Православие уже давно перешагнуло границы тех стран, где является традиционной религией. В рамках нашей программы мы с вами уже говорили о православных в Исландии, в странах Африки, о православных в Англии и даже о православных в Антарктиде. Сегодня настала очередь Южной Кореи.

Да-да. И в этом уголке мира Православие нашло для себя место. Причем сегодня Православия в Южной Корее придерживаются не только русские эмигранты, но и местное население, которое привнесло в православную традицию свои национальные черты.

Православие в Корее существует вот уже более ста лет. Первыми православными, ступившими на землю Кореи, были русские моряки фрегата «Паллада», обследовавшие в 1854 г. прибрежные воды Корейского полуострова. Среди них был писатель Иван Александрович Гончаров, изложивший затем свои впечатления об этой стране в известной книге «Фрегат "Паллада"». Русское церковное представительство появилось в Корее в 1900 году.

Сегодня только в Сеуле, столице Южной Кореи, существует два православных храма — один русский, другой греческий. Одним из священников является кореец по происхождению отец Феофан Ким. Отец Феофан вырос на Сахалине и теперь совершает служение в Сеуле.

Приход в православное христианство местного населения наделил южнокорейское православие уникальным колоритом. Например, только в приходах Южной Кореи существует такой обряд как освящение соли для кимчхи. Кимчхми — блюдо корейской кухни, представляющее собой остро приправленные квашеные овощи, в первую очередь пекинскую капусту.В Корее кимчхи считается основным блюдом, без которого не обходится ни одна трапеза. Корейцы считают, что умеренное потребление кимчхи способствует укреплению здоровья и продлевает жизнь.В связи с таким вниманием, которое корейцы оказывают кимчхи, православные приходы в Южной Корее ввели в употребление особый молебен, в ходе которого для последующего приготовления кимчхми освящается соль.

Еще одним интересным обычаем южнокорейского православия является молебен в честь 60-летия человека. В Южной Корее 60 лет считается важной вехой человеческой жизни и почитается наравне с днем рождения и днем свадьбы. Праздник по случаю 60-летия в Корее называется «хвангаб». В этот день 60-летнего корейца должны поздравлять все родственники, в первую очередь дети. Кстати, если у корейца нет детей, то справлять «хвангаб» нельзя. Потому что проведение «хвангаб» — долг и обязанность детей! Сами себе юбилей по корейскому обычаю не справляют. Поэтому хвангаб сугубо семейный праздник.

Православная церковь в Южной Корее также уделяет хвангабу особое внимание. Сегодня православные корейцы перед тем, как отправиться на празднование хвангаба, приходят в храм на особый молебен, в ходе которого священник просит Бога о даровании здравия юбиляру и его семье.

Все выпуски программы Вселенная православия

• Пасхальные традиции Румынии
• Туринская плащаница — общая святыня для всех христиан
• Традиции празднования Успения Богородицы на Кипре