Поделиться
Фото: PxHere
— Надо было все-таки экскурсию заказать.
— У нас мало времени, Леночка! Представляешь, как было бы неловко перед экскурсоводом, если бы мы стали на часы поглядывать? Давай я для тебя быстренько экскурсию проведу, раз уж так хочется. Уважаемые гости, вы находитесь в Вологодской областной картинной галерее! Перед вами картина художника... Сейчас прочитаю... Бориса Чередина, называется «Уснул». Больше я о ней, к сожалению, ничего не могу рассказать, потому что не знаю.
— А жаль, между прочим. Картина очень трогательная. На кровати, сложив ладошки под щёку, спит мальчик лет семи. Рядом с ним сидит мама, в руках у неё книжка. Сказки читала своему солнышку и убаюкала.
— Да, очень тепло автор изобразил женщину с ребёнком!
— И с большим мастерством! Простите, молодой человек, что я невольно перехватил у вас инициативу провести экскурсию.
— Что вы, какие извинения! Мне комфортней в роли экскурсанта!
— А вы что-то знаете про автора картины «Уснул»?
— Немного. Борис Чередин родился в 1919 году в маленькой деревне Иванково, километрах в ста от Вологды. В юности переселился в областной центр. Учился в изостудии при товариществе вологодских художников. Это образование позволило таланту Бориса Чередина раскрыться настолько, что он вступил в Союз художников СССР. На мой взгляд, работа «Уснул» — одна из самых удачных в творчестве живописца.
— А чем она вам нравится?
— Своей выразительностью. Посмотрите — комната погружена в сумерки. Тёплый медовый свет маленькой настольной лампы озаряет лицо женщины, исполненное любви. В композиции совсем нет острых углов — круглый столик у кровати, круглый абажур у ночника. И в этом ритме плавных линий буквально чувствуешь негу, в которой пребывает счастливый ребенок.
— Идиллическая зарисовка на тему материнской любви!
— Здесь всё не так просто. Обратите внимание на год создания картины.
— 1957-ой. И что это значит?
— Что молодая мама пережила Великую Отечественную войну. На изображении женщине лет тридцать или чуть меньше. Значит, период её взросления пришёлся на то горькое время, когда выли сирены, с неба падали бомбы, а родные люди воевали вдали от дома.
— Героиня картины тогда, наверное, не смела надеяться, что когда-нибудь будет жить спокойно и счастливо, растить сына...
— Надежда, как справедливо звучит в поговорке, умирает последней. Ещё точнее эту мысль выражает латинская пословица Dum spíro, spéro [дум спиро сперо], то есть «Пока дышу — надеюсь». Борису Чередину был знаком живительный вкус надежды — он всю войну прошёл солдатом. Его картина «Уснул» — об исполненных чаяниях.
— А может быть, художник и не думал о войне, когда писал картину?
— Борис Александрович был на фронте четыре года. Такой опыт не проходит бесследно. Он становится мерилом, что в жизни действительно важно, а что пустое. Полотно «Уснул» свидетельствует: каждое мгновение любви, мирной жизни, счастливого детства — бесценно.
Картину Бориса Чередина «Уснул» можно увидеть в Вологодской областной картинной галерее.
Все выпуски программы Краски России:
22 сентября. О значении сохранения веры и приумножения любви для созидания крепкой державы
Поделиться
20 сентября Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную Литургию в новоосвященном храме во имя благоверного великого князя Александра Невского в Астрахани.
На проповеди его Святейшество говорил о значении сохранения веры и приумножения любви для созидания крепкой державы.
Когда меня кто-то спросил за рубежом, а что из себя представляет контингент, который посещает сейчас храмы в России, я просто ответил — это наш народ. Все есть: и правители, и простые люди, и разного класса, даже разных политических убеждений, потому что Церковь всегда объединяет всех. И Своей Божественной силой Господь привлекает людей к Себе только в том случае, если они не сопротивляются, если они сами не желают быть подальше от Бога.
Поэтому личная вера каждого человека — полностью воцерковлённого, частично воцерковлённого, постоянно посещающего храм, изредка посещающего храм — задача каждого человека: не терять связь с Богом. Храм Божий — это место молитвы, духовного укрепления, место концентрации сил.
Если мы будем соединять наши знания — научные, технические, наше образование, наши технологии, прекрасно работающие, современные, наше развитие социальное и культурное с верой, — мы будем непоколебимы как народ и как страна. Ничто нас никогда не разрушит и не ослабит. И поскольку история нас учит, что мы всегда были сильны тогда, когда сохраняли веру, потому что вера предполагает любовь, и в первую очередь любовь к Отечеству.
Вот, да хранит всех нас Господь от того, чтобы повторялись ошибки прошлого, и даёт силы идти вперёд по тому историческому пути, который Он нам указывает, соединяя веру и знания. Любовь, которая является самым сильным и правильным чувством, от которой зависит благополучие и счастье людей.
Помня, что вот эти достижения, которые мы сегодня имеем во многом, были обусловлены верой в Бога и любовью к Отечеству. И вот если эти два фактора будут и далее присутствовать в нашем мировоззрении, в нашей жизни, в наших делах, то Россия будет непобедима, и никакая сила не сможет нас одолеть.
Поэтому — вера и любовь к Отечеству и любовь к ближним своим.
Все выпуски программы Актуальная тема:
22 сентября. О духовном облике родителей Богородицы
Поделиться
Сегодня 22 сентября — День памяти праведных Богоотец Иоакима и Анны.
О духовном облике родителей Богородицы — настоятель Богоявленского храма в Ярославле священник Александр Сатомский.
На примере святых Богоотец Иоакима и Анны нам очень хорошо поразмыслить о предельном смирении, которое мы видим, в общем-то, во всей семье Спасителя. Речь ведь идёт о бабушке и дедушке Иисуса Христа. Но что о них, что о самой Пресвятой Богородице, что о названном отце Иосифе Обручнике мы же знаем с вами ничтожный объём информации. Очевидным образом мы видим, как это впрямую свидетельствует об их смирении.
В Церкви есть лик преподобных, то есть тех святых, которые стали особенно похожи, особенно подобны Богу. И вот о них мы привыкли говорить как о людях, пронизанных Фаворским светом. А что это обозначает? Что человек стал так тонок, так прозрачен, в каком-то смысле так мал, что через него свет присутствия Господня изливается наиболее очевидно.
Одно дело, вот мы носим этот свет в глиняных сосудах, а они — сосуды хрустальные. Ещё более прозрачными сосудами являются и Пречистая Дева, и Святые Иоаким и Анна, потому что, подняв на себя великий подвиг, поучаствовав в истории Боговоплощения, они уходят за кадр этой истории.
Великое дело, что Церковь через столетия всё-таки по крупицам сохранила эту память. Нам известны Богоотцы поименно. Мы можем к ним обратиться с молитвенным воззванием.
И хотя мы традиционно и совершенно верно обращаемся к ним как к покровителям семьи, как к тем, кому молятся о чудородии, но имеем в виду, к ним же мы можем обратиться и с поиском помощи в стяжании христианской добродетели. Ну и во-первых и главных, вот той самой матери всех добродетелей — смирения.
Все выпуски программы Актуальная тема:
22 сентября. О значении добродетели молчания
ПоделитьсяСегодня 22 сентября — День памяти преподобного Иосифа Волоцкого, который наставлял: «Спрашивают — отвечай, не спрашивают — безмолвствуй».
О добродетели безмолвия — клирик московского храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста священник Николай Конюхов.
У нас есть такая расхожая фраза: «Промолчи, за умного сойдёшь». И знаете, в духовном плане это действительно много значит. И человек, который вырастает, в том числе и духовно, — он понимает, что гораздо лучше иногда промолчать, послушать совета, послушать, что говорят люди, чем говорить самому.
Будучи достаточно молодым священником лет десять назад, я помню, как мне хотелось вот рассказать людям какую-то правду, на исповеди донести что-то, или когда мы встречались на беседу, я прям вот стремился всё-всё-всё рассказать, даже то, что не спрашивают. И вот, слава Богу, через, в том числе, скорби, ошибки, испытания, ты начинаешь в определённом моменте понимать, что это неправильно.
Нужно больше давать людям возможность высказываться. Нужно помолчать. Особенно когда ты говоришь с детьми — помолчать, дать им возможность что-то проговорить. Когда ты говоришь с женой — промолчать, дать ей возможность выговориться. Когда ты говоришь с прихожанами, которые пришли со своими болями и немощами, может быть, за всю беседу ты скажешь всего пару фраз, но они дойдут до сердца. Чем ты всю беседу будешь говорить, и тебя так и не услышат.
Потому что, если ты от гордого сердца выносишь из сокровищницы гордого сердца, то эти сокровища превратятся, знаете, как в «Золотой антилопе», в черепки. А если ты от смиренного сердца износишь черепки, то Господь их превратит в золото.
Все выпуски программы Актуальная тема:
