Поделиться
Мы постоянно используем названия цветов и оттенков. Но зачастую ограничиваемся обычными наименованиями. А ведь в русском языке прилагательных для обозначений цветов было и есть очень много.
Наши предки называли цвета по схожести с окружающими предметами. В белую гамму входили такие слова как молочный, седой, светлый, жемчужный, лунный, опаловый, белоснежный, кипенно-белый.
Для обозначения красного использовали: червлёный, багряный, румяный, рдяный, бакан, багровый, брусничный, рудый. А еще маков цвет и алый.
Много прилагательных возникло из наименований овощей и фруктов: например, баклажановый, морковный, малиновый, а также ореховый. А из терминологии художников пришли к нам такие слова, как ультрамарин и кобальт, охра и сепия. В последнее столетие появились новые явления и, соответственно, новые названия цветов: люминисцентный, неоновый, сигнальный жёлтый.
Огромное количество прилагательных цвета возникло в XIX и XX веках — в период развития моды и дизайна. Каких только названий не придумано: цвет морозного неба, медвежьего ушка, лягушка в обмороке.
Вообще замечать оттенки и давать им названия — это прекрасный дар. С помощью цветов можно выразить важные вещи. Вспомним, что в Библии, особым знамением о завете между Богом и человеком стала радуга.
Давайте же творчески отнесемся к цветам в нашей жизни. Попробуем разнообразить ежедневную палитру, заглянем в словарь и обогатим свой лексикон парой интересных прилагательных цвета. А можно и самим придумать названия, например, цвет солнечного луча или цвет ресниц мамонта. А представьте, как вручая подарок, вы скажете: «Хочу подарить тебе шарф цвета моей любви!»
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы: Сила слова
«Летнее утро в деревне»
Поделиться
Фото: JESHOOTS.com / Pexels
Стоит мне оказаться в деревне, я сразу вспоминаю, как в детстве мы с мамой каждое лето ходили в лес собирать ягоды. Одно такое утро помню особенно ярко. Я проснулся и некоторое время лежал и пытался понять, что такого особенного было в сегодняшнем дне. Потом вспомнил. Это — первый день каникул.
После завтрака мы с мамой пошли в лес. Солнце стояло невысоко и ещё не припекало, на горизонте ни облачка, в травяных миниатюрных джунглях деловито стрекотали кузнечики. Воздух был наполнен сладкой прохладой воды из родника, по-ночному влажной землёй и чем-то неуловимо свежим, как будто сорвали листик мяты и растёрли в ладонях. А вокруг всё мирное и безмятежное, словно только что вышло из-под резца Создателя. Я закрыл глаза и дышал полной грудью, впитывая благодать каждого мгновения. Господи, как же хорошо у Тебя!
Все выпуски программы Утро в прозе
18 января. О героизме ленинградцев
Поделиться
Сегодня 18 января. В этот день в 1943 году была прорвана блокада Ленинграда.
О героизме ленинградцев — игумен Лука (Степанов).
Великая духовная сила нашего народа проявилась и в многоскорбные дни блокады Ленинграда. Наш народ, который признал себя православным даже через 20 лет после совершения безбожной революции, переворота Октябрьского. Перепись населения 1937 года с графой «религиозная ориентация» выявила 80% православных в нашем народе. И Великая Отечественная война стала для народа потрясением, в котором православная вера в народе не уничтожена была окончательно, а, напротив, оказалась сохраненной и выпущенной на свободу самими кровавыми властителями.
В год снятия блокады Ленинграда было Сталином принято решение о возобновлении разрешения церковной жизни. Народ, перетерпевший страшные муки голода, холода, физического уничтожения с неба, бомбардировками регулярными в Ленинграде, оказалось чудом беспримерного героизма наших людей, в которых эта инерция православной веры, эта способность выжить в невыносимых условиях, явила всему миру удивительный подвиг. В нашей обители Пронской были расположены дети, вывезенные из блокадного Ленинграда в 40-е годы. Благодаря этому стены обители сохранились до нашего времени и стало возможно возрождение монастыря.
Все выпуски программы Актуальная тема
18 января. О традиции освящения вод и его духовном смысле
ПоделитьсяСегодня 18 января. В храмах совершается Чин Великого освящения воды.
О традиции освящения вод и его духовном смысле — протоиерей Максим Первозванский.
С древнейших времен сохранились свидетельства о том, что на праздник Крещения или Богоявления Господня совершалось освящение вод. Совершалось оно и в Палестине, в реке Иордан, совершалось оно и в Константинополе, совершалось оно и у нас на Руси во все века. Христос приходит на Иордан, чтобы принять Крещение от Иоанна. Вот освящается естество в эти дни, и Святая Церковь, естественно, совершает Чин Великого освящения воды. Это один и тот же чин, одни и те же молитвы, совершаемые в Сочельник, в сам день Крещения с той лишь разницей, что в сам день Крещения было принято крестным ходом исходить на воды и освящать воду вне храма. А в день Крещенского Сочельника вода освящалась непосредственно в храме, еще не приизливаясь как бы за пределы освященного пространства. Этой водой мы окропляем свое жилище, эту воду мы пьем. Да будет нам освящение домов и ко всякой пользе изрядной. Там много-много перечисляется всяких вещей, чему вода должна это служить. Но самое главное, что, как говорится в молитве, она должна быть скачущей в жизнь вечную. Это слово «скачущие» иногда в современном мире заменяют на слово «текущее». Но, как говорит один мой знакомый священник, представьте себе горную реку, и на перекате вода перекатываясь, блестит и скачет. Вот именно так в эти дни наша душа вместе со святой водой должна скакать в жизнь вечную.
Все выпуски программы Актуальная тема
