к ближним он получил от своих родителей.
В 1818 году Георгий поступил в иркутское духовное училище, а затем — в семинарию. Там доброго, всегда готового прийти на помощь студента прозвали Добросердовым. Прозвище закрепилось за Георгием настолько, что вскоре стало его новой фамилией. На последнем курсе Иркутской духовной семинарии Георгия направили в Бурятию. Там в течение года он проповедовал Евангелие среди буддистов и язычников. Воодушевлённый миссионерским служением, домой он возвращался с намерением посвятить себя Богу и просить у родителей благословения на монашество. Однако вскоре после его приезда заболела мать, и Георгий, не желая её волновать, решил отложить разговор. Через некоторое время Мария Ивановна скончалась. Смерть любимой матушки надолго выбила молодого человека из колеи. «Прощай, мать нежнейшая, любившая меня пламеннее всех чад своих», — писал будущий святитель в своём дневнике.
А вскоре произошло то, чего сам Георгий никак не ожидал. Он познакомился с Натальей Михайловной Шестуновой. Кроткая, добрая девушка вызвала в нём глубокие чувства. В январе 1836 года молодые люди обвенчались, а следом за женитьбой Георгий был рукоположен в священный сан. Семейный союз был счастливым. Георгий называл жену своим нежным добрым другом. Но продлиться этому браку было суждено всего 4 года. Наталья Михайловна скончалась от чахотки. Перед смертью жены Георгий стоял около кровати любимой супруги и сам, со слезами, читал отходную — молитвы, которые совершаются над умирающим человеком.
Через некоторое время после кончины Натальи Михайловны, Георгий пришёл к отцу и попросил у него благословения на монашество. Иван Прокопьевич молча перекрестил сына. Святитель в своём дневнике вспоминал трогательную сцену прощания с отцом: «Пять-шесть раз он обнимал меня, пять-шесть раз отходил и опять подходил ко мне со слезами». Георгий отправился в Санкт-Петербург. Там он поступил в Духовную академию и в марте 1845 года, на последнем курсе, принял постриг с именем Герасим. На протяжении всей своей жизни святитель Герасим (Добросердов) вёл дневники, в которых немало добрых, полных любви и благодарности, слов посвятил своим родным.
Все выпуски программы Семейные истории с Туттой Ларсен
«Поработаю промоутером»
Поделиться
Фото: Piqsels
С утра пораньше жена попросила меня сходить на рынок за продуктами. Выглядываю в окно — на улице мрачновато, того и гляди пойдёт дождь. Надеваю куртку с капюшоном. По дороге вижу, как девушка-промоутер раздаёт флаеры — это такие рекламные листовки. Поблизости открылся новый магазинчик, и девушка пытается привлечь в него покупателей. На вид ей лет 18-19, скорее всего, студентка и решила подработать.
Листовку я сунул себе в карман и вошёл в здание рынка. Пока совершал покупки, на улице хлынул дождь. Девушка всё ещё стояла на том же месте и пыталась вручить рекламки прохожим. Зонта у неё не было. «Бедненькая, — подумал я, — вся ведь промокнет. И листовки надо раздать. Иначе не заплатят».
Закидываю рюкзак на плечо, подхожу к ней, и говорю: «Давайте я Вам помогу». Она застенчиво улыбается и соглашается. Дело у нас движется быстро, вскоре мы раздали все буклеты. Девушка благодарит меня, а я в свою очередь говорю спасибо ей. «Вы знаете, всегда хотел поработать промоутером. И наконец моя мечта осуществилась», — шучу я. Она смеётся в ответ. Мы оба промокли, но при этом радостные — девушка от того, что у неё появился помощник, а я — потому что помог ей.
Все выпуски программы Утро в прозе
24 апреля. О Христе как дарителе победы
Поделиться
В 21-й главе Книги притчей Соломоновых есть слова: «Коня приготовляют на день битвы, но победа — от Господа».
О Христе как дарителе победы, — протоиерей Константин Харитонов.
