Поделиться
Обуваюсь в прихожей и через дверь слышу громкий голос соседки. Это баба Маша, активная пенсионерка. Она переехала сюда недавно, но уже успела вызвать трепет у представителей местных коммунальных служб своим напором и повелительным голосом. Заросла травой лужайка возле подъезда – баба Маша тут как тут. Набирает нужный номер и настолько искренне возмущается несправедливостью, что очень скоро после такого диалога приезжает газонокосильщик. Замечает, что в подъезде давно не мыли полы: звонит, куда нужно, и – о, чудо! - на следующий день подъезд сверкает чистотой. Никому из жильцов нашего дома ещё не удавалось добиваться в этих вопросах результата так быстро. Что же теперь попало в поле её зрения? Узнаю, как только выхожу на лестничную площадку.
- Опять мусор в мешке стоит на лестнице! И никак не могу вычислить, кто это безобразничает, – возмущённо разводит руками пожилая женщина.
Действительно, на нижней ступеньке стоит большой мусорный пакет. Оттуда выглядывают коробки из-под детского питания, упаковки от памперсов. Кажется, я знаю, чьё это!
- Это из 7-й квартиры, - говорю я соседке. – Они не безобразничают. Там многодетная семья живет. У них пятеро, и все малыши-погодки. Женщина выходит с детьми на прогулку, берёт с собой мусор. Пока младшего в коляску уложит, да проследит, чтоб остальные не разбежались кто куда, про мусор и забывает.
Баба Маша молчит и о чём-то думает. Суровое выражение исчезает с её лица, сменяется светлой улыбкой. И уже совсем другим, не возмущённо-строгим, а тёплым, мягким голосом, она произносит:
- Так я и говорю – непорядок. Многодетной мамочке помогать надо!
Баба Маша подхватывает пакет и выходит из подъезда. Я выхожу следом и вижу, как она несёт его к мусорным контейнерам. И улыбаюсь: с бабой Машей мы не пропадём!
Текст Анны Покровской читает Наталья Москвитина.
Все выпуски программы Утро в прозе
Астрахань. Благовещенский женский монастырь
Поделиться
В центре города Астрахань, на пересечении улиц Советской и Калинина, сохранился комплекс старинного Благовещенского монастыря. Иноки здесь жили ещё в шестнадцатом веке. Обитель в то время была крайне бедной. Её насельники выполняли особую миссию — хоронили бездомных и молились об их упокоении в единственной монастырской церквушке. Она была деревянной. Больше полувека иноки строили каменный храм. Его освятили в 1699 году в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Вскоре после этого монастырь окончательно разорился и был упразднён. В 1706 году на его территории учредили женскую обитель. Главной её святыней стала древняя икона Божией Матери «Живоносный источник». Милостью Богородицы Благовещенский монастырь процветал вплоть до революции 1917 года. Советская власть разорила обитель, с 1949 года архитектурный ансамбль принадлежал Астраханскому военкомату. А 6 апреля 2021-го, накануне праздника Благовещения Богородицы, монастырский комплекс вернули Русской православной церкви. Он постепенно восстанавливается на радость жителям Астрахани.
Радио ВЕРА в Астрахани можно слушать на частоте 90,5 FM
Псалом 51. На струнах Псалтири
Поделиться
1 Начальнику хора. Учение Давида,
2 после того, как приходил Доик Идумеянин и донес Саулу и сказал ему, что Давид пришел в дом Ахимелеха.
3 Что хвалишься злодейством, сильный? милость Божия всегда со мною;
4 гибель вымышляет язык твой; как изощренная бритва, он у тебя, коварный!
5 ты любишь больше зло, нежели добро, больше ложь, нежели говорить правду;
6 ты любишь всякие гибельные речи, язык коварный:
7 за то Бог сокрушит тебя вконец, изринет тебя и исторгнет тебя из жилища [твоего] и корень твой из земли живых.
8 Увидят праведники и убоятся, посмеются над ним [и скажут]:
9 "вот человек, который не в Боге полагал крепость свою, а надеялся на множество богатства своего, укреплялся в злодействе своем".
10 А я, как зеленеющая маслина, в доме Божием, и уповаю на милость Божию во веки веков,
11 вечно буду славить Тебя за то, что Ты соделал, и уповать на имя Твое, ибо оно благо пред святыми Твоими.
16 сентября. О тульских святых
Поделиться
Сегодня 16 сентября. Собор новомучеников и исповедников Тульской земли.
О тульских святых — игумен Назарий (Рыпин).
В этот собор входит много тульских святых, которые пострадали во дни гонения безбожного, как нам поёт тропарь новомученикам и исповедникам российским. И наиболее известны это и Анисим Архиепископ Тульский, но и сонм Белевских святых, потому что предварял этот сон Игнатий (Садковский), епископ Белевский.
И после него был епископ Никита Прибытков, который продолжил дело епископа Игнатия, поддерживал ту монашескую общину, которая жила в Белеве. По сути, это было два тайных монастыря, один из которых возглавлял Исаакий Оптинский, архимандрит Исаакий (Бобраков), и монахиня Августа, которая возглавляла женскую общину.
И по делу прошло порядка 70 человек, и большая часть из них была расстреляна. И вот Исаакий Оптинский, который сперва был изгнан из Козельска после разгрома, скажем так, бывшего Оптинского монастыря, который проживал в Козельске, относился к нему как к своему архимандриту-настоятелю.
Он переехал в город Белев, но, когда ему сказали, что готовится новый арест, уже совсем престарелый отец Исаакий сказал: «От креста своего не побегу». И претерпел этот арест, мученическую кончину, и недалеко от Тулы есть Тесницкие леса, где, подобно полигону Бутова, были массовые расстрелы.
Все выпуски программы Актуальная тема
