Поделиться
Друзья и соседи Павла Буланова – жителя Улан-Удэ, говорят о нём как об исключительном человеке. Готовность Павла помогать всегда поражала его знакомых. А теперь и незнакомых. В январе 2014-ого года Буланов защитил от вооружённого грабителя женщину, которую видел впервые в жизни.
Вечером она шла по переулку с тяжёлой сумкой в руке. Услышала за спиной топот ног, но внимания не обратила. А когда всё же оглянулась, было уже поздно. Преступник напал на женщину и повалил её в сугроб. В этот момент в переулок въехал на машине Павел. Всё произошло на его глазах:
Павел Буланов:
«Парень подбежал, напал на нее сзади. Завалил, сумку схватил, давай убегать. Я за ним. Он оказывается, женщину ранил в грудь, легкие пробил».
О том, что женщина ранена Павел узнал позже. А в тот момент он рванул за грабителем. Преступник юркнул в узкий проход. Павел выскочил из машины и захватив гаечный ключ, побежал следом. Догнал, завязалась драка. Павел даже не сразу почувствовал, что ранен. Он отобрал сумку у грабителя и замахнулся на него ключом. Преступник уже поднял руки, показывая, что сдаётся, но Павла подвела раненая нога. Он упал, а мужчина убежал.
Неподалёку от этого места находится техникум, в котором работает Павел. Истекая кровью, он дошёл до него и уже в вестибюле потерял сознание. Кстати, там же дожидалась «скорой помощи» и пострадавшая женщина. Её и Павла увезли в больницу. После операций они выздоравливали в соседних палатах. Павел шутил, рассказывая о том, что с ним произошло: «Как в фильме: упал, очнулся – гипс!». А вот хирургам было не до смеха. Буланов потерял много крови. От смертельного удара его спасла только верхняя одежда. Она помешала ножу задеть жизненно важные органы.
Район, в котором всё случилось, давно считается неблагополучным. Но эта история возмутила коллег Павла. Они испугались за студентов своего техникума. Алексей ПохлебАев работает в нём заместителем директора:
Алексей Похлебаев:
«Я работаю уже пять лет здесь, и ни разу не видел наряда полиции. Никто не смотрит за порядком. У нас здесь студенты учатся: 15-16 лет, 14-13 есть даже лет. Поэтому все как-то очень опасно здесь».
Пока полиция разыскивала преступника, Павла в больнице навещали родственники потерпевшей. От подарков герой наотрез отказался. «Я же не ради чего-то это сделал, - говорил он. - Мне просто вернуть сумку женщине нужно было. Подумал: вдруг у нее там документы, вдруг деньги последние».
Ветеран войны в Афганистане Павел Буланов уверен: повторись эта история ещё раз, он сделал бы то же самое. «Как и всякий мужчина», - добавляет Павел, которого в Улан-Удэ прозвали «героем нашего времени».
В программе использованы материалы телекомпании «Тивиком» Республики Бурятия
7 июля. О действии Святого Духа
Поделиться
В 1-й главе Евангелия от Луки есть слова о Крестителе Господнем Иоанне: «Не будет пить вина и сикера, и Духа Святого исполнится ещё от чрева матери своей».
О действии Святого Духа — протоиерей Владимир Быстрый.
Эти слова открывают нам удивительную истину:действие благодати может освещать человеческую природу с самых истоков земного бытия, приготовляя человека к великому служению. Исполнение Духом сформировало всю личность Крестителя: его жизнь в пустыне, строгий аскетизм не были самоцелью, но условием сохранения и возрастания в благодати.
Сила Духа явлена в его пламенной проповеди: «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное». Его слова, проникая в сердца человеческие, были не мудростью человеческой, но гласом Духа истины. Само крещение в Иордане, крещение покаяния для оставления грехов, было действием того же Духа, призывающего к очищению.
Пред встречей с Мессией святой Дух дал ему глубочайшую прозорливость. Он безошибочно узнал в Иисусе Агнца Божия: «Вот Агнец Божий, Который берёт на Себя грех мира». «Идущий за мной сильнее меня», — сказал он. Сила Духа в Иоанне мощно действовала на весь мир. Люди всех сословий приходили, каялись и крестились. Дух Святой был для Иоанна источником силы и мужества. Он бесстрашно обличал грех царя Ирода, что привело его к мученической кончине.
Итак, жизнь Иоанна Крестителя, от освящения во чреве до мученического венца, есть величайшая икона действия Святого Духа в мире. Он явил полное послушание Богу, пророческую ревность, чистоту и мужество — вот истинные плоды жизни в Духе.
Все выпуски программы Актуальная тема
7 июля. О духовном пробуждении
Поделиться
В 13-й главе Послания апостола Павла к римлянам есть слова: «Наступил уже час пробудиться нам от сна».
О духовном пробуждении — протоиерей Максим Горожанкин.
Если мы внимательно посмотрим на содержание всего послания апостола Павла к римлянам, то увидим, что это чёткий и осознанный призыв римским христианам, обращённым из иудеев, начать вести осознанную, как бы мы сегодня сказали, христианскую жизнь и продолжать дело апостольской проповеди.
Всё послание от начала и до конца проникнуто идеей воскресения Христова: «Христос воскрес, а значит,и мы должны совоскреснуть с Ним». А как же нам совоскреснуть? Естественно, нам необходимо пробудиться от того сна, который нас сковывает. А какой это сон? Это сон — ощущение собственной избранности, это какое-то пленение разума относительно того, что нас спасает исполнение закона ветхозаветного, а не Бог.
И вот апостол Павел призывает своих слушателей, своих будущих учеников, к которым он ещё не дошёл, но скоро придёт, пробудиться от сна и обратиться от Ветхого Завета к Завету Новому. И конечно же, читая сегодня эти слова, мы также должны понимать, что спасает нас не формальное исполнение закона, а живая вера в воскресшего Господа нашего Иисуса Христа.
И дело покаяния — это дело непрестанного пробуждения: пробуждения навстречу Богу, навстречу людям, навстречу самому себе и навстречу каждому человеку, которого мы должны встречать на пути своей жизни как посланного от Господа.
Все выпуски программы Актуальная тема
7 июля. Об иконографии пророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
ПоделитьсяСегодня 7 июля. Рождество честного славного пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
Об иконографии пророка — протоиерей Михаил Самохин.
Первые иконы Иоанна Крестителя, датированные III веком от Рождества Христова, найдены в римских катакомбах. Они изображают пророка аскетом, пустынником.
С XI века начало развиваться житийное направление в иконографии Иоанна Крестителя, включающее разные эпизоды повествования о его жизни, начиная с зачатия Иоанна Предтечи. Эту икону называют «Целованием праведных Захарий» или «Совет Рождества Иоанна Предтечи».
И затем икона «Ангел Пустыни», где он изображается с крыльями, подобно ангелам. Этот образ сложился где-то в конце XIII века. А на Руси с XVI века появился образ Иоанна Крестителя с крыльями, удерживающего в руках евхаристическую чашу с Богомладенцем.
Среди важных образов, конечно же, — это моление святого Иоанна Предтечи в пустыне, образ, на котором пророка изображают вошедшим в возраст и готовящимся приступить к трудам проповеди. Самая распространённая икона с Иоанном Крестителем, конечно, — это «Крещение Господне»,и затем «Усекновение главы Иоанна Предтечи». Сюжет усекновения появляется с X века и основан на VI главе Евангелиста Марка, рассказывающего о страшной судьбе пророка.
Среди сюжетов иконографии — обретение честной главы Иоанна Предтечи, его сошествие в ад, где он запечатлён повествующим о грядущем Мессии, и, конечно, где Иисус предстаёт с Матерью Божией к Спасителю и молится о нас, ведь по церковному преданию именно он вместе с Пресвятой Богородицей будет ходатайствовать о нас и на Страшном суде.
Поэтому будем же молиться Иоанну Крестителю об укреплении и нашей твердости в вере.
Все выпуски программы Актуальная тема
