Поделиться
Фото: Piqsels
В Серпухове, на левом берегу реки Нары, устремил к небу голубые купола православный Высоцкий монастырь. Своё имя он получил по названию живописного холма, на котором стоят его храмы, обнесённые белокаменной оградой. Это место с давних пор в народе известно, как Высокое. Но не географическое положение определяет высоту монашеского служения. Насельники обители имеют перед собой цель — помогать соотечественникам, страдающим от алкоголизма и наркомании.
Традиции помощи обездоленным в монастыре существуют со времён основания. Первые монахи здесь появились в 1374 году по благословению святого Сергия Радонежского. Они жили духовными наставлениями преподобного, среди которых самые важные — любовь к Богу и к людям, милостивое отношение к несчастным. Святой Сергий проповедовал «высокое житие», призывая братию к отказу от мирских соблазнов — богатства, власти и эгоизма. И его ученик Никон, игумен Высоцкого монастыря, перенёс из Радонежской обители обычаи милосердия и странноприимства.
В конце девятнадцатого века Серпухов стал прибежищем для людей, лишённых не крова над головой, а внутреннего покоя и благополучия. В 1878 году в городе произошло чудесное явление иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша», к ней потянулись многочисленные паломники, искавшие исцеления от недуга пьянства. Чудотворный образ находился в Введенском Владычном монастыре. Но и в Высоцком страждущим богомольцам никогда не отказывали в приюте и молитвенной поддержке.
После революции 1917 года от безбожников пострадали обе серпуховские обители. В них на много лет прервалась богослужебная жизнь, чудотворный образ Божией Матери был утрачен. Первым от удара оправился Высоцкий монастырь. В 1991 году Священный Синод Русской православной церкви принял решение о его возрождении.
Восстанавливая прежний уклад, монахи вспомнили о соотечественниках, которые живут в плену у страсти винопития. Иноки попросили московского иконописца Александра Соколова написать для обители образ «Неупиваемая чаша». И пригласили всех страждущих вместе молиться Богородице об исцелении. Как встарь, в Серпухов потянулись паломники. И оказалось, что по молитвам перед новой, в двадцатом веке написанной иконой, Божия Матерь тоже избавляет от пагубных зависимостей.
Чудеса совершаются, когда люди заботятся друг о друге — как заповедовал Христос, как учил преподобный Сергий Радонежский. Об этом помнят насельники Высоцкого монастыря, разделяя скорби и болезни своих соотечественников и ходатайствуя о них к Богородице у иконы «Неупиваемая чаша».
Все выпуски программы Небесная Заступница
Храмовый комплекс в селе Большой Куяш, Челябинская область
Поделиться
Север Челябинской области — озёрный край. Водоёмы рассыпаны на карте этой местности, словно крупный жемчуг. Один из них расположен близ федеральной трассы, между Екатеринбургом и Челябинском. Круглое, словно вычерченное циркулем, озеро называется Куяш, что в переводе с башкирского языка означает «солнце».
Вдоль западного берега водоёма изогнулся подковой посёлок Большой Куяш. Он был основан в конце восемнадцатого века. Богатый русский промышленник Алексей Турчанинов выкупил тогда участок земли у местных жителей, башкир, и переселил сюда своих крепостных крестьян из Тамбовской, Нижегородской и Псковской губерний.
Главная достопримечательность посёлка — старинный церковный ансамбль. Это два храма — Покровский и Богородице-Рождественский, обнесённые общей оградой. Здания построили в начале девятнадцатого столетия на рукотворной насыпи, окружённой глубоким рвом с водой. На холм-остров с двух сторон вели каменные мостки.
Первой здесь появилась церковь Рождества Богородицы — приземистая, с одним куполом. Её построили в 1807 году на средства вдовы Алексея Турчанинова, Филанцеты Степановны. По праздникам небольшое здание не вмещало молитвенников. И рядом заботами помещицы возвели ещё один храм — просторный и величественный. Строительство завершилось после Отечественной войны 1812 года. Церковь, освящённая в честь праздника Покрова Божией Матери, стала памятником победы над Наполеоном.
Храмовый комплекс многие десятилетия служил духовным центром посёлка. Дети учились в школе при Покровской церкви, а взрослые посещали библиотеку, которая работала тут же. Прихожане вместе встречали праздники и преодолевали невзгоды. Двадцатый век принёс испытание, которое надолго прервало общинную жизнь. Безбожники, захватившие власть в стране в октябре 1917-го, повсеместно закрывали храмы. В 1936-ом прекратились богослужения и в поселке Большой Куяш. Покровскую и Богородице-Рождественскую церкви разорили, позолоченную утварь вывезли в Челябинск, а в зданиях устроили клуб и склад.
К концу двадцатого столетия храмовый комплекс превратился в руины. Православным жителям поселка Большой Куяш пришлось немало потрудиться, прежде чем уникальный архитектурный ансамбль вновь стал церковной собственностью. Возродить обе церкви — и Покровскую, и Богородице-Рождественскую, удалось к 2012 году, к памятной дате победы над Наполеоном. Звонницу тогда оснастили новыми колоколами, а на самом большом выгравировали надпись: «К двухсотлетию со дня основания Покровского храма». С тех пор колокольный звон снова плывёт над озером Куяш.
Все выпуски программы ПроСтранствия
Тихорецк (Краснодарский край). Путешествие по городу
Поделиться
Тихорецк — районный центр на северо-востоке Краснодарского края. Город был основан в 1874 году. Тогда здесь пролегла железнодорожная ветка между Ростовом-на-Дону и Владикавказом и открылась станция Тихорецкая. Название ей дала речка Тихонькая, протекающая неподалёку. Сегодня этот топоним широко известен благодаря песне Микаэла Таривердиева на стихи Михаила Львовского «На Тихорецкую состав отправится...». Первое здание вокзала было деревянным. В специальном киоте здесь установили Казанскую икону Божией Матери, чтобы железнодорожники могли помолиться. К концу девятнадцатого века при станции Тихорецкой образовался поселок, его жители создали православную общину. В 1896 году рядом с вокзалом построили деревянную церковь во имя Николая Чудотворца. Спустя несколько лет она уже не вмещала прихожан. Здание разобрали и возвели на его месте величественный Никольский храм из красного кирпича, с мощным куполом и ажурной башенкой-колокольней. К сожалению, его взорвали в советское время. А вот Успенская церковь, построенная в 1911 году, сохранилась до наших дней. Безбожники закрыли ее в 1937-ом, а спустя пять лет, во время Великой Отечественной войны, храм вновь стал действующим. Под его сводами православные молились о Победе. Прихожане собрали более ста тысяч рублей в фонд обороны страны. В Успенской церкви и после войны не прекратилась череда богослужений. В 2013 году Тихорецк стал центром православной епархии. И сегодня он как встарь сияет куполами.
Радио ВЕРА в Тихорецке можно слушать на частоте 102,4 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
11 мая. «Весенний лес»
Поделиться
Фото: Nikita Kostylev/Unsplash
Вхожу весной в перелесок и забываю о собственном возрасте, настолько захватывает меня атмосфера пробудившейся природы; жизни, которая бьёт ключом среди травы в мире насекомых, познаётся в шуме зелёных крон деревьев, колеблемых шаловливым ветерком, прячется в кустарниках, готовых вот-вот покрыться нежными соцветиями.
Мне тут же вспоминается мысль апостола Павла, что пред именем Господа Иисуса Христа «преклоняется всякое колено небесных, земных и преисподних». Весеннее дыхание — это молитва Иисусова; она радует ангелов, освящает сердца людские и обращает в бегство богопротивных демонов.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
