
Питер Пауль Рубенс. Тайная Вечеря, 1631-1632
Деян., 21 зач., VIII, 40 - IX, 19.
40 А Филипп оказался в Азоте и, проходя, благовествовал всем городам, пока пришел в Кесарию.
Глава 9.
1 Савл же, еще дыша угрозами и убийством на учеников Господа, пришел к первосвященнику 2 и выпросил у него письма в Дамаск к синагогам, чтобы, кого найдет последующих сему учению, и мужчин и женщин, связав, приводить в Иерусалим.
3 Когда же он шел и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба.
4 Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь Меня?
5 Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна.
6 Он в трепете и ужасе сказал: Господи! что повелишь мне делать? и Господь сказал ему: встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надобно делать.
7 Люди же, шедшие с ним, стояли в оцепенении, слыша голос, а никого не видя.
8 Савл встал с земли, и с открытыми глазами никого не видел. И повели его за руки, и привели в Дамаск.
9 И три дня он не видел, и не ел, и не пил.
10 В Дамаске был один ученик, именем Анания; и Господь в видении сказал ему: Анания! Он сказал: я, Господи.
11 Господь же сказал ему: встань и пойди на улицу, так называемую Прямую, и спроси в Иудином доме Тарсянина, по имени Савла; он теперь молится, 12 и видел в видении мужа, именем Ананию, пришедшего к нему и возложившего на него руку, чтобы он прозрел.
13 Анания отвечал: Господи! я слышал от многих о сем человеке, сколько зла сделал он святым Твоим в Иерусалиме; 14 и здесь имеет от первосвященников власть вязать всех, призывающих имя Твое.
15 Но Господь сказал ему: иди, ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами и царями и сынами Израилевыми.
16 И Я покажу ему, сколько он должен пострадать за имя Мое.
17 Анания пошел и вошел в дом и, возложив на него руки, сказал: брат Савл! Господь Иисус, явившийся тебе на пути, которым ты шел, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святаго Духа.
18 И тотчас как бы чешуя отпала от глаз его, и вдруг он прозрел; и, встав, крестился, 19 и, приняв пищи, укрепился. И был Савл несколько дней с учениками в Дамаске.

Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
История обращения ко Христу фарисея Савла — частная история, непосредственно она коснулась лишь одного человека. Даже на тех, кто шел с ним из Иерусалима в Дамаск, она не произвела того впечатления, которое произвела на Савла. Эти люди не смогли толком понять, что именно с ним произошло. Тем более трудно и даже, пожалуй, невозможно понять случившееся нам, людям, которые знают об обращении Савла лишь из древних описаний. Но дальнейшее, то, что стало следствием обращения Савла, повлияло на весь мир. Более того, оно влияет и будет влиять на всех и на каждого. Мысли, слова, дела, идеи бывшего фарисея Савла во многом определили мир, в котором мы живем. Здесь не имеет значение отношение того или иного человека к тому, что случилось на пути в Дамаск около двух тысяч лет назад. Вне зависимости от нашего личного отношения к этому, Бог через человека, которого Он назвал Своим «избранным сосудом», влияет на мир, и не заметить это влияние невозможно. В этом смысле, история фарисея Савла, которого мы знаем как апостола Павла, эталонный пример того, как личное преображение одного человека влияет на всех других.
Если сопоставить призвание Савла с описаниями призваний на служение древних израильских пророков, то можно увидеть очень много схожих моментов. Нечто подобное было и с Моисеем, Исайей, Иезекиилем и многими другими персонажами Ветхого Завета: осияние небесным светом, падение ниц, Божественный голос свыше и абсолютная невозможность всему этому не поверить. В случае с Павлом истинность видения подтверждается тем, что он мгновенно изменил образ своих мыслей. До этого момента он был абсолютно уверен, что он делает благое дело. Вся его вера, его знания, его воспитание говорили ему, что признание в Распятом и Воскресшем Иисусе Бога — это то самое богохульство, за которое необходимо наказывать смертью и с которым необходимо бороться, чтобы прекратить его распространение. Такое отношение ко Христу было центром жизни и мировоззрения Савла. Он считал своим религиозным долгом борьбу с этим, как он полагал, заблуждением. Но вот Бог напрямую обратился к нему и все изменилось. То, чему его учили, во что он верил, что считал справедливым и правильным, ушло в одно мгновение. Прямое обращение Бога перечеркнуло всю жизнь Савла, весь его опыт и все его знания. Любопытно и показательно здесь то, что до этого он был абсолютно уверен в правильности своего понимании воли Божией, в том, что он знает, чего хочет от него Бог и в том, что он служит Богу. Но оказалось, что это не так, оказалось, что до этого момента всё его богообщение было лишь иллюзией, которая ничего не стоила и не имела никакого смысла в сравнении с подлинным общением с Богом.
Мы христиане, и мы считаем себя последователями апостола Павла, точно также, как сам Павел считал себя последователем древних пророков. Но в какой-то момент в его отношения с Богом вкралась критическая ошибка: он перестал понимать, в чем заключена воля Бога, а то, что он считал таковой, ей не являлась. Это очень важное предостережение всем: никогда нельзя быть уверенным до конца в том, что мы правильно интерпретируем волю Бога в отношении нас самих, нельзя превращать Бога в раз и навсегда утвержденный концепт, ведь Он Бог Живой, Его невозможно уложить в человеческие схемы и на том успокоиться.
Осознание вины. Алёна Боголюбова
«Да, я не права, это — моя ошибка» — иногда произношу такие слова. Кажется, признаю вину. И в этот момент чувствую себя очень некомфортно. Даже дышать как будто тяжелее. Но почему? Я решила проанализировать эти ощущения. Вероятно, именно из-за них нам так трудно каяться. Они являются причиной поиска самооправдания, которое зачастую провоцирует конфликты между людьми, когда каждый отстаивает свою правду. Важно понять — самооправдание тоже грех. В этом состоянии человек не сможет приблизиться к Богу. Мы, словно, обнялись со своим грехом и не хотим расставаться, делая вид, что совершённое — вовсе не грех. И вот моё мнение почему так происходит.
Первое. Когда я публично объявляю виноватой себя, боюсь, что окружающие скажут: «Да, да, ты виновата!» А вот это уже совсем тяжело. Тут и самолюбие, то есть, гордыня затронуты. Однако, есть выход— попытаться воспринять это как лекарство. Горькое, но действенное.
Второе. Боюсь, что придется нести ответственность за свои ошибки. Возможно, люди, возложат на тебя еще больше вины, чем заслуживаешь. Что же делать? Молиться и отдать ситуацию и суд в руки Господа. Люди могут ошибиться. Господь — нет.
Третье. Когда я признаю себя виноватой, появляется ощущение своей убогости, неуклюжести, чувство, что я смешна. Откуда это? А вот откуда. Сколько раз на исповеди или в разговорах с близкими публично высмеивала свои грехи и себя, такую нелепую в своих страстях. Говорила слова, вроде: «И я, такая вся важная, аж смешно!» Или: «Конечно, мне же нужно быть самой первой, я же вся из себя королева!»
И когда я вижу, что и правда проявилась моя гордыня, так не хочется быть смешной. А зачем я это делала, высмеивала себя? Значит, не искренне это все говорила. Не по силам мне смеяться над своими страстями. Еще один грех — та же гордыня — выставлять себя лучше, чем я есть, показывать себя праведницей, сокрушающей свои страсти...
Осознав это, и предполагая, что обнаруженные препятствия к покаянию, еще только начало списка, я решила просто быть честнее и искреннее хотя бы с собой. Признавать свою вину, прорабатывать то, что вызывает неприятные ощущения при этом. И тут же хвататься за руку Божью, чтобы он помог смириться и начать исправлять ошибки. Все, что от меня зависит. А то, что уже не в человеческих силах поправить, просить Господа управить. Только так. Без Бога этот путь не возможен. Снова и снова благодарю Его за этот дар — возможность покаяться, который нам достался дорогой ценой — крестной жертвой Спасителя.
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение
Обнимите Ежика. Алёна Боголюбова
Помню был такой мультфильм, в котором ёжик просил всех его обнять. Но звери отказывались. Он же колючий. Я вспомнила этот сюжет, когда однажды обиделась на близкого человека. Высказала ему все, что было на душе — все претензии. Потом отгородилась, перестала общаться. Не отвечала на звонки, а сама очень ждала, когда он преодолеет все мои выстроенные ограды. Скорее даже не ограды. Если сказать точнее, то я ощетинилась, выставила колючки. Именно острые колючки. Как ёж. Больно кололи моего близкого человека не только произнесённые с горяча слова, но и полное отсутствие возможности просто поговорить, обсудить сложившуюся ситуацию.
И мне очень хотелось, чтобы он стерпел. Нашёл способ пробиться. Чтобы в итоге обнял меня, сжавшуюся в своей обиде внутри этого колючего кокона. И вот почему я решила поделиться с вами этим воспоминанием. Сравнение обиженного человека с ёжиком мне кажется очень точным. Ведь обижаясь и ощетиниваясь, мы раним своих близких острыми иглами гнева, досады и прочих стра́стных эмоций. Если вы кого-то обидели, вольно или не вольно, тоже вспомните про ёжика. Его колючки — всего лишь самозащита. И Господь по молитве даст вам такую любовь, которая поможет обнять ёжика, не обращая внимания, ни на какою боль! Ведь Любовь — единственное, что способно все преодолеть. Именно так нас любит Бог. Люди буквально вонзали железо в его тело, а он любил! И любит. Господи, помоги и нам достичь того же. Хоть в какой-то степени!
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение
Крылья. Алёна Боголюбова
У меня есть друг — Сергей, врач, который пережил крах своей карьеры. От него знаю, что, будучи руководителем клиники, приходилось принимать жёсткие и непопулярные решения. К сожалению, бывали ситуации, в которых он был не прав и люди обижались. В итоге, став объектом наговора, он потерял работу. Его уволили со всех должностей.
По сути своей, он был не плохим человеком и я ему очень сочувствовала. Молилась о нем и совершенно не представляла, чем могу помочь. Пока не пришла в Церковь и не узнала сама об одном удивительном средстве, способном решить многое в жизни.
Это — покаяние! И в церкви на исповеди, и в обычном общении с людьми. Мы можем попросить прощения! Это же так просто. И в тоже время так сложно!
Мы много говорили об этом с Серёжей. Ему было страшно, но через какое-то время, он, всё таки решился попросить прощения у обиженных им людей. И не потому что хотел уладить свои проблемы. Божьей милостью он почувствовал душевную боль от того, что ранил своих подчинённых.
Он разыскал двоих и со слезами на глазах попросил прощения. Первый в ответ тоже попросил прощения и они обнялись. Другой же принял извинения молча.
Сергей почувствовал необычайное облегчение и страх у него исчез. И был он, оказывается, не от опасений, что с ним случится что-то нехорошее. Страх был как чёрная тень от нанесённой им обиды!
Раскаявшись и попросив прощения, мы снимаем груз не только со своей души, но и с души ближнего. И тогда на смену мрачному, в сердце приходит благодать!
Какое чудо — возвращение наших душ к здоровому состоянию! Это же потрясающе! Господь превращает грех в ничто. Душа освобождается и ликует! У неё вырастают крылья.
Господи, слава Тебе за этот дар! И за то, что я увидела это чудо не только в своей жизни, но и в жизни моего друга! И неправда, что человек не умеет летать! Чистая душа способна поднять его на такую высоту, о которой он даже мечтать не мог!
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение











