Поделиться
Анна Тумаркина
Это произошло в первый день Рождественского поста. У одного из моих маленьких учеников был день рождения, и его мама попросила раздать детям в группе шоколадки. После того, как каждый ребенок получил гостинец, именинник вручил мне большую коробку конфет с надписью: «Искушение вкусом».
Вот уж действительно, искушение так искушение. Красивая коробочка, а на ней нарисованы то ли фисташки, то ли арахис в белой кокосово-шоколадной глазури… Конечно же, мне очень захотелось ее открыть и попробовать содержимое, но я не собиралась нарушать пост. Я ведь не путешествующая, не болящая и не беременная, так что никаких послаблений.
Где-то глубоко-глубоко в душе теплилась надежда, что конфеты не содержат продуктов животного происхождения. И я принялась изучать этикетку.
Тщательное изучение показало, что в конфетах совсем мало натуральных продуктов. Они практически полностью состояли из заменителей жиров и усилителей вкусов. Но и это не делало их менее желанными. Я дошла до слов «молочная кислота» и только тогда отодвинула конфеты по причине их непостности.
М-да, вот так проанализировала этикетку... Стоп. Когда-то давно я тоже занималась анализом этикеток и продуктов. Но было это совсем в другое время и совсем в другом месте. А именно, в синагоге.
Примерно до двадцати лет я исповедовала иудаизм и являлась членом ортодоксальной общины. В ортодоксальном иудаизме существует понятие «кашрут» – законы ритуальной чистоты, связанные с пищей. Правоверному иудею запрещен в употребление целый ряд продуктов. Самый известный запрещенный продукт– свинина.
Все разрешенные продукты должны быть тщательно проверены раввинатом и иметь пометку «кошер». Пока я читала этикетку на подаренных конфетах, в голове так и звенели слова одного из наших раввинов: «Каждый продукт надо анализировать». Выходит, я…снова изучаю что-то на предмет кошерности? Я устыдилась. Вспомнились фарисеи и книжники, комара оцеживающие, верблюда поглощающие. Ведь эти конфеты – подарок от благодарных родителей и того не более. Не хочешь – не ешь, да и искушения вкусом в них не больше, чем самого вкуса: процентов 10, остальное все заменители-подсластители. Да и неужели смысл поста состоит лишь в том, чтобы не оскоромиться условными конфетами?
Коробочку с конфетами я спрятала подальше. Подальше от всех путешествующих, особенно путешествующих по просторам холодильника. И не потому, что в ней – молочные кислоты. А потому что хочется избежать искушений вкусом в пост. Я же понимаю, что вкусные конфеты – это баловство. Съедим их с семьей за Рождественским столом.
Автор: Анна Тумаркина
Все выпуски программы Частное мнение
7 сентября. О христианских добродетелях
Поделиться
В 16-й главе 1-го Послания апостола Павла к коринфянам есть слова: «Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды».
О христианских добродетелях — священник Вадим Бондаренко.
В сегодняшнем послании апостол Павел обращается к христианам Коринфа с призывом быть постоянными в добродетели. Иногда мы можем задать себе вопрос: «А зачем мне это делать?» Нами может двигать долг, звание христианина, стыд перед другими. Но что про нас самих?
В каждом из нас заложена тяга к преодолению себя. Хотя мы и жестко привязаны к материальному, животному существованию, нам очень важно осознавать, что мы — что-то большее, чем поесть, поспать, удовлетворить другие физические потребности. И тогда мы проявляем твёрдость там, где хочется спасовать, мужественны, а не отдаемся страху, бодрствуем, когда хочется расслабиться.
Иногда, когда мы измотаны или чем-то увлечены, физическое подавляет, и мы забываем о своём высшем призвании.
Призыв апостола Павла, который обращён и к нам, не стоит воспринимать как морализаторство. Просто иногда нам нужно вспомнить, кто же мы на самом деле или для чего рождены в этот мир.
Все выпуски программы Актуальная тема
7 сентября. О духовном смысле праздника Собора Московских святых
Поделиться
Сегодня 7 сентября. Собор Московских святых.
О духовном смысле праздника — священник Алексий Долгов.
Собор Московских святых как общецерковный праздник был установлен сравнительно недавно. В 1997 году, когда торжественно отмечалось 850-летие со дня основания Москвы, по инициативе Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и решению Священного Синода нашей Церкви, было решено почтить многочисленных святых Московской земли: святителей, блаженных, юродивых, преподобных и многих других.
Уже в конце XV века было установлено празднование в честь московских святителей Петра, Алексия, Фотия и Ионы. В последствии в собор вошли благоверные князья, царевичи, Христа ради юродивые, новомученики, исповедники Церкви Русской.
Мы прославляем всех наших московских святых в один день, символически показывая этим, что все они имеют равную славу в Царстве Небесном как покровители Москвы и молитвенники о нашем земном Отечестве.
Поэтому не случайно, что собор Московских святых неразрывно связан с Днём города Москвы, и оба праздника, церковный и общественный, часто отмечаются в один день. Это важно сегодня, когда многие страны стремительно теряют свою христианскую идентичность, потому что празднование собора Московских святых напоминает всем нам о том, что, по словам святого праведного отца Иоанна Кронштадтского, Отечество земное с его Церковью есть преддверие, то есть начало, Отечества Небесного.
Именно сегодня в Москве совершается общемосковский крестный ход от кафедрального соборного храма Христа Спасителя до Новодевичьего ставропигиального женского монастыря.
Все выпуски программы Актуальная тема
7 сентября. О жизни и творчестве Александра Куприна
ПоделитьсяСегодня 7 сентября. В этот день в 1870 году родился русский писатель Александр Куприн.
О его жизни и творчестве — протоиерей Артемий Владимиров.
Многогранен образ этого писателя, который пришёл к зениту своего творчества скорбным и непростым путём: годы нужды в юности, первые писательские опыты, успех, борьба за существование и, наконец, раскрытие в полной мере его дарования.
Куприн многое переоценил, живя в Париже. В своё время он жестоко разочаровался в революции, а затем и в эмиграции, поняв, что и небо здесь другое, и люди не такие, как в России.
Мало кто знает, какие нежные, теплые строки он посвятил русской императрице, святой страстотерпице Александре Фёдоровне. Его своим чутким сердцем он уловил тот свет молитвы и любви к России, к её народу. Он оценил сполна её материнский жертвенный подвиг, что оказалось возможным уже в эмиграции, годы спустя, страдальческой кончины августейшей семьи.
Мечта Куприна сбылась. Уже тяжело больной вернулся в Россию, где прожил буквально несколько месяцев.
Но и после кончины мы, прикасаясь к лучшим его произведениям, унося из детства сюжеты «Белого Пуделя» и других рассказов, в юности сопереживаем героем «Гранатового браслета», соприкасаемся с библейской тематикой повести «Суламифь». Понимаем, что для русского писателя питательной средой его творчества была Родина-мать.
И сегодня вверяем милости Божией жестоко страдавшую, но тянувшуюся к свету Божьему душу писателя Куприна.
Все выпуски программы Актуальная тема
