
Питер Пауль Рубенс. Тайная Вечеря, 1631-1632
Деян., 24 зач., X, 1-16.
1 В Кесарии был некоторый муж, именем Корнилий, сотник из полка, называемого Италийским, 2 благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу.
3 Он в видении ясно видел около девятого часа дня Ангела Божия, который вошел к нему и сказал ему: Корнилий!
4 Он же, взглянув на него и испугавшись, сказал: что́, Господи? Ангел отвечал ему: молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом.
5 Итак пошли людей в Иоппию и призови Симона, называемого Петром.
6 Он гостит у некоего Симона кожевника, которого дом находится при море; он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.
7 Когда Ангел, говоривший с Корнилием, отошел, то он, призвав двоих из своих слуг и благочестивого воина из находившихся при нем 8 и, рассказав им все, послал их в Иоппию.
9 На другой день, когда они шли и приближались к городу, Петр около шестого часа взошел на верх дома помолиться.
10 И почувствовал он голод, и хотел есть. Между тем, как приготовляли, он пришел в исступление 11 и видит отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд, как бы большое полотно, привязанное за четыре угла и опускаемое на землю; 12 в нем находились всякие четвероногие земные, звери, пресмыкающиеся и птицы небесные.
13 И был глас к нему: встань, Петр, заколи и ешь.
14 Но Петр сказал: нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого.
15 Тогда в другой раз был глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.
16 Это было трижды; и сосуд опять поднялся на небо.
Сегодняшние чтение состоит из двух частей. Первая начинается с истории военноначальника Корнилия, который был благочестивым человеком, исполненным жажды общения с Богом. Будучи по происхождению язычником, он внутренне искал правильный путь и нашел его в вере потомков Авраама, Исаака и Иакова, стал прозелитом и стремился войти в завет. Таких людей можно встретить на страницах Писания как Ветхого, так и Нового Завета и всегда это внутреннее стремление к правде, внутренний поиск, получает ответ, Бог всегда выходит ему на встречу. О Корнилии сказаны необычные слова: «молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом». Выглядит это так, как будто бы Бог вспомнил про Корнилия и решил послать к нему ангела. На самом деле, слово «пришли» может быть переведено как вознеслись, в то время как память обычно является образом живой связи. Иными словами этот образ означает, что благочестивая жизнь Корнилия стала той жертвой, которая сделала Его открытым к духовному росту. При этом важно, что происходит это не в мистическом видении, но через общение с апостолом. Бог, который в Ветхом Завете открывался через пророков, после воплощения, открывается через Своих учеников.
Вторая часть чтения рассказывает нам о Петре. Его главной миссией была проповедь, с которой он обходил общины учеников, возникшие в иудейских городах. В то же время, по культуре и обычаям он, естественно, продолжает оставаться иудеем. Разница лишь в том, что для него Мессия уже пришел. Однако, у Бога совершенно другие планы. При вознесении Христос призвал учеников идти и проповедовать Евангелие всем, но культурные и национальные барьеры преодолеть очень нелегко. Заповеди Моисея запрещали иудеям общаться с язычниками, потому что в те времена веру необходимо было сохранить во что бы то ни стало. Но с приходом Христа все изменилось: ведь истину о Боге теперь надо не только сохранить, но и преумножить. Правила, которые сохраняли, стали сковывать и были отменены. Он испытывает голод и пока готовится еда, придя в некоторое исступление, видит как с неба к нему спускается плат, полный самых разных животных и голос побуждает его есть. Голод Петра — это физическое чувство, но он является образом голода духовного, проповеднического. В видении ему предлагается есть все, как чистых, так и нечистых животных, но видение — образ: Бог побуждает его проповедовать всем. Апостол спорит с Богом, потому что пытается остаться в рамках иудейского благочестия, но Христос для того и пролил свою кровь, чтобы всех очистить от греха и для всех открыть путь праведности.
Поможем Марусе справиться с последствиями химиотерапии

Марусе Гадаскиной из Воронежской области скоро исполнится 2 года. Летние дни она проводит с семьёй в деревне, ест ароматные ягоды, играет с собакой и с интересом собирает полевые цветы. И если бы не помощь фонда «ДоброСвет» и отзывчивых людей, этих радостных моментов в жизни малышки могло и не быть.
У Маруси онкологическое заболевание — рак крови. Много времени она провела в больнице. «Мы всей семьей восхищаемся её рвением к жизни. Тем, как она переживала все трудности и боролась за каждый новый день», — делится мама. Маруся выдержала три блока химиотерапии. Однако после лечения возникли осложнения, затронувшие лёгкие.
При участии фонда «ДоброСвет» удалось приобрести лекарство, которое вовремя поддержало организм малышки. Сегодня она чувствует себя хорошо и может находится не в больничной палате, а дома, среди близких. У неё есть возможность развиваться и проживать своё детство весело. Но проблемы со здоровьем у Маруси всё ещё остаются. Каждый месяц ей необходимо приезжать к врачам на осмотр и ежедневно принимать дорогостоящее лекарство, которое помогает ей справляться с последствиями химиотерапии. Поэтому фонд продолжает поддерживать семью из Воронежской области и вновь ведёт сбор на несколько упаковок лекарства для двухгодовалой Маруси.
Если и вы хотите поддержать маленькую героиню, которая отважно противостоит всем невзгодам, переходите на сайт фонда «ДоброСвет» и сделайте любой благотворительный взнос. Пусть Маруся и дальше продолжает радоваться жизни!
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Притча о сеятеле». Протоиерей Павел Великанов

У нас в студии был настоятель московского храма Покрова Богородицы на Городне в Южном Чертанове протоиерей Павел Великанов.
Мы говорили о евангельских притчах о Царстве Небесном, в частности о смыслах притчи о сеятеле, о ее главных образах и о том, как сохранить и взрастить в себе посеянное слово Божие и принести достойный плод.
Этой беседой мы открываем цикл из пяти программ, посвященных евангельским притчам о Царстве Небесном.
Ведущая: Алла Митрофанова
Все выпуски программы Светлый вечер
«Духовность в творчестве». Алексей Свиридов

У нас в гостях режиссер, руководитель центра культуры и киноискусства «Апостол Филмс» Алексей Свиридов.
Разговор шел о том, какие смыслы может нести театральное искусство и кино, и как доносить до современного зрителя нравственные и христианские ценности.
Ведущая: Анна Леонтьева
Все выпуски программы Светлый вечер