Поделиться
Фото: Pavel Danilyuk / Pexels
В доме на краю деревни жили муж и жена со своей единственной дочерью, и звали её Грете. Хоть и бедная была эта семья, зато дружная и работящая. Одно плохо — не умели все трое держать язык за зубами и очень уж любили поболтать.
А по соседству с ними, в богатой усадьбе, жил молодой красивый парень по имени Ханс. Был он самым завидным женихом в округе — все девушки на него заглядывались! — но ему полюбилась Грете.
Пришёл как-то утром Ханс к ней и говорит:
— Вот что я надумал, голубушка Грете! Девушка ты скромная, добрая и по сердцу мне пришлась. Решил я взять тебя в жены. Но только прошу, никому пока про это не сказывай.
Ханс опасался, как бы его мать не проведала раньше срока, что он хочет посвататься к девушке из бедной семьи. Матери-то его хотелось невестку побогаче. Вот и попросил парень, чтобы Грете до поры до времени молчала об их уговоре.
Ушёл он, а Грете принялась на кухне за стряпню — она к завтраку молочный кисель готовила. Но у самой один только Ханс на уме. Насыпала она в горшок пригоршню-другую муки, развела молоком, и вместо сахара всыпала в кисель золу. Пришла её мать на кухню, увидела чёрный кисель, спрашивает:
—Зачем это, дочка, золу в кисель насыпала?
— Ох, матушка, — отвечает Грете, — я от радости себя не помню! Был тут утром Ханс, сказал, что возьмёт меня в жёны, да только с уговором, чтобы я про то никому не говорила.
Всплеснула мать Грете от радости руками, и горшок с киселём на стол опрокинула.
Отец ждал-ждал завтрака, не дождался и пошёл поглядеть, чего это дочка с матерью где-то замешкались. Входит на кухню и видит: горшок опрокинут, а весь кисель по столу растёкся.
— Что это вы тут настряпали? — спрашивает хозяин.
—Да мы радости совсем голову потеряли, — отвечают ему мать с дочерью наперебой. — Приходил Ханс, сказал, что возьмёт Грете в жены, да только с уговором: молчать про это до поры до времени.
— У меня за этим дело не станет, — сказал хозяин.
На радостях он и про завтрак забыл. Вышел во двор и начал своих коней задом наперед в телегу впрягать. А мимо как раз Ханс проходил. Остановился он и спрашивает удивлённо:
— Ты зачем коней мордой к телеге ставишь?
— Ох, Ханс, — говорит отец Грете, — да я от радости совсем ум потерял. Ты же утром к нам приходил и сказал, что берёшь нашу дочку в жёны...
Рассердился Ханс и сказал:
—Может, я и хотел Грете в жёны взять, да передумал: слишком длинные у вас языки. Пусть Грете сначала научится своё слово держать, иначе не получится у нас хорошая семейная жизнь.
Потом молодые соседи всё-таки поженились. Но как у них дело сладилось, в деревне никто не знает, потому что Грете про это никому не рассказывала.
(по мотивам датской сказки)
Все выпуски программы Пересказки
Девпетерувская икона Божией Матери
Поделиться
История Девпетерувской иконы Божией Матери полна загадок. Нет сведений, где и когда она была явлена. Первообраз иконы хранился с шестнадцатого века в Никольской церкви села Батюшково Дмитровского уезда Московской губернии. В 1930-м году на этот храм напали разбойники. Они убили сторожа, похитили святыню, сняли с неё драгоценную ризу, а саму иконописную доску выбросили за околицей села. Прихожане нашли образ и поместили в алтаре.
Скорбное происшествие стало предвестием грядущих испытаний для православных в селе Батюшково. В 1939 году Никольский храм разорили безбожники. Девпетерувская икона бесследно исчезла. Где она сейчас — неизвестно.
Но сохранилось несколько старинных списков этого образа. Один из них в конце семнадцатого века принадлежал святителю Питириму, епископу Тамбовскому. Перед Девпетерувской иконой Богородицы владыка возносил усердные молитвы в своей келье. После смерти святителя в 1698 году святыню поместили на одной из стен Тамбовского Спасо-Преображенского собора.
А в 1833-м икона прославилась, как чудотворная. Некая жительница Тамбова скорбела от того, что её мужа несправедливо обвинили в преступлении. Женщина горячо молилась, чтобы супруг избавился от навета. И ей во сне явился старец, окружённый сиянием. Он повелел отслужить молебен перед Девпетерувской иконой Божией Матери в Спасо-Преображенском соборе.
Горожанка выполнила наказ, и её мужа оправдали. Молитвенница рассказала о чуде священноначалию. Женщине показали прижизненный портрет епископа Питирима, которому прежде принадлежал Девпетерувский образ. И она узнала в нём старца, увиденного во сне! Икону Богородицы поместили над гробницей святителя в Спасо-Преображенском соборе. Там она пребывала до 1939 года.
Советская власть устроила в храме краеведческий музей, и чудотворный образ Божией Матери стал одним из его экспонатов. Когда же в 1993 году собор вернули православным, Девпетерувскую икону поместили в центральной части восточной стены алтаря. Там она пребывает поныне. В большие праздники святыню выносят для поклонения верующих.
Все выпуски программы Небесная Заступница
«Самая главная служба. Литургия для детей и взрослых»
Поделиться
Представьте себе: утро. Протяжно звонит колокол, созывая верующих на Литургию — самую главную службу. Человек заходит в храм; начинается Богослужение. Хор красиво поёт, священник произносит проникновенные и величественные слова. Вокруг благолепно и умиротворённо. Однако невоцерковлённому человеку понятно далеко не всё. Почему, например, хор повторяет то «Господи, помилуй», то — «Подай, Господи». Почему Царские врата в алтаре не всегда открыты во время службы? И что происходит, за ними, когда они закрыты? Немало подобных вопросов может возникнуть у того, кто, возможно, пришёл в храм недавно, и пока ещё не до конца разобрался в порядке и символизме Божественной Литургии. Внимательно следить за её ходом, сразу же получая необходимые разъяснения о том, что поет хор, что происходит в алтаре, как переводятся церковнославянские слова, поможет книга «Самая главная служба. Литургия для детей и взрослых».
Это настоящий, подробный путеводитель по Литургии — с иллюстрациями, схемами, комментариями, краткими отсылками к истории Церкви.
Создала такую познавательную книгу Анна Сапрыкина — филолог, кандидат педагогических наук и мама семерых детей. Детям изначально и предназначалась эта книга, простым языком объясняющая строй Литургии. Однако после выхода издания оказалось, что у взрослых оно пользуется не меньшей популярностью. Пожалуй, в любом храме эту ярко иллюстрированную книгу можно увидеть в руках у кого-нибудь из прихожан.
Что такое проскомидия, просфора, третий и шестой час, Литургия оглашенных и Литургия верных, Херувимская песнь, что символизируют собой богослужебные предметы в алтаре, что возглашает дьякон, а что священник, какие молитвы поются всеми участниками Богослужения. Когда на Литургии жертвенные хлеб и вино таинственно претворяются в Святые Дары — Тело и Кровь Христовы — обо всём этом расскажет книга «Самая главная служба. Литургия для детей и взрослых». Книга содержит полное последование Божественной литургии на церковнославянском языке, но написанное русскими буквами и напечатанное удобным для чтения крупным шрифтом.
В переводе с греческого «Литургия» значит «Общее дело». Общее служение, которое соединяет нас со Христом и во Христе — друг с другом. Замечательно сказал Николай Васильевич Гоголь: «Для всякого, кто только хочет идти вперёд и становиться лучше, необходимо частое, сколько можно, посещение Божественной Литургии и внимательное слушание. Литургия всех научает любви, которая есть связь всего общества, сокровенная пружина всего, стройно движущего жизнь всеобщую». Призыву великого классика хочется последовать. Прийти в храм на Литургию. С книгой «Самая главная служба. Литургия для детей и взрослых».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Все выпуски программы Литературный навигатор
Владимир Легойда. «Парсуна. Откровения известных людей о Боге, о вере, о личном»
Поделиться
Парсуна — так в искусствоведении называют жанр средневекового светского портрета времён Русского царства, который манерой исполнения был тесно связан с художественными приёмами иконописи. Само же слово «парсуна» происходит от латинского «персона». И обозначает, собственно, человека, личность. «Парсуна» — именно так называется книга Владимира Легойды, церковного и общественного деятеля, педагога, публициста и журналиста.
Это сборник составлен на основе одноимённой авторской телепрограммы Владимира Легойды. У издания есть подзаголовок — «Откровения известных людей о Боге, о вере, о личном». Разговор о вечном, разговор с душой — так автор определяет суть сборника. В отличие от программы, которая представляет собой интервью, в книге размышления героев оформлены в виде монологов. Однако тематический вектор остался неизменным — как и в телевизионном интервью, они развиваются в соответствии с финальными словами молитвы Оптинских старцев: «Научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить». То есть, на страницах книги герои последовательно размышляют о вере, о надежде, о любви, о прощении. Актёры, режиссёры, музыканты, учёные, спортсмены, писатели, священнослужители рассказывают, насколько им бывает сложно или легко воплощать в повседневности перечисленные добродетели. Делятся жизненным и духовным опытом.
Актриса Юлия Меньшова, к примеру, признаётся, почему любит Прощёное воскресенье. Потому что в этот день у неё совершается самый интересный и полезный эксперимент, который можно произвести с собой. Попросить прощения у того, с кем сложнее всего это сделать. Актриса объясняет: «Сначала думаешь: "Ну что, я буду звонить? Неловко. Да и время прошло, уже, наверное, забылось всё". И вот когда ты себя ловишь на этом сопротивлении, — делится Юлия Меньшова, — но преодолеваешь его, звонишь, просишь прощения — тут и происходит чудо. И думаешь: вот бы всегда было так, как в Прощёное Воскресение!».
Фёдор Емельяненко, многократный чемпион мира по смешанным единоборствам, рассказывает, как впервые попал в храм. Однажды, после удачных соревнований в качестве поощрения его команду повезли в Дивеевский монастырь в Нижегородской области. Как тогда сказали, на экскурсию. Емельяненко неважно себя чувствовал и поначалу хотел остаться дома. Но в последний момент передумал и поехал. «Поездка эта всё изменила», — признаётся спортсмен. По его словам, перед каждым соревнованием он берёт благословение у священника. Чтобы не терять голову от радости победы и не отчаиваться от горести поражения.
Интересным опытом делится на страницах книги «Парсуна» писатель, профессор Юрий Вяземский. Если утром при воспоминании о предстоящих делах, у него возникает мысль: «Господи, как не хочется всё это делать!», он с молитвой начинает искать в повседневной рутине интересное, радостное. И как правило, оно обязательно находится. И появляются силы.
На страницах книги «Парсуна» мы встретимся с балериной Илзе Лиепой, музыкантом Вячеславом Бутусовым, режиссёрами Кшиштофом Занусси и Владимиром Хотиненко, литературоведом и критиком Дмитрием Баком. И ещё многими другими. Как сказал в послесловии к сборнику один из его героев, писатель и телеведущий Андрей Максимов, «"Парсуна" Владимира Легойды показывает, сколь интересна бывает личность, если рассматривать её сквозь призму христианской веры. Как много можно открыть в другом человеке. А значит, и в нас самих».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Все выпуски программы Литературный навигатор
