Поделиться
В 1155 году благоверный князь Андрей Боголюбский перенёс из Киева во Владимир древнюю икону Божией Матери, написанную, по преданию, апостолом Лукой. Для хранения святыни в городе построили величественный Успенский собор. Чудотворный образ одели в золотой оклад, щедро усыпанный драгоценными камнями и жемчугом. Это убранство подчёркивало значение, которое икона имела во Владимирском княжестве.
В 1238 году Успенский собор разграбили войска хана Батыя. Варвары сорвали с Владимирской иконы драгоценный убор. Сам образ уцелел, и племянник Андрея Боголюбского, князь Ярослав Всеволодович, повелел изготовить для святыни новое, столь же великолепное убранство. В этом окладе Владимирскую икону в 1395 году доставили в Москву, чтобы с молитвой перед чудотворным образом попросить у Богородицы защиты от нашествия Тамерлана. После чудесного спасения города оклад иконы по благословению митрополита Киприана был дополнен новыми драгоценными камнями.
В конце четырнадцатого века древняя икона Богородицы вернулась в Успенский собор Владимира. И вновь разделила с народом беду. В 1410 году на город обрушил многотысячное войско ордынский царевич Талыч. Варвары ограбили Успенский храм. Они сорвали с золотого оклада Владимирской иконы изумруды, рубины и иные каменья. Пострадавшую святыню доставили в Москву для починки. Патриарх Фотий повелел изготовить для неё новый оклад с ажурным узором из золотой проволоки. Реликвию поместили в Успенский собор Кремля.
Ещё раз оправу Владимирской иконы Божией Матери обновили в середине семнадцатого века. По указу патриарха Никона золотых дел мастер Пётр Иванов создал массивную золотую ризу. На широких полях оклада разместились чеканные изображения двенадцати главных христианских праздников. Образы разделялись узорами из алмазов, изумрудов, рубинов и сапфиров. Чепец Богоматери и ворот Её одежды были унизаны крупным жемчугом. Этот убор украшал Владимирскую икону вплоть до 1917 года.
После революции святыню изъяли из Успенского собора. С 1926 года Владимирская икона Богородицы находилась в Государственном историческом музее, в 1930-ом её передали в Третьяковскую галерею. С 1999 года перед чудотворным образом Божией Матери можно помолиться в храме Святителя Николая в Толмачах при галерее.
Драгоценные оклады древней святыни хранятся отдельно в Оружейной палате. Здесь можно увидеть и оклад, изготовленный по велению князя Ярослава Всеволодовича, и убранство, созданное заботами патриарха Фотия, и оправу времен патриарха Никона. В этих ювелирных шедеврах отразилась не только история Владимирской иконы, но и любовь русских людей к Царице Небесной, благодарность Ей за неиссякаемое молитвенное заступничество.
Все выпуски программы Небесная Заступница
Мичуринск (Тамбовская область). Путешествие по городу
Поделиться
Город Мичуринск расположен на западе Тамбовской области. Он стоит на реке Лесной Воронеж. В начале семнадцатого века эти места были безлюдными. В 1627 году здесь поселился отшельником православный монах Иосиф. Вокруг кельи подвижника образовалась обитель с церковью Святой Троицы. Монастырь стал опорой для строителей крепости, основанной в трёх верстах севернее, в местечке, называемом Козлово урочище. Оборонительное укрепление возвели по указу царя Михаила Фёдоровича в 1635 году. Это было первое звено Белгородской засечной черты — крупнейшего фортификационного комплекса России на южном направлении. Сердцем Козловской крепости стала деревянная церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Через полтора столетия её перестроили в камне. К этому времени Козлов утратил стратегическое значение. Жители занимались в основном кустарными промыслами, торговлей и земледелием. В 1872 году в городе поселился талантливый селекционер Иван Мичурин. Он арендовал пустующую усадьбу, где в течение многих лет проводил опыты по выведению новых сортов растений. За свои труды учёный в 1912 году получил орден Святой Анны третьей степени. Ещё при жизни селекционера, в 1932 году, город Козлов был назван его именем. Последователи учёного в течение многих десятилетий развивали идеи прославленного земляка, и в 2003 году Мичуринск получил статус наукограда. Хранят здесь и православные традиции. Свято-Троицкий монастырь, с которого началась история города, и сейчас действует.
Радио ВЕРА в Мичуринске можно слушать на частоте 92,4 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Далматово (Курганская область). Путешествие по городу
Поделиться
Далматово — небольшой старинный городок в северо-западной части Курганской области. Он стоит среди сибирских лесов на высоком берегу реки Исеть. В середине семнадцатого века здесь, в глухих местах, поселился преподобный Далмат Исетский. Вместе с другими подвижниками он построил церковь Успения Божией Матери. Вокруг храма образовался Далматовский Успенский монастырь. Его насельники пахали землю, растили хлеб, держали коров. По реке Исети монахи сплавляли в Тобольск товары — муку, зерно и лес. В восемнадцатом столетии обитель обнесли каменной стеной с башнями и бастионами. В 1774 году эту крепость безуспешно пытался взять отряд повстанцев из войска Емельяна Пугачева. Три недели разбойники держали Далматовский монастырь в осаде, но насельники не сдались. Эти события подробно описал Дмитрий Мамин-Сибиряк в своей повести «Охонины брови». За участие в подавлении Пугачевского восстания императрица Екатерина Вторая пожаловала прилегающему к монастырю селу статус города с названием Далматово. Но уклад здесь долгое время оставался сельским. Местные жители собирали на продажу дикий хмель на берегах Исети и выращивали овощи. В 1917 году размеренный быт горожан нарушила революция. Безбожники закрыли монастырь, который был основой жизни в городе. В 1990 году обитель возродилась. И сегодня монастырские богослужения, колокольный звон, сияние куполов над крепостными стенами — важная часть будней и праздников в Далматово.
Радио ВЕРА в Далматово можно слушать на частоте 96,5 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Санкт-Петербург. Храм Спаса-на-крови
Поделиться
Фото: Tatiana Zhukova / Unsplash
В центре Санкт-Петербурга возвышается над каналом Грибоедова старинный собор Воскресения Христова. Его ещё называют храмом Спаса-на-Крови. Нарядный русский стиль выделяет это здание в строгом архитектурном ландшафте северной столицы. Удивляет сходство церкви с московским собором Василия Блаженного. Те же разноцветные купола и стены, будто сложенные из глазированных пряников. Радует глаз и внутреннее пространство храма Спаса-на-Крови. Его расписали известные художники — Виктор Васнецов, Михаил Нестеров, Андрей Рябушкин. Удивителен контраст между ярким обликом собора и трагической историей, которая послужила его созданию. Именно там, где сегодня стоит храм, 1 марта 1881 года произошло покушение на Александра Второго, в результате которого царь погиб. Наследник российского престола, будущий император Александр Третий повелел возвести на месте трагедии церковь. В конкурсе проектов приняли участие лучшие российские зодчие. Победила совместная работа архитектора Альфреда Парланда и архимандрита Игнатия (Малышева). По замыслу авторов, место гибели Александра Второго отметили в храме мраморным навесом. Под ним сохранён участок мостовой, обагрённый кровью царя. Кусочек той самой дороги, что и сегодня ведет к собору по набережной канала Грибоедова в Санкт-Петербурге.
Радио ВЕРА в Санкт-Петербурге можно слушать на частоте 92,9 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
