Поделиться
«Смысл брака в том, чтобы приносить радость» — эти слова императрица Александра Фёдоровна, супруга последнего русского царя Николая Второго, не просто записала в своём личном дневнике, но и собственной рукою подчеркнула. Женщина, ставшая для нескольких поколений эталоном верной, любящей и преданной жены, императрица много размышляла о смысле супружества и часто переносила свои мысли на бумагу, подкрепляя их цитатами из Евангелия, святоотеческой литературы, словами известных философов и мыслителей. В издательстве Храма Сошествия Святого Духа на Лазаревском кладбище решили собрать вместе рассуждения на тему семьи и брака из дневников Александры Фёдоровны. Получилась небольшая, но очень интересная и полезная книга под названием «Брак — благословение Божие человеку».
В то, что так и есть на самом деле, императрица не просто искренне верила, но и воплощала это всей своей жизнью. И хотя на долю царственных супругов выпало немало тяжелейших испытаний, их семейный союз оставался крепким не только несмотря на невзгоды и тяготы, но и перед лицом самой смерти. «У императрицы, кажется, был какой-то особенный секрет» — с претензией на сенсацию в один голос твердят, рассуждая о семейном счастье Александры Фёдоровны, многочисленные женские интернет-порталы. А она, между тем, ни от кого свой «секрет» никогда не скрывала. Ставила во главу собственного брака истинно христианские ценности и добродетели — любовь, терпение, жертвенность, сострадание — и просто жила.
«Пусть оба сердца разделяют и радость, и страдание. Пусть они делят пополам груз забот. Пусть все в жизни у них будет общим», — пишет императрица, и на страницах книги «Брак — благословение Божие человеку» рассуждает о супружеской общности интересов, внимании друг к другу даже в мелочах, о том, как избежать непонимания и отчуждения и о многих других важных моментах во взаимоотношениях супругов. Она делает мудрые выводы и даёт такие потрясающие в своей простоте, а главное, действенные рекомендации, каких точно не встретишь на страницах многочисленных современных книг, посвящённых подобным вопросам.
«Без благословения Бога даже самая нежная любовь не сумеет дать все, что нужно жаждущему сердцу», — записывает императрица в дневник ещё одну мудрую мысль, подразумевая, что «Брак — благословение Божие человеку», а трудности обязательно получится преодолеть с помощью веры, любви и взаимопонимания.
15 июня. «Девятый вал»
Поделиться
Фото: Art Institute of Chicago/Unsplash
Все опытные мореходы знают об этом опасном для судов явлении, о котором мы ведаем по шедевральному живописному полотну Айвазовского. Проходят первая, третья, пятая волны и наконец является он — девятый вал, несущий с собой гибель, встреть он на своём пути борт небольшого корабля. В жизни духовной, всеусердно храня мир сердца, мы, тем не менее, должны быть всегда настороже, памятуя об «огненном искушении», которое норовит застигнуть врасплох христианина, потерявшего бдительность и вознамерившегося «опочить на лаврах» мнимого преуспеяния.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
15 июня. Об одиночестве
Поделиться
О важности человеческого общения — клирик московского храма Иерусалимской иконы Божией Матери за Покровской заставой священник Вадим Бондаренко.
Православная модель назидания уделяет много внимания тому, чтобы описать соблазны, которые ждут христианина на пути к Богу. Здесь всё понятно и на поверхности. Никому не удастся совместить следование за Христом с развратом, воровством, злом другому человеку. Всё это всегда было в жизни человечества, поэтому не теряет актуальности.
Но что-то и меняется. Уклад общества, сама модель жизни очень изменились за последние десятилетия. Я бы сказал, что это сформировало другой, гораздо более опасный соблазн, неплохо накладывающийся на внешнюю модель благочестия и религиозности. Этот соблазн — выбор одиночества.
Другой человек воспринимается нами как проблема, как лишнее обстоятельство, как то, что выводит нас из равновесия, покоя и гармонии. Мы ограничиваем контакты, оценивая их необходимостью и функциональностью. Мы забываем, что не можем видеть Бога и что-либо сделать для Него, но зато Он разговаривает с нами через других, которые Его образ и творение.
Все выпуски программы Актуальная тема:
15 июня. О мечтах
ПоделитьсяО вреде пустых мечтаний — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Мечтательность, несомненно, относится к признакам нашей падшей природы. «Мечтательность, способность к воображению, — называет святитель Феофан, — самой чернорабочей стороной нашей души». Мечтательность может привести человека к необыкновенным заблуждениям, из которых очень трудно возвращаться, если эту свою чернорабочую способность воспринимает он за некоторую духовную реальность.
Представляя что-либо желанное, он воспринимает это за действительное в отношении самого себя и своего состояния, в отношении невидимого духовного мира, в отношении невидимых сторон жизни и близких людей: «а я-то знаю, а я-то подозреваю, что на самом деле кроется за теми или другими словами или действиями близких моих».
Так вот, эта самая мечтательность, эта склонность к воображению, оказывается, заполняет душу человека необыкновенным мусором, хотя с виду и благообразным. Поскольку это не реальность, которая открывается особым образом проницательному и чуткому, а это как раз порождение собственного падшего разума, собственной вот этой способности строить воздушные замки и какие-либо конструкции и концепции внутри своей души.
Потому святые отцы призывают и при наших молитвенных трудах, и при общении с ближними, и при уповании на какие-то будущие свершения всяко беречься мечтательности, вот этой способности к воображению, которая в результате определённым образом формирует и наши чувства, ибо то, что ты себе намечтал, тем ты потом либо восхищаешься, либо боишься, либо, наоборот, вдохновляешься этими совершенно неосновательными плодами твоего собственного воображения.
Все выпуски программы Актуальная тема:
