Поделиться
Мира Муромская
Я приехала в Москву в 17 лет. Мы прибыли вместе с мамой из маленького провинциального городка. Остановились в доме у знакомой. Ее звали Марина. Очень гостеприимный человек. Двери ее дома были открыты, кажется, для всех нуждающихся. В этой «резиновой квартире» регулярно появлялись новые люди. Потом исчезали. Так и жили в калейдоскопе новых лиц.
И вот однажды я заболела, и непонятно чем. Но очень тяжело, так что мне пришлось уволиться с работы. Постепенно я просто слегла. Было очень тяжело передвигаться. До ванны я шла по стеночке, минут 15. Это при том, что квартира крошечная. Врачи толком не могли понять, что происходит. В душе у меня была в тот момент какая-то пустота, я не понимала зачем живу? Какой смысл? Просто жить и умереть? Кстати, я тогда думала, что скоро умру. Потому что все складывалось не в мою пользу. Мне было страшно.
И вот, однажды в нашу однокомнатную квартирку приходит девушка по имени Божена. Она так представилась. Ей негде было переночевать. Марина ее приютила.
Божена была своеобразная, шумная, часто рассказывала про своих мужчин. И тут мы разговорились обо мне. Божена прониклась моей ситуацией и сказала: «А ты сходи в церковь, купи Библию, купи иконы и молись...» Я почувствовала, что хочу так сделать. На следующий день каким-то чудом дошла до ближайшего храма, купила Библию и иконы, сделала все так как мне говорила Божена. По ее рекомендации нужно было молиться каждый день. Как именно молиться я не знала. Она мне никаких дополнительных инструкций не оставила.
Я начала молиться своими словами. День за днем. И вдруг в какой-то момент, четко поняла, что мне надо покреститься. Вот такие мысли сами собой возникли. И я как -то опять же мысленно Богу сказала: «Если поправлюсь, обязательно схожу в храм и приму Таинство Крещения».
Очень быстро я пошла на поправку. Спустя месяц я была полностью здорова. Но уже не физическое здоровье было главным. В моей душе зажегся очень маленький огонёк, меня тянуло к Богу. О своем решении креститься я рассказала маме. Мама отреагировала неожиданно. Оказалось, она давно задавалась вопросами: «Есть ли Бог?» «Нужно ли креститься?» И мое решение стало для нее подтверждением существования Бога. Ответом.
Мы вместе пошли в Храм. И крестились с мамой в один день. Мне было 20, а ей 47 лет.
Я часто вспоминаю ту девушку, Божену. Как она приходила к нам в квартиру в нетрезвом виде, рассказывала, что и в храм заходила в таком состоянии. И не раз. А оказалось, что именно Божена помогла мне прийти к Богу! За что я ей безмерно благодарна. «Не суди, не суди, не суди!» — скажу я себе тысячу раз. Это право Господа. Это отношения Божены с Богом. И Бога с ней.
Я знаю только одно: именно через Божену Господь меня позвал. И так Бог может обратиться к нам устали любого человека. Поэтому могу сердечно поблагодарить Божену и молиться за нее!
Автор: Мира Муромская
Все выпуски программы Частное мнение
16 сентября. О тульских святых
Поделиться
Сегодня 16 сентября. Собор новомучеников и исповедников Тульской земли.
О тульских святых — игумен Назарий (Рыпин).
В этот собор входит много тульских святых, которые пострадали во дни гонения безбожного, как нам поёт тропарь новомученикам и исповедникам российским. И наиболее известны это и Анисим Архиепископ Тульский, но и сонм Белевских святых, потому что предварял этот сон Игнатий (Садковский), епископ Белевский.
И после него был епископ Никита Прибытков, который продолжил дело епископа Игнатия, поддерживал ту монашескую общину, которая жила в Белеве. По сути, это было два тайных монастыря, один из которых возглавлял Исаакий Оптинский, архимандрит Исаакий (Бобраков), и монахиня Августа, которая возглавляла женскую общину.
И по делу прошло порядка 70 человек, и большая часть из них была расстреляна. И вот Исаакий Оптинский, который сперва был изгнан из Козельска после разгрома, скажем так, бывшего Оптинского монастыря, который проживал в Козельске, относился к нему как к своему архимандриту-настоятелю.
Он переехал в город Белев, но, когда ему сказали, что готовится новый арест, уже совсем престарелый отец Исаакий сказал: «От креста своего не побегу». И претерпел этот арест, мученическую кончину, и недалеко от Тулы есть Тесницкие леса, где, подобно полигону Бутова, были массовые расстрелы.
Все выпуски программы Актуальная тема
16 сентября. Об отношении к пророкам и проповедникам
Поделиться
В 6-й главе Евангелия от Марка есть слова: «Не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у сродников, и в доме своем».
Об отношении к пророкам и проповедникам — священник Александр Ермолин.
Господь приходит в своё земное Отечество, и мы видим, что многие изумляются и говорят: «Откуда у Него такая премудрость и сила? Не плотников ли Он сын? Откуда же у Него всё это?» И в этих словах мы видим сомнение. Евангелист прямо подчеркивает: «И соблазнялись о Нём». И в ответ на это Господь говорит, что не бывает пророка без чести.
И удивительно, что Он дальше говорит, что «не совершая там многих чудес, по неверию их». Это тоже Евангелист Матфей подчеркивает. Эти слова показывают, как часто бывает, что мы с вами стали православными людьми во Церкви, стали ходить в храм. И как часто люди, которые нас знали раньше, не воспринимают наше новое измерение бытия.
Они не воспринимают наше православие. Они думают: «Ну вот, мы же его помним. Мы помним его в школе, мы помним его в юности, мы помним его где-то ещё. И какой уж он проповедник». Для нас эти слова должны стать напоминанием о том, что сам Господь это переживал. Он не совершил там многих чудес по их неверию.
Действительно, не бывает пророка без чести, разве только в Отечестве своём. А что касается этих людей, которые не воспринимают наше новое измерение бытия, тут нужно надеяться о том, что Господь обязательно пошлёт им какого-то другого миссионера, какой-то другой пример. И устами другого миссионера они обязательно узнают о Христе и придут к Нему.
Все выпуски программы Актуальная тема
16 сентября. О личности и служении Михаила Голенищева-Кутузова
ПоделитьсяСегодня 16 сентября. В этот день в 1745 году родился русский полководец Михаил Голенищев-Кутузов.
О его личности и служении — протоиерей Игорь Филяновский.
Михаил Илларионович Голенищев-Кутузов происходил из старинного дворянского рода. Окончил артиллерийскую и инженерную дворянскую школу. Служил сначала в Польше, а затем в 1770 году был переведён в армию генерала Румянцева и принял участие в начавшейся войне с Турцией. Особенно отличился при штурме Измаила. С 1776 года служил под началом Суворова.
В начале Отечественной войны 1812 года был избран начальником Петербургского, а затем Московского ополчения. С августа 1812 года — главнокомандующий русской армией, разгромившей Наполеона. За блестящую победу над врагом удостоен титула князя Смоленского и награждён высшим военным орденом Святого Георгия I степени.
В 1813 году Михаил Илларионович умер и был похоронен в Казанском соборе Санкт-Петербурга. Александр I написал его вдове: «Не вы одна проливаете о нем слёзы. С вами плачу я и плачет вся Россия».
Уже в XX веке про Кутузова снимали фильмы, писали книги, его именем назвали орден, вручаемый выдающимся полководцам. По сей день он остаётся не только самым известным военачальником Отечественной войны XIX столетия, но и одним из самых знаменитых полководцев в истории России.
Все выпуски программы Актуальная тема
