Поделиться
Каждый из нас, наверное, попадал в безвыходные ситуации. Или они нам только кажутся безвыходными?
Был в моей жизни очень сложный период. В середине Великого поста проблемы навалились сразу кучей. Я осталась без работы, маме диагностировали меланому, началась судебная тяжба с соседями. Я не знала, что делать и с какой стороны подойти к решению этих проблем. Молиться сил не было, давно не причащалась...
И, вот, казалось бы, когда я совсем приуныла от отсутствия возможности что-либо изменить, вспомнила про любимую книгу «Богомолье» Ивана Шмелева — захотелось переключиться с проблем на что-то летнее светлое и доброе.
Начала читать. Погрузилась в более духовный мир. И в моей голове начал вырисовываться некий план действий, словно прозвучало указание: «Езжай в Сергиев-Посад... с Лизой». Я и прежде бывала у преподобного. Сергиев Посад рядом, поездку за два часа спланировать можно. Но сейчас я ощущала происходящее не как мое желание, а именно как указание.
Нужно отметить, что моя подруга —художница и иллюстратор Елизавета, в то время постоянно находилась в монастыре в Ленинградской области, и приехать, просто потому, что я так хочу, не могла.
Я позвонила Лизе, поделилась своими мыслями о Лавре. Оказалось, что в ее планах была срочная поездка в Москву, и, конечно, ей тоже хотелось попасть к Преподобному Сергию — она об этом думала уже некоторое время.
И вот, пару дней спустя, утром, мы сели в пригородный поезд и отправились в наше маленькое паломничество.
За разговорами о Лавре и чудесах, дорогу мы, практически, не заметили.
Наконец, оказались в Троицком соборе, у мощей Святого Преподобного Сергия Радонежского.
Молились от души, от самой скорби в сердце. Потом пошли на литургию преждеосвященных даров.
И вот, подхожу я к Причастию, называю имя — Иулиания, а батюшка, видимо, не расслышав, говорит: «Причащается раба Божия Неонила». Думаю про себя — «Пусть так, можно и Неонилой, только причастите...». В тот момент мне особенно нужна была поддержка от Бога и его Святых Честных даров. Причастили.
После, наспех пообедав в трапезной, мы сели в автобус и вернулись в Первопрестольную в 3 часа дня. Хотя, по нашим синхронным ощущениям, прошло не 7 часов палоничества, а двое суток.
Конечно, нам было любопытно, почему вдруг батюшка назвал меня именно Неонилой? Может ли это что-то значить?
Вечером моя подруга рассказала своему духовнику о поездке и о том, как меня причастили, назвав другим именем. Он посоветовал посмотреть значение имени Неонила. Оказалось, что Неонила переводится как «Новая».
«Ну, вот, Юль! Все у тебя будет по-новому!» — пошутила Лиза.
На следующий день мне позвонил руководитель дочернего общества одной очень крупной Компании — пригласил на собеседование — каким-то чудесным образом мое резюме попало к нему. Вот уже 4 года я работаю в масштабном строительном проекте этой Компании.
Мама, с Божьей помощью и по молитвам Святого Сергия, прошла курс иммунотерапии совершенно бесплатно. И это лечение продлило маме жизнь почти на 2 года.
Ну, и последняя моя проблема, из того самого списка — судебное разбирательство закончилось, практически, в пользу всех сторон, через 1,5 года. Пострадавших не было.
О чем, собственно, эта история? У Бога тупиков не бывает, но мы в нашем потерянном состоянии, зажатые проблемами, не способные посмотреть с духовной стороны на ситуацию, думаем иначе. Забываем, что помощь рядом, ты только попроси Господа.
Конечно, в том промежутке времени, мне хотелось, чтобы «прилетел вдруг волшебник» и всё за меня решил... сразу.
Так не бывает. Все-таки, в Христианстве, нужно вырасти — пройти через проблемы, где-то пострадать, помудреть, кому-то помочь, от кого-то принять помощь и обратиться к Богу еще с большей благодарностью.
Хороший опыт — много раз память о нем поддерживала меня и моих друзей.
А Святого Преподобного Сергия Радонежского я с тех пор еще больше почитаю.
Автор: Юлия Емельянова
Все выпуски программы Частное мнение
15 ноября. «Последняя труба Архангела»
ПоделитьсяСвященное Писание упоминает о последнем трубном гласе Архангела Михаила, возвещающем кончину мiра, второе пришествие Христово и последующее воскресение мёртвых. Эти богооткровенные сведения помогают верующему сердцу оставаться холодным и непривязчивым к земным благам, ибо «проходит образ мiра сего». Нам подобает, вслед за Архангелами и ангелами, обретать своё насыщение единственно в благодати Святого Духа — благе нетленном и непреходящем.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
15 ноября. О значении семейных традиций
Поделиться
О значении семейных традиций — клирик московского храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста священник Николай Конюхов:
Духовная жизнь, особенно детей, начинается в первую очередь с семьи. Дети впитывают тот контекст, который они чувствуют вокруг себя. И когда многие родители приводят своих детей в храм и просят благочестивых батюшек научить их молитве, это не совсем верный метод. Имеет смысл начать с себя.
Если сами родители стараются перед едой прочитать хотя бы «Отче наш», если они утром просят у Бога благословения на день, если вечером могут попросить у Бога прощения и поцеловать детей при этом, то это, безусловно, будет отражаться на атмосфере семейной. И дети считают этот контекст и начнут сами в этом участвовать. Они же подражают нам не только в плохом, но и в хорошем.
Поэтому так важно в семьях взращивать правильные семейные традиции. На Пасху вместе в храм, на Крещение вместе в храм, на Рождество вместе в храм. Вообще можно не ждать большого праздника и просто каждое воскресенье вместе отправиться в дом Божий. Чтобы были всегда какие-то радостные моменты, после службы куда-то сходить, угостить детей мороженым.
Но всегда в центре иметь именно Христа, Его добрую весть. И тогда дети, безусловно, запомнят это на всю жизнь. И даже если в подростковом возрасте они немножко отойдут, как это бывает, в будущем, вспомнив свет вот этих семейных традиций, они смогут к нему вернуться.
Все выпуски программы Актуальная тема:
15 ноября. День призывника. О христианском отношении к военной службе
Поделиться
Сегодня 15 ноября — Всероссийский день призывника.
О христианском отношении к военной службе — настоятель храма святой великомученицы Екатерины станицы Ессентукской в Ставропольском крае священник Сергий Тростинский:
Христианское понимание и отношение к военной службе мы можем увидеть у святых. Преподобный Сергий Радонежский, помните, когда Дмитрия Донского благословлял на битву, то дал ему в помощь своих воинов, монахов — Пересвета и Ослябю. Для того он их дал, чтобы они были примером, потому что очень была тяжёлая битва и русский человек очень боялся татар. И вот здесь преподобный Сергий благословляет своих схимников для того, чтобы они были примером. Это мы уже понимаем, что это очень свято для человека, потому что человек-воин — он защищает свою Родину, защищает каждого из нас.
Если говорить в более духовном смысле, то Евангелие нам говорит, что «нет большей жертвы, кто душу свою полагает за другие свои». И вот действительно у человека жизнь одна, и когда человек понимает, для чего эта жизнь ему дана, — и конечно, мы бережём эту жизнь, — вот человек решается на такой отчаянный поступок, то есть вот такую жертву, — на это способны не многие люди. Убивать плохо, конечно, — «Да не убий» — есть такая заповедь, — но когда нападает враг, мы же не можем позволить сделать так, чтобы он разрушил наше жилище, убил наших граждан, детей.
Это же очень ценная святость для человека, поэтому надо защищать веру. Когда, не дай Бог, веру хулят — это то же самое. Человек встаёт на защиту. С точки зрения христианства военная служба — она необходима, и это закалка.
Все выпуски программы Актуальная тема:
