
Александр Дюков.
Фото: https://bryansktoday.ru/
Начало августа 2015-ого года выдалось в Брянской области жарким. В свой выходной полицейский Александр Дюков вместе с друзьями отправился на водоём. Место там безлюдное и, если бы не Александр, тот день мог стать последним в жизни купавшихся в озере местных подростков.
Дюков уже собирался домой, когда к нему с криком: «Помогите, там мальчик тонет!» подбежал незнакомый ребёнок. Александр попросил друзей вызвать «скорую помощь», а сам ринулся на помощь. Всего пара минут ушла на то, чтобы спасти утопающего, но это был только первый подвиг Дюкова:
Александр Дюков:
«Не раздумывая, бросился в воду, вытащил мальчика. Он нахлебался воды, помог ему. И он, когда уже начал говорить, «Там, — говорит, — ещё девочка».
Как выяснилось позже, 14-летний Ярослав купался в озере со своей сверстницей Владой. Ребята заплыли далеко от берега и Ярослав начал тонуть. Влада пыталась спасти друга, но обессилев, и сама ушла под воду. Дюков нырял несколько раз прежде, чем нашёл девочку. Вытащил её на берег. Влада не дышала. Александр сделал ей искусственное дыхание и массаж сердца. Полицейскому казалось, что прошла целая вечность, прежде чем девочка, наконец, вернулась к жизни. Дюков усадил Владу и Ярослава в свою машину и вывез на дорогу, где встретил вызванную его друзьями «скорую помощь». Ребят увезли в больницу, откуда скоро выписали.
О подвиге Александра узнала вся Брянская область. Люди стали присылать ему письма. «От большой беды уберёг. Почёт и уважение. А спасённым и их родителям всю жизнь свечи за здравие своего спасителя ставить», «Настоящий герой своего времени. Дай, Бог, здоровья такому Человеку и долгих лет жизни», — писали неравнодушные люди.
Александр говорит, что спасти ребят ему помогло его хобби. Дюков увлекается подводной охотой, окончил курсы дайверов. Навыки по оказанию первой медицинской помощи получил там же. Герой очень доволен тем, что полученные знания пригодились ему в экстремальной ситуации. А Ярослав, который всегда будет помнить второе августа, ставшее его вторым днём рождения, своего спасителя поблагодарил публично:
Ярослав:
«Спасибо большое хотел ему сказать, за то, что спас и меня и позвал своих друзей, чтобы Владу спасли».
В программе использованы материалы новостного интернет-портала Брянск Today.
Послание к Евреям святого апостола Павла

Апостол Павел
Евр., 306 зач., II, 11-18

Комментирует протоиерей Павел Великанов.
Здравствуйте, с вами протоиерей Павел Великанов. Когда человек совершил грех — настоящий, не абстрактный, а очень конкретный, явный — и потом оглядывается назад, неизбежен вопрос: да как это вообще могло произойти? Я ли это вообще — или кто-то во мне другой, подтолкнувший в эту грязную лужу? Сегодня в храмах читается отрывок из 2-й главы послания апостола Павла к Евреям, где мы не только услышим ответ на этот вопрос, но и поймём, как научиться не оступаться.
Глава 2.
11 Ибо и освящающий и освящаемые, все — от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями, говоря:
12 возвещу имя Твое братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя.
13 И еще: Я буду уповать на Него. И еще: вот Я и дети, которых дал Мне Бог.
14 А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,
15 и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству.
16 Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово.
17 Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.
18 Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь.
Центральная мысль прозвучавшего только что апостольского чтения — каждого человека диавол крепко держит в своей власти через страх. Причём эта «узда» — не страх перед самим диаволом, а страх смерти как таковой и всё, что из этого следует. Ничто живое умирать не хочет. От самой мысли о смерти внутри всё сжимается и мозг начинает лихорадочно работать, лишь бы не подпустить эту мысль глубже, в сердце. Мы судорожно начинаем хвататься за что угодно — незаконные удовольствия, обманчивый морок счастья, или забивать открывающуюся внутри пустоту всем что под руку попалось — сериалами, пьянством, праздностью, играми — кто во что горазд.
И пока мы «сбегаем» — нас очень крепко держат, «внатяжку». Едва ли кто-то задумывается над тем, что чем сильнее бежим — тем жёстче наша привязанность к тому, кто этой ситуацией великолепно управляет. Враг рода человеческого как раз и использует наш страх как самый надёжный способ держать нас в рабстве. Ведь самый глубокий плен — внутренний. Человек хватается за удовольствия, имущество, деньги, власть, признание не только потому, что любит их, но потому, что таким образом бессознательно защищается от ужаса небытия.
Христос разрушает именно этот корень рабства: Он не просто обещает бессмертие потом, после смерти — но уже сейчас вырывает жало страха из сердца верующего. Бог как бы догоняет сбегающую от страха человеческую природу и хватает её, когда она вот-вот готова совсем ускользнуть. Не человек штурмует небо, а Бог сходит в нашу кровь, в нашу плоть, в нашу историю, в нашу смертность. И там, где все мы, без исключения, не выдерживали и сбегали — Он не только остаётся, но и идёт навстречу Своей смерти: и она от Него уже никуда не уйдёт.
По мысли святителя Афанасия Великого, покаяния самого по себе недостаточно, чтобы вырвать человека из плена греха. Он прямо говорит, что покаяние может остановить греховные действия, но само по себе не исцеляет уже повреждённую природу. Если бы проблема была только нравственная, хватило бы исправления воли. Но проблема куда глубже: сама человеческая жизнь уже захвачена тлением. И что бы из неё ни произошло — зараза будет тут как тут. Значит, нужен не только Учитель и не только Судья, а То Самое Слово Божие, Которое вначале сотворило человека — и поэтому может его заново восстановить.
Апостольское чтение завершается великим упованием: Тот, Кто Сам был искушён, может и искушаемым помочь. И эта помощь — не в назидании и не в осуждении, а сущностная: приобщаясь Христу в таинствах Церкви, мы получаем внутрь себя Его силу, которая когда начинает действовать — страх уходит, и мы становимся по-настоящему свободны!
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Смыслы Страстного понедельника». Священник Владислав Береговой
Гостем программы «Светлый вечер» был руководитель миссионерского отдела Песоченской епархии Калужской митрополии, настоятель Никольского храма города Мосальска священник Владислав Береговой.
Разговор шел о смыслах Страстного понедельника, в частности, о вспоминаемом в этот день событии «проклятия» Спасителем бесплодной смоковницы.
Этой беседой мы открываем цикл из пяти программ, посвященных смыслам дней Страстной седмицы.
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
«Семь слов Спасителя на Кресте». Сергей Желудков
Гостем программы «Светлый вечер» был дирижер, композитор Сергей Желудков.
Мы говорили о произведении нашего гостя: «Семь слов Спасителя на Кресте», а также о том, как в музыкальном творчестве могут осмысляться Евангельские события, в частности страдания Христа.
Ведущая: Анна Леонтьева
Все выпуски программы Светлый вечер











