
Фото: flickr.com
И дети, и взрослые очень любят зимние праздники - Рождество и Новый год. Чехи здесь не исключение, в том числе и православные. В Чехии существует собственная Православная Церковь, но она очень маленькая и живет по новому стилю. А потому многие традиции у чешских католиков и православных являются общими.
Чешские дети, наверное, самые счастливые в мире. Дело в том, что согласно чешским представлениям о зимних праздниках, у них есть возможность получить подарок дважды.
Первый день раздачи подарков детям в Чехии приурочен ко дню памяти святителя Николая Чудотворца - 6 декабря по новому календарю. Накануне этого дня вечером чешских детей посещает сказочный персонаж по имени Микулаш.
Как вы уже догадались, это собственно и есть святой Николай. Одет Микулаш в красивую шубу и высокую шапку. В его руках - посох с изогнутой верхушкой (совсем как тот, который принято иметь западным епископам). С собой Микулаш носит мешок с подарками.
Традиционно сопровождают Микулаша ангел и чертенок. Один при посещении ребенка говорит о его добрых поступках, другой - вспоминает плохие. Если добрых дел больше, чем злых, ребенку достается подарок, а если больше злых, чем добрых - то уголек. Впрочем, Микулаша всегда можно задобрить, спев ему песенку и пообещав в следующем году вести себя лучше.
Еще один зимний персонаж Чехии, наверное, самый скромный в мире. Зовут его Ежишек. Так ласково чехи называют Иисуса Христа. Ежишек - это Спаситель во младенческом возрасте. Именно Он по повериям чешских детей кладет им подарки под елку в Рождественскую ночь. Она в Чехии наступает с 24 на 25-е декабря.
Ежишек очень скромный и никогда не показывается на глаза. Знаком его прихода для детей является звон особого рождественского колокольчика, прикрепленного на ветке украшенной рождественской ели.
Сегодня симпатии чехов к Ежишеку являются настолько сильными, что почти повсеместно накануне Рождества вы сможете купить открытки с его изображением. А в Праге в его честь теперь даже существует музей.
Севастополь. Путешествие по городу

Фото: Kristina Chuprina / Pexels
Севастополь расположен на побережье Черного моря на юго-западе Крымского полуострова. Город считается наследником древнего Херсонеса. Греческое селение существовало здесь за несколько столетий до Рождества Христова. В первом веке апостол Андрей Первозванный принёс его жителям Благую весть о Воскресшем Спасителе. Близ Херсонеса проповедовал христианство и принял мученическую смерть ученик апостола Петра, епископ Климент. К шестому веку город стал частью Византийской империи и центром христианской епархии. В 988 году здесь принял крещение киевский князь Владимир, благодаря которому вера во Христа распространилась по всей Руси. В конце XIV века Херсонес разорило войско Золотой Орды. С пятнадцатого по восемнадцатое столетие здешние земли принадлежали Крымскому ханству, вассалу Османской империи. В 1783 году по итогам русско-турецкой войны Крым стал частью России. На месте Херсонеса по указу императрицы Екатерины Второй был основан Севастополь, что в переводе с греческого означает Священный город. Это название стало синоним героизма. Русские моряки триста сорок девять дней обороняли Севастополь в Крымской войне в середине девятнадцатого века. Восемь месяцев защитники города противостояли фашистам во время Великой Отечественной. В череде испытаний горожане сохранили духовное наследие первых веков христианства. В Севастополе можно посетить музей-заповедник Херсонес Таврический, на территории которого действует храм, посвящённый Крестителю Руси, равноапостольному князю Владимиру.
Радио ВЕРА в Севастополе можно слушать на частоте 103,7 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Симферополь. Путешествие по городу
Симферополь — столица Республики Крым. Он расположен в центре Крымского полуострова, на реке Сангир. До Рождества Христова здесь существовал город Неаполь Скифский. В третьем веке, уже после Рождения Спасителя, его разрушили воинственные кочевники, и долгое время территория современного Симферополя пустовала. В пятнадцатом столетии эти земли стали принадлежать Крымскому ханству, вассалу Османской империи. На реке Сангир появилось татарское поселение Ак-мечеть. Когда в восемнадцатом веке Крым вошёл в состав Российской империи, этот городок получил новое имя — Симферополь. Он стал центром новообразованной Таврической губернии. В 1784 году здесь появилась первая православная церковь. Походный храм во имя святых равноапостольных Константина и Елены обустроили русские военные в одном из домов, купленных у местных жителей. Здесь молилась императрица Екатерина Вторая во время своего визита в Крым в 1787 году. Царица пожаловала церкви богатую утварь. И распорядилась возвести в Симферополе соборный храм, приличествующий статусу губернского города. Петро-Павловский кафедральный собор построили в 1806 году, уже после смерти императрицы. К середине девятнадцатого века православие распространилось в Крыму и Симферополь стал центром Таврической епархии. Его жители пронесли веру во Христа через испытания безбожного времени двадцатого века. С 2022 года Симферополь — главный город Крымской митрополии.
Радио ВЕРА в Симферополе можно слушать на частоте 89,3 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Смоленск. Путешествие по городу

Фото: Anastasiya Romanova / Unsplash
Смоленск — областной центр в западной части России. Он стоит на берегах Днепра, в верхней части реки. Это один из древнейших городов России. Согласно Повести временных лет, в 882 году новгородский князь Олег, именуемый Вещим, присоединил независимый Смоленск к Киевской Руси. В двенадцатом веке городом правил внук Владимира Мономаха, благоверный князь Ростислав. Город процветал. По количеству каменных храмов, построенных на рубеже двенадцатого-тринадцатого столетий, он превосходил все русские города. Но голодные годы, Ордынское нашествие, эпидемия чумы истощили Смоленск. В начале пятнадцатого века он стал частью Великого княжества Литовского. Прошло больше ста лет, прежде чем московский князь Василий Третий вновь присоединил Смоленск к Русскому государству. Здесь построили каменную крепость, которая стала щитом на западной границе Руси. Особую мощь бастиону придавали сторожевые башни. Самую высокую расположили над входом и назвали Днепровскими воротами. Здесь сначала в киоте на стене, а затем в надвратном храме находилась Смоленская икона Божией Матери. Горожане верили, что с только с помощью Богородицы они смогли двадцать месяцев держать осаду поляков в Смутное время семнадцатого столетия. В 1812 году Смоленская крепость задержала продвижение Наполеона к Москве, а в 1941-ом встала на пути у фашистов. Сегодня старинная крепость — памятник героической истории Смоленска. А надвратная церковь Смоленской иконы Богородицы в ней — свидетельство, что свой непростой путь город прошёл с верой в Бога.
Радио ВЕРА в Смоленске можно слушать на частоте 88,4 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов











