Поделиться
«Этой мой выбор», кинокомпании «Рассвет» и «Избор», режиссёр Станислав Подивилов
— Хозяева! Примите на постой. Заблудился. Все стрелы в кабана повыпустил. Мимо... Любимый конь, и тот сбросил. Господь снова оставил меня...
— А чего ж не принять? Горе пополам — полгоря!
— Я дровосек. Топором живу. Да вот, ужин, поди, неказист для охотника.
— Ну, что Бог послал.
— Видать, твои дела идут неважно.
— На жизнь нам хватает.
— Мы на Бога уповаем.
— Мы на Бога уповаем!
Древняя Русь. Поздним вечером в лесную избушку дровосека постучался незнакомый человек. Богато одетый, он представился охотником и попросил ночлега. В большой семье с радостью приняли гостя. Дровосек, его жена и дети не догадывались, что приютили вовсе не охотника, а самого князя. Князь всю ночь не сомкнул глаз, размышляя, отчего так счастлив бедняк-дровосек, почему не ропщет на жизнь, и всем доволен. Князь уже много лет пребывал в отчаянии: у него не было детей. Отвернулся Господь — так решил он. И озлобился на людей вокруг, и даже на самого Бога. Такие события происходят в мультипликационном фильме «Этой мой выбор». Режиссёр, он же — автор сценария и художник-постановщик Станислав Подивилов снял анимационную ленту в 2012 году.
Мультфильм просто и увлекательно повествует о том, что такое истинное богатство, и как упование на Бога помогает в сложных жизненных обстоятельствах. Станислав Подивилов, приверженец старой школы анимации, учился во Всероссийском Государственном институте кинематографии у знаменитых мультипликаторов Хитрука и Норштейна. Он рассказал зрителям эту историю с помощью понятных, приятных глазу рисованных образов. Режиссёр называет свои мультфильмы «ручной работой». Он практически не использует компьютерную графику. В основе анимации, как сам он говорит — «живая фактура», акварельный рисунок. Станислав Подивилов когда-то учился иконописи, и гармонично использует её элементы в анимации. Более того, он утверждает, что у мультипликации и иконописи немало общего. И то, и другое — работа с образом. Икона существует для того, чтобы сосредоточить человека на молитве, она — видимое отражение духовного, горнего мира. А облик героев мультфильма должен соответствовать тому посланию, которое его создатели хотят донести до зрителей.
Послание в мультфильме «Это мой выбор» простое и одновременно важное. Человеку, который выбрал в жизни путь веры, путь упования на Божью волю, не страшны невзгоды и тяжести. Их немало выпадает на долю героя мультфильма, бедного дровосека. Побывав у него в доме, князь задумал проверить: станут ли радоваться жизни и благодарить Господа этот бедняк и его семья, если лишатся своего единственного заработка? Князь пришёл к писарю и повелел ему писать указ:
— Писарь! Пиши указ. Запретить продавать дрова в городе
— А чем же топить-то будем, княже? Ни помыться, ни блина испечь.
— Ты у меня кто, банщик?
— Нет, писарь... кажется...
— Так вот и пиши буковки-то.
И это, увы, был не единственный, и далеко не самый жестокий княжеский указ, написанный, чтобы проверить стойкость дровосека в вере. Как переживёт герой нежданные беды, и что произойдёт с князем, зрители узнают, посмотрев мультипликационный фильм Станислава Подивилова «Это мой выбор». Притчу о том, что человек создан быть с Богом. И когда верит в Него, надеется на Его волю, радости и беды встречает легко и с благодарностью.
Все выпуски программы Домашний кинотеатр
8 сентября. О благодарности
Поделиться
О благодарности — клирик московского храма всех святых в земле Российской просиявших в Новокосино протоиерей Григорий Крыжановский.
Недавно после службы мы пили чай и кофе с молодыми прихожанами нашего храма. И один молодой человек обратился ко мне, рассказав о фильме, который посмотрел. Автор фильма уделил очень много внимания, что простые человеческие нужды, физиологические потребности бывает с таким трудом возможно или, наоборот, невозможно осуществить. И молодой человек сказал: «Я ведь на самом деле никогда не думал о том, что я с легкостью выполняю всё, что мне необходимо в жизни, вот в плане физиологии».
Он молод, здоров, и я поддержал его, сказал: «Нам надо бы ещё благодарить Бога за то, что мы видим, за то, что мы обоняем, за то, что мы говорим и слышим. За то, что мы мыслим, за все эти простые процессы в нас, и за солнце, и за свет, и за воздух, и за день, и за ночь. И тогда, мне кажется, мы действительно сможем благодарить Бога по-настоящему, буквально за всё: за то, что было, за то, что есть, и за то, что будет».
Человеку, современному человеку особенно, необходимо помнить, что мы созданы Богом для вечного блаженства и обязательно должны Его поблагодарить. Может быть, сегодня всё идёт не своим путём, как нам кажется, но в будущем мы искренне надеемся и верим быть со Христом в вечном блаженстве и по-прежнему благодарить Его. А для этого благодарению надо научиться.
Все выпуски программы Актуальная тема:
8 сентября. О значении образования
ПоделитьсяСегодня 8 сентября — Международный день грамотности.
О значении образования — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви священник Захарий Савельев.
Сегодня каждый человек получает обязательно образование. Сегодня вновь актуальна фраза «без образования ты никуда не пойдёшь». Каждому человеку нужен обязательно базис необходимых знаний.
У каждого человека начинается путь в образование со школы, где он учится не только постигать те или иные науки, но учится общаться с людьми, учится выстраивать коммуникации со своими одноклассниками. Впоследствии он должен постараться пойти в вуз, получить высшее образование и стремиться к знаниям.
Конечно, безусловно, мы можем вспомнить слова царя Соломона, что всякий, увеличивающий свои знания, увеличивает и скорби. Но в то же время необходимо помнить, что, постигая науку, постигая даже естественные виды наук, человек узнаёт то мироустройство, которое когда-то привёл из небытия в бытие Бог.
И мы с вами знаем множество научных светил, которые имели не просто религиозные воззрения, но были действующими священнослужителями. И конечно, получение образования является безусловной добродетелью для каждого человека.
Все выпуски программы Актуальная тема:
Псалом 46. Богослужебные чтения
Поделиться
С чего начинается любой концерт симфонической музыки? Правильно, с accordatura — настройки инструментов: гобой — у которого очень устойчивый, яркий тембр, задаёт ля первой октавы — по которому и настраивают дальше артисты все свои инструменты.
Сегодня в храмах звучит 46-й псалом — и образ концерта нам очень пригодится для его понимания.
Псалом 46.
1 Начальнику хора. Сынов Кореевых. Псалом.
2 Восплещите руками все народы, воскликните Богу гласом радости;
3 ибо Господь Всевышний страшен, — великий Царь над всею землею;
4 покорил нам народы и племена под ноги наши;
5 избрал нам наследие наше, красу Иакова, которого возлюбил.
6 Восшел Бог при восклицаниях, Господь при звуке трубном.
7 Пойте Богу нашему, пойте; пойте Царю нашему, пойте,
8 ибо Бог — Царь всей земли; пойте все разумно.
9 Бог воцарился над народами, Бог воссел на святом престоле Своем;
10 князья народов собрались к народу Бога Авраамова, ибо щиты земли — Божии; Он превознесен над ними.
Неспроста я вспомнил про настройку инструментов перед концертом. Я хорошо помню своё самое раннее впечатление — это было ещё задолго до школы — когда впервые оказался на концерте симфонического оркестра в замечательной Кисловодской филармонии. У меня был шок: в начавшемся звуковом хаосе не было никакого намёка на музыку! Я с испугом спросил маму: «Что это такое?» Она улыбнулась и сказала: «Они настраивают инструменты». А потом и правда началось волшебство — когда по мановению дирижёрской палочки многоголосый оркестр захватил, унёс, удивил — и потом нежно вернул на землю.
Псалом 46-й очень перекликается с этим образом оркестра: он ведь тоже о «сонастроенности» людей с Богом. И та самая «нота», общая для всех, только вокруг которой и может каждый дальше выстроить свою собственную песнь Богу так, чтобы получился концерт, а не какофония — это — не поверите! — радость!
Отец Александр Шмеман говорил, что нельзя знать, что Бог есть, и не радоваться. А архимандрит Эмилиан (Вафидис), игумен афонского монастыря Симонопетра, ещё более категоричен: «Первая основа духовной жизни — это радость». И дальше: «Когда мы стоим на верном пути и приближаемся к Богу, тогда нам сопутствует радость и душевный мир».
Поэтому «глас радости» псалма — не какое-то «эмоциональное украшение». Радость оказывается следствием правильного расположения бытия: тварь обрела свой центр, всё стало на свои места, в бытии есть надёжный «стержень» — Господь Бог, и как же этому всему не радоваться?
Хочется продолжить этот музыкальный образ. Расстроенная струна может звучать громко, но совершенно не попадать в тональность. Когда она настроена относительно камертона, то появляется гармония. В христианской аскетике радость — не эмоциональная возбуждённость, а телесный признак того, что человеческая воля начинает входить в созвучие с волей Божией — и мало-по малу образуется мощный резонанс, когда без всяких сверхусилий моя с позволения сказать «музыкальная партия» становится очень и очень слышимой!
Вот почему псалом начинается не приказом — «докажите, что Бог есть!», а призывом: «войдите в Его победу радостью — и зазвучите внутри неё!»
Именно этого — сонастроенности души с духовной радостью — мне и хочется нам всем пожелать прежде всего!..
Псалом 46. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 46. (Церковно-славянский перевод)
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
