Запорожское село Малая Белозёрка основали в XVIII веке русские единоверцы — православные, живущие по обрядам, которые существовали до церковных реформ XVII века. Люди глубоко религиозные, с патриархальным укладом жизни. Поэтому из поколения в поколение, даже в советские богоборческие годы, сызмальства прививались белозёрцам христианские ценности и добродетели — любовь и милосердие к ближнему, жертвенность. Так был воспитан и уроженец Малой Белозёрки Фёдор Алексеевич Харченко — герой Великой Отечественной войны, старший сержант, снайпер стрелковой дивизии 59-й армии Волховского фронта.
Родился Фёдор в 1923 году. Семья переехала из Малой Белозёрки в город Котлас Архангельской области, когда мальчик окончил 5-й класс средней школы. Перебрались не по своей воле. В 1930-е, во время кампании советских властей по раскулачиванию крестьян, семью Харченко записали в богачи — у них имелись лошадь и корова. Хозяйство и дом отобрали, а семейство с десятью детьми выслали в Архангельскую область. В Котласе Федя в школу не пошёл. Нужно было помогать родителям, работать. Фёдор устроился столяром на судоремонтный завод.
В 1941-м, когда началась Великая Отечественная война, Фёдору ещё не исполнилось восемнадцати. По возрасту для призыва он не подходил. Но всё равно рвался на фронт. Пытался даже уехать с военным эшелоном — его обнаружили, вернули. Призвали Фёдора в мае 1942-го. Направили под Новгород Великий, на Волховский фронт; назначили помощником в пулемётный расчёт. В первом же бою рядовой Харченко отличился — встал на место погибшего пулемётчика и отразил немецкую атаку. Впрочем, сам Фёдор хотел быть стрелком. Поэтому, когда между сражениями выдавалась свободная минута, осваивал снайперское мастерство. Вскоре ему доверили винтовку. И Фёдор не подвёл. К началу 1943 года на его груди уже висел значок «Отличник снайпер», две медали «За отвагу» и Орден Красной Звезды. А фронтовая газета «Красная Звезда» осенью 1943-го писала: «Слава лучшему снайперу фронта Фёдору Харченко, бесстрашному, ловкому, смелому воину».
В январе 1944-го в оккупированном и разорённом фашистами Новгороде шли бои. Красная армия освобождала город. В его окрестностях старший сержант Харченко выполнял задание — осмотр разрушенной немцами Спасо-Нередицкой церкви XII-го века. Необходимо было оценить масштаб разрушений. Неприятель считал, что в церкви находится опорный пункт Красной Армии. И ежедневно, нещадно бил по храму. Обломки штукатурки с уникальными фресками лежали повсюду среди руин. Фрагменты строгих и прекрасных ликов смотрели на Фёдора. Потрясённый, он собрал наиболее уцелевшие осколки, сложил фрагменты в стенную нишу. «Приедут специалисты — разберутся», — решил он. Собранные Фёдором фрагменты, действительно, сохранились и впоследствии очень пригодились реставраторам. Так снайпер помог спасти древнюю святыню.
Последний бой 20-летнего Фёдора Харченко состоялся буквально через несколько дней после этих событий, 23 января 1944 года. У новгородской деревни Осия красноармейцы атаковали противника. Фёдор одним из первых бросился в бой; прорвался к деревенским строениям и прикрывал наступающих товарищей. Здесь его настигла вражеская пуля. В освобождённой деревне Фёдора Харченко и похоронили. Позже его прах перенесли в Новгород и с почестями погребли у древних стен Кремля. В одном из последних писем Фёдора домой, отцу, были такие слова: «Папа, пишу тебе перед боем. Обещаю, что пока моё сердце бьётся, пока руки держат оружие, я буду защищать Родину на каждом шагу...»
Все выпуски программы Жизнь как служение
9 сентября. «Спеющий виноград»

Фото: MM Fotovideo / Pexels
Нередко можно увидеть и в нашей среднерусской полосе крыльцо или беседку, увитые виноградными лозами, которые по осени изобилуют гроздьями ягод, дымчатых и янтарно-жёлтых, прозрачно-фиолетовых и тёмно-синих, или ярко-зелёных, почти сливающихся с ажурной листвой. Виноградная кисть воистину священна, у христианских народов кисть винограда имеет сакральное значение — ради Евхаристии, Таинства причащения, вкушаемого верными под видом хлеба и вина из церковной чаши.
Пусть же каждое христианское сердце будет плодоносно, как зрелая виноградная лоза, источая из себя терпкое и сладкое вино смирения и мира, молитвы и милости, радости и благодарения.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
9 сентября. О красоте внешней и внутренней

Сегодня 9 сентября — Всемирный день красоты.
О связи красоты внешней и внутренней — клирик московского храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста священник Николай Конюхов.
Конечно, сейчас у нас некий культ внешней красоты, огромное количество бьюти-блогеров, которые рассказывают, что нужно сделать, чтобы выглядеть моложе и красивее, и чтобы как можно больше положительных реакций под ними люди ставили. И люди настолько сильно зацикливаются на этом, что, пожалуй, забывают, что есть красота и почему её обожествляют люди: «Сосуд она, в котором пустота, или огонь, мерцающий в сосуде?»
Мы всё-таки верим в то, что огонь, который в нас живёт, огонь веры, огонь любви — это и есть то самое главное, что делает человека прекрасным. Безусловно, за собой нужно ухаживать, нужно быть опрятным, нужно так делать, чтобы другим людям было приятно соседствовать с нами.
Но если мы сделаем неправильные акценты, то так и будет: очень красивый внешний фасад, красивая оболочка, упаковка, но содержания там не будет. Соответственно, самое главное, для чего нас создал Господь, мы потеряем.
Все выпуски программы Актуальная тема:
9 сентября. О борьбе с нечистыми помыслами
Сегодня 9 сентября — День памяти преподобного Пимена Великого, который наставлял: «Если кто положит в сосуд змия и скорпиона, и закроет его, то они совсем издыхают; так и худые помыслы исчезают от терпения».
О борьбе с нечистыми помыслами — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви священник Захарий Савельев.
Преподобный Пимен говорит о том, что терпение побеждает нечистые помыслы, и каждый православный христианин, который вступает на борьбу со своими грехами, знает, что действительно в определённые мгновения какие-то помыслы, страсти окутывают человека и напоминают скорее духовную волну, которая пытается тебя захлестнуть и утопить.
И всякий раз, когда такие помыслы и мгновения приходят в нашу жизнь, необходимо перетерпеть, необходимо увлечь себя молитвой или каким-то добрым, полезным деланием — и таким образом становится возможным преодолеть эти недуги, и примеры такой борьбы у каждого человека свои.
Но святые отцы вместе с преподобным Пименом, рассуждая об этом, говорят, что когда приходят страсти, то можно начать читать 50-й псалом или «Живый в помощи» 90-й псалом, и остриё искушения начнёт притупляться, и впоследствии можно будет избежать того или иного грехопадения.
Все выпуски программы Актуальная тема:











